广济名人文化转载系列之三：抗蒙元戎 余玠

王志新

抗蒙元戎    余玠

                                                           干海波

        余玠(公元1197—1253)字义夫，号樵隐。南宋时系淮南西路蕲州郡广济县安乐乡青蒿铺余凹人(即今武穴市余川镇青蒿村余凹人)。余玠小时候天资聪慧，刻苦好学，就读于邻乡(梅川镇峰口村)层峰山上的青著寺庙学堂。余玠在此读书期间非常用功，平时很少回家。学业期满后，又入庐山白鹿洞书院学习。在书院读书期间，他则潜心于兵学(军事方面)研究，钻研朱熹的哲学著作《太极图说解》，为其后来成就一名军事人才奠定了基础。         在白鹿洞书院学业有成，回到青蒿家中赋闲无事，一边与父习武，一边运用所学的兵学理论分析金兵侵宋的战局形势，只恨报国无门，常扼腕长叹。“先成家，后立业”。父亲为了稳定儿子摧促成家，在族人的撮合下，他与邻村(苏家铺人)苏氏结为发妻。“余苏二姓，村相连，共祖坟山(蜈蚣山即余公山，苏姓坟葬在西头)，苏氏为他生长子取名余如孙。此时余玠日渐成熟，志向宏大。(未完后续)

chief

不是说是浙江人吗？

王志新

chief 发表于 2016-1-10 16:35
不是说是浙江人吗？

这是在百度上搜索到的资料：

  已丑年金秋时节，一个风和日丽的日子。我们一行七人，为了寻访余玠故里，驱车前往湖北武穴。过九江大桥，在黄梅县的小池镇上，我们用了午餐。初尝鄂菜，倍感亲切，觉得当地的饮食与我们浙西开化倒也有几分相象，有辣、有酸，口味也重。于是我们就猜测说，余玠为什么会以蕲州为家，或许和这里的风土人情不无关联吧。要是连吃都不习惯，又怎么会千里迢迢迁移到这里来定居呢？

    高速公路下站，武穴市政协的郭主席以及邹主任等一行就在路口迎接我们。因为行程安排的紧，我们提议先不进城，径直往余玠的墓地而去。

    余玠（1198-1253）字义夫，号樵隐，是南宋中兴名将。他的世系源流和出生籍贯问题，浙、赣、鄂三省有三种截然不同的说法。据清乾隆《浙江通志》引明弘治《开化县志》说，余玠“祖籍蕲水，渡江后，住开化县之金水乡”。也就是说，他的故里根在湖北省蕲州广济，南宋以后才搬迁到浙江省开化县芳山村来定居的；清雍正《江西通志》及《长茅余氏宗谱》则说余玠是江西“分宁（修水）人，侨寓蕲州”，是长茅堂“一门三太守、四代五尚书”的余氏后裔，至今修水八贤祠供奉有余玠神主牌位，还有蒋介石、孙科、于佑任的题词，言词凿凿，不由人不信；而湖北蕲州的《余氏谱牒》和相关资料则更神乎其神，说余玠“自称”为“蕲春人”，是“由曲江而杭州，经分宁而广济”，由此“推断出他的出生地当是州城的连城街上”，而后“辗转投靠白兔山庄”，“因此，定蕲州广济为其籍贯，是不因余玠‘自己的’意愿而改变的事实”。真是众说纷纭呀。而我们开化的大量史料确表明，他是土生土长的衢州开化人，是金水芳山的余氏嫡祖传人。以新发现的余如孙《玠公墓志》为证：“先公讳玠，字义夫，号樵隐。世居衢州开化芳山”。如孙是玠公之子，长期跟随父亲身边从事文职，他不可能不知道父亲的出生籍贯，因此，开化芳山是余公世居之地是不容置疑的。

王志新

王志新 发表于 2016-1-10 19:37
这是在百度上搜索到的资料：
  已丑年金秋时节，一个风和日丽的日子。我们一行七人，为了寻访余玠故里， ...

