武穴一山村教师文章被《人民日报》刊用

村长小麦

    9月10日，武穴市余川镇中心学校教师吴学书撰写的《做山村教师“活得值”》一文在《人民日报》9月10日第五版“中国道路中国梦”栏目刊发，受到广泛关注。

    吴学书教师长期致力于山区教育，扎根农村教育36年，爱岗敬业、为人师表、爱生如子、不求名利、默默奉献，将忠诚和责任全部倾注在农村教育事业上，为当地经济和社会发展培养了一大批合格人才，为农村教育奉献了自己的勤劳与智慧。多年来，他认真实践、潜心研究、不断探索、勇于创新，先后在国家、省、市等33家报刊杂志上发表文章450多篇。他先后多次受到国家、省、市表彰。他用大爱、坚守和担当守护着梦想，播种着希望，以自己的人格魅力和学识魅力成为师生的指导者和引路人，用自己的行动让农村孩子也能看见精彩未来和希望。（周靖 崔亮）

小红叶

吴学书：做山村教师“活得值”
吴学书

　　我的家乡地处湖北省武穴市太平山区，有“一尖二尖、伸手摸天”之称，交通不便、经济贫困。从小我就目睹了父老乡亲目不识丁的痛苦：村里找不到一个记工员，无人能担任会计，只能到外地请老师……因此，长大后当一名山村教师，用知识唤醒沉睡的山乡，是我的梦想。高中毕业后，我如愿以偿，在家乡山村小学当上了“孩子王”。

　　任教36年，我先后3次放弃了招工招干的机会。海拔1000多米的山区教学点，几个年级的十多门课程，都是我一个人“承包”到底。为了解决教学中的“声浪冲突”等难题，我查阅了不少国内外资料，并向有经验的老师请教，逐步摸索出了一整套适合山区学生的“复式教学”法。

　　为了办好山区寄宿学校，我白天教书，晚上照料学生。每天第一个起床，最后一个睡觉。记得有一天晚上，当我查岗到学生陈大雁床前，听到他说梦话，赶紧用手摸了摸他额头——好烫人！伸手不见五指的深夜，我和几位教师踏着崎岖的山路去找医生。等把医生请来，打完针吃完药，天已大亮。学生家长得知此事，感激地对我说：“吴老师，孩子交给您，我们一百个放心！”这一刻，教师那种独有的荣誉感不禁油然而生。

　　学生可谓学校的生命线，每学期开学第一件事就是动员学生入学。因为学生居住分散，几十年间我跑遍了太平山的山山水水、沟沟岔岔，常常天不亮就起床，连续十多天每晚只睡五六个小时。为了学生的未来，需要不厌其烦、苦口婆心地做动员工作。有个学生叫刘玲，开学后好几天没来上学，我先后3次走完两个多小时路程的山路，做刘玲母亲的工作。我和家长一起回忆山区过去没有文化的痛苦，从社会的飞速发展讲到孩子的前途、家长的责任。“男孩女孩都一样，难道你就忍心女儿跟你一样，吃尽没有文化的苦头吗？如果没有钱，我给你垫上，孩子的前程可不能耽误啊！”最终，家长同意让孩子重返校园，我当即帮刘玲挑米背被，赶回学校。

　　能终身从事教师这一职业，我感到十分荣耀。尤其是看到自己的学生考上了中专、大学，方圆100多里的青少年摘下了文盲的帽子、成为国家有用之才时，那种成就感、自豪感、幸福感，一般人难以体会。不过现在，愿意担任山村教师的人却越来越少了。好老师流失得快，好学生转走得多，留下来的师生普遍缺乏信心，山村教育正越来越“贫血”。这种趋势让人不能不感到忧心。

　　一些人认为，在山村当教师是没出息。一些亲朋好友也劝我，凭你的名声和对教育的贡献，找领导进城是件很容易的事，“怎么半世也没混出个人样来？”在他们眼里，我的人生之路是越走越窄了。但我不这么想，让教育均衡的雨露滋润每一个农村家庭，是每个基层教育工作者应有的职业追求。

