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楼主: 武穴园林

[城市建设] 广济公园2篇石撰文征求意见 (回帖瘦十斤、富十吨)

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发表于 2016-3-25 23:14:56 来自手机 | 显示全部楼层
小椰树 发表于 2016-3-12 16:11
再吵,干脆改成瘌痢头公园,全球征文——《瘌痢头赋》。

有意思《瘌痢头赋》。
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 楼主| 发表于 2016-4-11 16:26:01 | 显示全部楼层
看到大家提的意见,作者后期修改了的版本:

广济吟


昔之广济,一方胜景,历代先贤,文韬武略;情牵广济,总有诗情。爱之豪歌,念之动地;亲之父母,感之世界。歌以咏怀,诗以言志。千秋济邑,诗以万计。唐有谪仙,游宿广济,诗吟祖寺,导以先河:“夜宿峰顶寺,举手摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”从此山名大躁,寺亦高瞻。宋有东坡,谪居黄州,泉塘仙境,咏乎载史:“游尽黄州千万峰,身如萍草寄行踪。戏招五祖寺前月,来听三仙庙晚钟。夕野尚开黄菊蕊,秋风还惹白芙蓉,僧房催睡谁惊觉,唧唧床头恼小蛩。”维斯发轫,歌咏不绝。元有楚山,朝邑诗稀,石牛一咏,空谷传响:“一拳怪石老山巅,头角峥嵘几百年。毛长苍苔春夜雨,头昂芳草夕阳天。终宵见月何曾喘,尽日和烟自在眠。恼杀牧童鞭不起,一声长笛思悠然。”顽石小景,犹新难忘。明有养微,广济三良,鲍台照书,登临怀古:“鲍子读书处,微风生翠微。六朝孤老石,千载到人稀。衡岳通元气,匡山对落晖。登台重回首,怀古泪沾衣。”文化胜景,呼之欲出。清有德嘉,归隐故土,诗唱广济,余音绕梁:“长风山口白云飞,月满沧江积布矶。垂钓几年鱼不得,江流脉脉送人归。”故乡之情,跃然纸上。民国居正,觉生情深,桑梓情怀,尽倾笔端:“奔流初仞汇梅川,明妙河沙喷玉泉。宁只濯缨三业净,是曾浴佛八功泉。灌园理秽运陶甓,揽辔澄清着祖鞭。欲令众生离五浊,不教污垢染心田。”后学继风,佛在一心。当代诗家,吟箋赋笔,一展缠绵:“桃红李白菜花黄,田畈逢时分外香。老板小车穿灿烂,农家新舍比装璜。增幽鸟唱升平曲,减负风催茁壮秧。趣共踏青褚稚子,野炊溪畔饮风光。”故乡新景,尽在眼前。
诗心故土,吟颂千年。唐风宋韵,兼备豪婉。描景写人,纪实忆史。言情述志,直达胸臆。辉映荆楚,荡我情致。广济十景,景景入诗:“十分浓翠耸横岗,万古长存色郁苍。雨后更添胜日景,秋高犹带夏时妆。石苔积润浮深浅,岭树含烟望渺茫。安得扶筇凌绝顶,满山新绿湿衣裳(清·吴海峰《横岗耸翠》)诗中有画,画中有诗。田园风光,满眼诗情:“迟日下烟萝,驱车此地过。故交惊我老,世路阅人多。云散天光淡,风柔鸟语和。行行无个事,到处听农歌。”(清·吕文翥《石佛寺道中》)旧地重游,浮想联翩。淳朴乡风,感佩成诗:“邑多贤长者,疏拙不嗤余。捐惠勤分酿,伤廉数受鱼。非时能下榻,经岁少投书。南北东西土,吾将卜此居。”(明·刘允昌《梅川暑中》)察民生情,愿为卜居。英杰栋梁,亦为诗材:“青著僧房夜听钟,手提一剑下层峰。钓鱼山口功成日,何不还山访赤松。”(清·金德嘉《层峰山青著寺宋学士玠读书处》)劝君归隐,实冀平安。故土离析,慷慨悲歌:“时难年荒世业空,平戎征战蹈西东。天缘寥落干戈后,骨肉分离道路中。蓬影飞飘鸿雁雨,辞根散作白云风,醉看明月垂怜恨,故土咿呀望楚空。”(宋·余玠《望楚空》)壮士胸襟,感慨涕泪。诗之境界,尽在立意:“不到梅川已十年,市桥官柳尚依然。追寻老旧知谁在,能拔清愁欲废眠。兰若霜钟犹唤睡,平阳宰木上参天。倦游客子心无际,眼底岗原起暮烟。”(宋·李彭《过广济》)游子之心,借景抒情,情由景生,情景交融。
千年一瞬,诗燿日月,立碑存观,吟之记之。