我们随武穴的同志先到了余川镇上。镇里的领导，知道我们是为寻访余玠故里而来的开化客人，便十分热情地接待我们，并让镇里的文化站长给我们带路，前往青蒿余凹余玠的故里。车向东北方向奔驰，一路风景宜人，太阳也体谅我们远道的疲乏，悄悄地收起它那有些炙人的烈焰，稍稍有了些凉爽。路上，武穴的同志向我们介绍了余川镇的一些情况：余川原名余埙，今人为书写方便，才改埙为川。余川地域不大，但名胜古迹甚多。46个村，村村有景，百座山峰，山山藏胜。或称奇于省，或闻名于国。他们又告诉说，余川地灵人杰，共和国在武穴出了7位将军，且有六位是余川人。三十多里路程，我们却好象走了许久。进入太平山区，见山间有一大坝，横于眼前，这就是武穴最大的水库荆竹水库。从这里进去，青蒿村就快到了。我们的心情有些激动，好象是去访问一位早就熟悉的老朋友似的，显得有些兴奋。车在巅晃，我的心旌也在不停地摇动，这位早生我们700多年的乡贤，当年是以什么样的心情从金水芳山来到这样一个地方落户的呢？

王志新

王志新 发表于 2016-1-10 19:39
   我们随武穴的同志先到了余川镇上。镇里的领导，知道我们是为寻 ...

库里的风光更好，山显得比余川一带高些，林子也绿些，密些。据说，余川是武穴全市生态环境最好的地方，而且这里还是广济通往蕲春之间的古驿道，叫青蒿驿道，是蕲春北部山区和广济太平山区的农民来往广济（武穴建市前称广济县）古县城梅川的必经之路，还是当年红军、新四军运送兵源武器弹药的红色交通线。这里的青蒿铺苏姓，是宋朝文学家苏东坡的后裔。北宋末年，苏轼孙授湖广观察使，戌守南阳，由江西赴任途经广济病故，他之子苏符在此守孝三年，孝满便在青蒿铺定居，成为广济苏氏的一世祖。不一会，就到了青蒿村余公山余玠墓地。武穴史料记载：“墓地面积15平方米，建于南宋末年。墓为半圆形，四周用条石垒砌，墓前有石碑，三门四柱，盖头雄伟。两侧有许多石雕镇墓兽卫立。路旁另有一块高2、5米，宽1、5米，厚0、2米的万岁碑。文官到此要下轿，武官到此要下马。”可惜，我们此次前来，行到墓前，心里不免生出一丝难掩难藏的失落和悲悯。墓座落的山是不高的小山，我们拨开荆草，费了不少气力，并被荆刺划了皮肉才到了墓前。那墓有些破落，前边孤独地立着一块水泥牌，上书：广济县重点文物保护单位几个字……

王志新

王志新 发表于 2016-1-10 19:39
库里的风光更好，山显得比余川一带高些，林子也绿些，密些。据说，余川是武穴全市生态环境 ...

岁月无情，江山易改。700多年过去，正如明代杨慎的临江仙词中所述一样：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”余玠，一代枭将，你当然不会知道，你的故乡人，浙江衢州开化余氏的后代，以及被你的历史功绩所感动的乡人，在公元2009年的十月十六日来到了你的坟前（确切说，只是衣冠冢，他的真坟应该在重庆），凭吊你的英灵。

    离开余玠墓，我们进城到了武穴市政协，和当地的史料工作者进行了座谈，原地方志姓蓝的主任说：余玠的祖籍是从浙江开化迁过来的，这个人物，应该是和岳飞齐名的民族英雄，却没有岳飞那么大的影响。为什么？这和没有文艺作品反映他的事迹有关。岳飞的精忠报国，戏曲演得家喻户晓，老幼皆知。而余玠的抗蒙卫国知道的人却很少。象这样的民族英雄，应该把他的墓修好，否则，我们愧对先人……

夜游神

王志新 发表于 2016-1-10 19:39
库里的风光更好，山显得比余川一带高些，林子也绿些，密些。据说，余川是武穴全市生态环境 ...

