|
广济说 广济者,史存千余载,佚名亦近三十年矣。人每追忆,或赞之,或念之,或惜之,亦有感叹而唏嘘之者也。然则,吾之广济,煌煌乎千载,光耀乎焉知千载哉;世人皆可评说之。虽不可因一时之情牵,亦不可因一念之妄想也。 广济者,乃县之美名也。考据源流,几经变异,“汉为浔阳、蕲春二县地。”(《湖北通志》),即沿江一带曰浔阳,武湖一线之土者曰齐昌。至北周大象元年(579)始置县治,二地遂为一统,赐名永宁。永宁者,冀天下之永久安宁也。唐天宝元年(742),因先永宁与河南之永宁及江南道之永宁县同名,故改名广济。广济者,取“广施佛法,普济众生”之佛家教义也。命一县之名曰广济,洵为褒一地佛教鼎盛之实绩耳。广济历唐、宋、元、明清王朝,及民国与新中国诸时期,一喊千年,固示本土历史之神韵,亦显广济文化之精神,其可略而不记乎? 广济者,一方之佛地也,佛地者,乃佛教发祥、传扬之地也,东晋时,有净土宗慧远者,于兰杰双河口建黄牙寺,后慧远因故离,面露黄牙,故寺曰“黄牙”以纪念之。隋唐时,有梅川司马道信者,开一代禅风,是为禅宗四祖,世界皆知之。当时时,域内寺院林立,极盛一时,仅梅川灵山即有三十六禅院,僧侣数百,人称“小西天”。尔后,四祖卓锡黄梅正觉寺,广设道场,遂使佛教大兴于斯。 广济者,乃秀美之地也。襟江带湖,灵山秀水,风光旖旎。其山势峣峣,林深叶茂;湖水汤汤,清澈如碧;沃土渺渺,一望无垠。山不高,总有仙居;水不深,总有神话;人质朴,然憨椎;滨长江,孕育一方灵气。概言之,上乡胜景有六,曰横岗山耸翠、曰梅浦清流、曰东冲积雪、曰白石堆瑤、曰龙湫夜雨、曰灵山浮度;下乡胜景有四,曰武湖明月、曰凤港波涛、曰灵泉古洞、曰积布渔矶,先贤谓之“广济十景”。此天地之造化,鬼斧之神工,独秀乎楚尾吴头,冠冕手荆山楚水! 广济者,乃一路之辉煌也。我之广济,自永宁,而广济,再武穴,素来闻名遐迩。农、工、商、学、兵,皆有名扬。历代先贤,灿若星辰,人文鼎盛,辉映荆楚。溯望之,先有禅宗,化一方净土,醇厚民风,佛国传天下;后有埠港,通江达海,北往南来,汇天下之财,百业领鄂东之先,吾之广济,得天时、地利、人和而利天下者,亦赢天下之美名也。 广济者,乃一市之承接也。先永宁,是其肇始,开一县启程也;后武穴,是其发展,显跨越之景象也。广济者,居其中也,承前启后,积发展之势,扬发展之力,成发展之向导。佛祖造一县之命名,港埠造一市之建成,皆时运生焉。其无永宁,焉有广济?其无广济,焉有武穴?今逢盛世,于斯地建广济公园,扬广济之美名,传广济之遗风,颂广济之精神,实广济文化之传承也,后人胡可忘昔之永宁、广济焉尔? 二零一六年元月十二日 济世亭(或广济亭) 登亭寄概吾志当酬天下 游目兴怀此心不负平生 登亭俯仰犹记永宁韵事 游目察观无忘广济风流 在昔希文忧乐天下 只今百姓歌舞升平
|