二零一六年元月十二日

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 楼主| 发表于 2016-4-11 16:27:46 | 显示全部楼层
广济说
    广济者,史存千余载,佚名亦近三十年矣。人每追忆,或赞之,或念之,或惜之,亦有感叹而唏嘘之者也。然则,吾之广济,煌煌乎千载,光耀乎焉知千载哉;世人皆可评说之。虽不可因一时之情牵,亦不可因一念之妄想也。
    广济者,乃县之美名也。考据源流,几经变异,“汉为浔阳、蕲春二县地。”(《湖北通志》),即沿江一带曰浔阳,武湖一线之土者曰齐昌。至北周大象元年(579)始置县治,二地遂为一统,赐名永宁。永宁者,冀天下之永久安宁也。唐天宝元年(742),因先永宁与河南之永宁及江南道之永宁县同名,故改名广济。广济者,取“广施佛法,普济众生”之佛家教义也。命一县之名曰广济,洵为褒一地佛教鼎盛之实绩耳。广济历唐、宋、元、明清王朝,及民国与新中国诸时期,一喊千年,固示本土历史之神韵,亦显广济文化之精神,其可略而不记乎?
   广济者,一方之佛地也,佛地者,乃佛教发祥、传扬之地也,东晋时,有净土宗慧远者,于兰杰双河口建黄牙寺,后慧远因故离,面露黄牙,故寺曰“黄牙”以纪念之。隋唐时,有梅川司马道信者,开一代禅风,是为禅宗四祖,世界皆知之。当时时,域内寺院林立,极盛一时,仅梅川灵山即有三十六禅院,僧侣数百,人称“小西天”。尔后,四祖卓锡黄梅正觉寺,广设道场,遂使佛教大兴于斯。
   广济者,乃秀美之地也。襟江带湖,灵山秀水,风光旖旎。其山势峣峣,林深叶茂;湖水汤汤,清澈如碧;沃土渺渺,一望无垠。山不高,总有仙居;水不深,总有神话;人质朴,然憨椎;滨长江,孕育一方灵气。概言之,上乡胜景有六,曰横岗山耸翠、曰梅浦清流、曰东冲积雪、曰白石堆瑤、曰龙湫夜雨、曰灵山浮度;下乡胜景有四,曰武湖明月、曰凤港波涛、曰灵泉古洞、曰积布渔矶,先贤谓之“广济十景”。此天地之造化,鬼斧之神工,独秀乎楚尾吴头,冠冕手荆山楚水!
广济者,乃一路之辉煌也。我之广济,自永宁,而广济,再武穴,素来闻名遐迩。农、工、商、学、兵,皆有名扬。历代先贤,灿若星辰,人文鼎盛,辉映荆楚。溯望之,先有禅宗,化一方净土,醇厚民风,佛国传天下;后有埠港,通江达海,北往南来,汇天下之财,百业领鄂东之先,吾之广济,得天时、地利、人和而利天下者,亦赢天下之美名也。
广济者,乃一市之承接也。先永宁,是其肇始,开一县启程也;后武穴,是其发展,显跨越之景象也。广济者,居其中也,承前启后,积发展之势,扬发展之力,成发展之向导。佛祖造一县之命名,港埠造一市之建成,皆时运生焉。其无永宁,焉有广济?其无广济,焉有武穴?今逢盛世,于斯地建广济公园,扬广济之美名,传广济之遗风,颂广济之精神,实广济文化之传承也,后人胡可忘昔之永宁、广济焉尔?
二零一六年元月十二日
济世亭(或广济亭)
登亭寄概吾志当酬天下
游目兴怀此心不负平生
登亭俯仰犹记永宁韵事
游目察观无忘广济风流
在昔希文忧乐天下
只今百姓歌舞升平

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 楼主| 发表于 2016-4-11 16:58:11 | 显示全部楼层
感谢楼上所有回帖的亲们!

大家回帖的内容,我和我们领导反馈了,领导也比较重视群友的意见,如果觉得不够好,群友亲们也可以写“广济吟或诵”的稿子。稿子多的话,领导会找专家进行评选。

如果被选中了,会给予一定的稿费和奖励,这也是对写文人的尊重嘛。


所以,感兴趣的亲们,不嫌弃的话请赐给我们稿子吧,本人是历史底蕴差,下不了笔,不然本人都想奋笔写篇拼奖金了。

最后,有意向的亲们请快一点。这事儿,领导惦在心里很久了,感觉很快就会完结这事儿。


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发表于 2016-4-11 18:24:36 | 显示全部楼层
2016-04-11T10-29-37.396Z.png

这广济公园的人文底蕴,就让领导自家看着办!!
一头称魁星踢斗,一头称须弥山或须菩提,相信他总不会瞎乱来!

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发表于 2016-4-14 19:03:23 | 显示全部楼层
镜头+笔墨中的移民公园图景
http://bbs.cnhubei.com/thread-3977756-1-1.html
(出处: 东湖社区)
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发表于 2016-4-16 15:18:59 来自手机 | 显示全部楼层
听专家的?拍个   苏东坡   就说:市部领导在指导拍摄
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