上面写着是：广济县重点文物保护单位，看武穴市看都不看一眼，看来武穴县衙的老爷们觉得我们是武穴市，比你原先那个狗屁广济县强多了，你们封的啥玩意广济县重点文物保护单位关我屁事，我才不愿意花那个钱呢，哈哈。。。

夜游神

王志新 发表于 2016-1-10 19:40
岁月无情，江山易改。700多年过去，正如明代杨慎的临江仙词中所述一样：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英 ...

岁月无情，江山易改。用在今天也合适，武穴县衙的老爷们数典忘祖。

王志新

接一楼：        1127年，金国灭亡北宋以后，继续南侵，妄图彻底灭宋，独占天下。南宋嘉定十四年(公元1221年)二月十八日，十万金兵大举进犯蕲州、广济，金兵破广济县城梅川，毁县署；三月十六日，金兵破蕲州，知州李诚之与通判秦钜率领3000将士及全城人民积极抵抗之后，蕲州失陷，守城将士全部阵亡，李诚之引颈自刎，秦钜也蹈火自焚，值此国难当头之际，余玠毅然告别故土，离别亲人，去投军报国。余玠丨熙三年(公元如42)任兵部待郎，四川安抚制置使兼知重庆府、四川总领兼虁路转运使。在四川，余玠大改弊政，招募人才，整顿财赋，又开屯田，发展生产。在合州筑城堡十余座如淳祐八年，升兵部尚书。十二年，在嘉定击退蒙古军。余玠治蜀十年间，由兵部待郎、四川制置使升兵部尚书，经华文阁待制，进徽猷阁学士，再进龙图阁学士端明殿学士，事业如日中天。只因功高震主，同时也引起了同僚们的妒忌。奸臣谢方叔、徐清叟诬其“持治蜀有功，拥兵擅制，擅专大权”，以此负上“背叛朝廷”罪名。理宗于1253年5月连颁三道金牌要召回，余玠自知如去京城必将命运不济，生死未卜，遂抑郁而疾，于宝佑元年(公元1253年7月)抱恨而终，逝于任所(一说被迫服毒自杀)，全川军士得其讯含泪相告，悲痛至极，“蜀人莫不悲慕，如失父母焉”。余玠死后，尸体葬于四川巴中。继配夫人黄氏与余玠长子如孙不忘余玠生前思念故乡之情，遂将其遗物(衣物、玉带等)返回故里青蒿，造衣冠塚，葬于祖坟山蜈蚣山，后改为余公山。
(后续)

王志新

王志新 发表于 2016-1-17 16:52
接一楼：        1127年，金国灭亡北宋以后，继续南侵，妄图彻底灭宋，独占天下。南宋嘉定十四年(公元1221 ...

接九楼：      家乡人民为了纪念这位功盖一世的军事家、官居一品的抗蒙英雄余玠，就以余玠为地名，以示对他永久的怀念。

       余玠墓立于南宋末期，原墓为半圆形，四周用条石垒砌，墓前立有石碑，三门四柱，盖头雄伟，两侧立有石雕镇墓兽。在余公墓往南下30米的路旁，竖有一块高2.5米，宽1.5米，厚0.2米的”万岁碑”(文官下轿、武官下马)。原墓石公元1968年后经文革动乱毁片石无存，此墓为后立，现为黄冈市文物保护单位。
        余玠继配夫人黄婆在蚂蚁河村丰寺避难守寺死后，葬于寺边的蚂蚁河岸。七十年代平田时发现的墓碑，被村民余超群老人抬回家中收藏，后藏于黄婆寒永丰寺内黄婆塑像下。
        余玠的一生经历了“一首清词入墓府”、“八年抗蒙初试才”、“十年治蜀建奇功”这几个阶段。其最大的贡献是构筑钓鱼城坚不可摧的防御体系，由于它，改写了世界欧亚进程史。因此，余玠也被称为改写世界历史的抗蒙英雄。
(后续)