更新篇电梯惊魂（微型小说）

三声

玉猴 发表于 2012-10-8 23:04
喜欢三声老师这样的争论与讲解。无论对作者写作，还是对读者提高鉴赏水平，都大有裨益。即使当不了高水平的 ...

老实人三声过来瞧瞧：

你这个帖子嘛，用心良苦，是真正为了繁茂武穴文化着想的，是为广济人文进步在呐喊，你有大局观。
反观一些食文化禄的人，他们不喜欢做这些无功能表的事，他们喜欢搞一些新的东西，实际上，武穴论坛才是基础平台，但是他们都不愿意在这里做工作。

关于你对老实人三声的评论，如是的说，基本上是正确的，只要稍微省去一点拨高的词眼。
不过，这话由我说出来，依乎有点不大合适。

耕耘“厚重文化土壤”——广济人文，的确需要更多的人共同努力。

三声

青子 发表于 2012-10-9 08:09
好吧，从此在这论坛我将不再发表一言半语，你们几个尽管闹去。我的水平太次，正如三声所说青子的文章不值得 ...

青子你不该说走的话。

三声

苏伟峰 发表于 2012-10-9 08:33
版主同志！这又何必呢！莫言水平的事，你一个作家莫非不能接受民工的几句善意之言！
你这话讲的有点意气 ...

挽留是没有任何意义的。

玉猴

三声 发表于 2012-10-9 19:09
老实人三声过来瞧瞧：

你这个帖子嘛，用心良苦，是真正为了繁茂武穴文化着想的，是为广济人文进步在呐 ...

葭颦老师在做助教的义工，三声老师在做人文的义工，都是泽惠乡梓、功德千秋的大善之事！很了不起！向你们致敬！三声老师对一些文学名著比较熟悉，或许可以考虑从这些有自身优势的地方入手，以武穴文坛为平台，对那些著作进行一定角度的阅读赏析，努力吸引各个年龄层次的文化发烧友在适当的时机前来围观助阵，岂不是以实际行动支持了“广济文化”？另一方面，通过这个有益的活动，三声老师也可以进一步丰富和提高自己的人文素养，真是利人又利己的大好事啊！

有思想性的人，不一定有艺术细胞；有艺术细胞的人，也不一定总是那么有思想性。园林、森林、草原、荒漠和湖泊都可以形成自己独特的生态系统。广济人文的生态系统是什么呢？我想，有志于推动家乡人文建设的有识之士，一定要从广济人文生态系统的组成要素中进行一些系统的思索，让春花秋月、冰霜刀剑、落雁惊鸿以及犬吠鸡鸣等， 都有可能纳入我们的文化生态系统中，则广济文化之兴有盼矣！

三声

玉猴 发表于 2012-10-9 20:05
葭颦老师在做助教的义工，三声老师在做人文的义工。都是很了不起的事情！向你们致敬！三声老师对一些文学 ...

玉猴老师的提议是不错，我十岁开始在大人堆里讲三国。
不过，那是九岁的时候看的，从那以后，一直没看，现在说的一鳞半爪，也都是凭记忆保存下来的东西。
我现在看二十六史，动不动看入迷了。
比三国和四大名著都要好看。

玉猴

三声 发表于 2012-10-9 20:37
玉猴老师的提议是不错，我十岁开始在大人堆里讲三国。
不过，那是九岁的时候看的，从那以后，一直没看， ...

我们农村的老爷爷、老奶奶、老外公、老外婆们的故事，不都是我们广济文化的血脉吗？那些退休的老教师们，如果能够把他们组织起来，搞一些文化活动，那不也是一种弘扬广济文化的重要力量吗？

士心

这不是个草根平台吗？怎么越看越不像？
转了许多草根平台，没这氛围啊！
又不是上刊报发表，怎么这么严呢！
我以为在争钓鱼岛

三声

好，试讲一回，看象不象：
       三声百家讲坛：

二十六史中太史公的史记里，有一篇说的是韩非子，观中国历史，文采最好又最早的，可能就要算韩非了，他写了篇有名的文章叫“说难”，很有意思，不过，心术不正的人，不能看这篇文章。
韩非子会写，但是不会说话，口吃。
他口吃。
韩非虽然说话结巴，但是他写的“说难”，阐述的又恰恰是说话的艺术。
在当时，才能差不多能与韩非并肩的，只有一个人，他是秦国赫赫有名的宰相李斯，李斯也是中国历史中一位非常厉害的政治家。李斯自叹，韩非的才要高出自己。但是，韩非的结局，却是死在李斯的手中。
秦始皇喜欢读韩非写的书。当时秦国正准备起兵收拾韩非所在的韩国。韩国君慌。没有办法，这时他才十分后悔当初没有重用有才能的韩非，不过，关件时刻他想起了韩非，就派韩非到秦国去游说始皇帝，意思自然是通过韩非的才能，劝叫始皇帝不要来打韩国。
  韩非去秦，秦始皇高兴得要命，终于可以见到杰出人才韩非了，他那意思，就象追星一族杨丽萍终于总算见到刘德华一样（杨丽萍刘德华一事不知道有人写成小说不，是当今社会的一个缩影，揭示意思非常大！）。天天好酒好肉招待韩非，让韩非住最好的宾馆——当时的五星级宾馆——阿房宫宾馆。
  李斯不高兴，李斯既是一个文学家，也是一政治家，站在国家利益的高处，眼光看得远。他就想，韩非这么聪明，始皇肯定想得之，可是因为身份的原因，始皇帝又找不到合适理由说服重臣们。韩非子此来总归要走的，一走，就是放虎归山。
于是李斯面呈秦始皇，说明历害，同时暗中把韩非关了起来。
始皇帝是一个聪明人，知道什么事大，什么事小，他就由着李斯去安排。
李斯对皇帝说过处死韩非的好处，始皇帝没有作声。李斯心里高兴，他当皇帝默认了，就取出鸠酒，让韩非喝，逼韩非自尽。
韩非不肯喝毒酒，他对李斯说：我要见皇帝，当面陈述我的主张。李斯也是不是聪明透顶的人呀，他晓得不能让始皇帝见韩非，一见就完了，因为韩非太有才了。李斯读过韩非写的“说难”，知道韩非仅凭“说难”。就可以脱身。
李斯最终不让韩非见秦始皇，用毒酒逼韩非自尽。
秦始皇太爱韩非的才了，他一拿起韩非的书，就爱不释手，最后始皇帝准备特赦韩非，放他回去，令使到时，韩非已经命赴黄泉，不能再生。
这段史，给人以下启示。
人算不如天算。韩非再聪明，也逃不出命运。
韩非的《说难》，写得十分明确，什么样的说会死，什么样的说不会至死。
  

三声

士心 发表于 2012-10-9 20:45
这不是个草根平台吗？怎么越看越不像？
转了许多草根平台，没这氛围啊！
又不是上刊报发表，怎么这么严呢 ...

土心老师：
你好，依你之见，这些回帖，对作者的成长，是好事还是恶意攻击？

苏伟峰

自娱自乐！赶明儿收工早接着扯杨二岭！扯他个三年六个月不歇间！{:soso_e120:}