　　奋斗的人生最美丽，追梦的人生最精彩。36个春秋，有过欢乐，有过伤心；有过困惑，也有过彷徨。我愿意继续坚守那份清贫，坚守那方净土，做一个“活得值”的山村教师！

　　（作者为湖北省武穴市余川镇中心学校教师）

小红叶

深山古刹一枝庵

朱永康吴学书吴鑫鹏
    一枝庵，又名贞观寺、继宗寺，后改为静光寺，坐落在号称“武穴屋脊”的湖北省武穴市余川镇太平山上的马干村，海拔1050多米，素有“一尖二尖，伸手摸天”之称，是武穴市、黄梅县、蕲春县三县交界之地。这里山高林密、奇峰相峙、峻岭拔地、云雾缭绕、极为幽静。
    建于东魏，占据佛道教文化传播史一席之地
    一枝庵始建于东魏北周之际，成名于隋唐贞观年间，至今已有1500余年历史。殿内供奉三尊大佛：中尊为双手合十的释迦牟尼佛，左次主像是手持灵芝的药师琉璃光佛，右次主像是手握宝塔的阿弥陀佛，他们各自跌坐在圆形莲花宝座上，低眉之处，尽显庄严佛相。四周还供奉着诸多佛像，有观音菩萨、斗战胜佛等。
    一枝庵这座古刹历史悠久，在佛、道教文化传播史上占有一席之地，是隋唐年间佛、道教人士诵经传法、纳徒布道的活动中心。一枝庵与禅宗四祖道信祖师有着密切渊源，是禅宗文化发源地、传播地之一。
    一枝庵地位极为突出，东邻四祖寺、五祖寺，西连佛教名山横岗山、灵山，南毗头陀寺、大藏寺，北接九井禅林、老祖寺，以一枝庵为中心，一幅流传千年的佛教版图由此串连开来。从地理位置上看，一枝庵位于太平山（又名东冲山）东脉最高峰，一枝庵特殊的地形地貌作为祖师说经传教、修行场地则是必然。
    地位特殊，曾被封为“天下祖庭”
    唐宋年间，由于佛教、道教教派经过教义纷争和文化上的交流沟通，寺庙道观的界限逐渐模糊，进而合而为一，僧道不分，以至在鄂东民间流传这样的歌谣：读书台，妙云观，天生八卦在一尖。青林堂，一枝庵，东冲积雪佛问禅。太平山，行路难，教主纷争隋唐间。敬真武，让大德，四祖远走黄梅县。这段歌谣既是对当时佛道教派的历史概述，也是对一枝庵历史地位的客观描写。据史载，一枝庵是太平山佛教寺庙的活动中心，也是道教活动的主要场所，同时还是佛教、道教文化的交流中心。
    一枝庵周围遍布佛教寺庙，周围有寺庙多达150多座，被朝廷封为“天下祖庭”。一枝庵还是道教活动的主要场所，歌谣中提到的“教主纷争隋唐间”说的就是历史上唐代皇帝赐封的八大教主：三祖僧璨为北山教主、四祖道信为西山教主、五祖弘忍为东山教主、六祖慧能为南山教主、香陵老祖为中山教主、静鉴祖师为高山教主、头陀祖师为五峰教主、真武祖师为万法教主。他们云集在太平山上讲经说法，传法布道的历史格局逐渐形成。
    广济古有“佛教之国”之称，来源与此极为有关。从地形上看，一枝庵就像是一枝扁担挑起了东边四祖寺所代表的佛教与西边横岗山真武祖师所代表的道教之间教义交流的重担，同时也挑起了周围寺庙、道观文化交流、法事活动的使命，将两种教义、两种教派思想合而为一，发扬光大。至今仍有大德祖师（头陀寺大德祖师）与大医祖师（正觉寺四祖道信祖师）两位名师从黄梅县大河镇破额山（今双峰山）到广济县五峰山、横岗山“西游”弘扬佛法，中间歇息于一尖山东脉最高峰的一枝庵，并由高山派住持静鉴祖师接待他们的历史记载。
    农禅并重，赢得“东冲第一枝”美称
    据史料：佛教自西汉之际由印度传入中国，逐渐产生了八大宗派，其中禅宗最盛，后又出现“一花五叶七枝”的繁荣局面，其中的“一枝”就是临济宗下面的一枝庵高山派。
    古代，僧尼修行流传一种说法：浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱也。即出家人修行居无定所，一衣一钵，随缘而生，或云游四海寻访名师，或如行云流水自我修持，或广游四方以教化他人。当年静鉴禅师就是在一枝庵开创高山派，建立道场，传法布道，广弘佛法。
    一枝庵当时有楠竹、水田、菜地等庙产108庙，静鉴禅师带领佛门弟子种菜种田，砍柴运水，自给自足，过上集体修行生活。每年栽山芋三百六十蔸，若有客来，便忍饿一天。同时，静鉴禅师充分利用太平山中草药资源丰富的特点，在一枝庵为当地百姓治病救人，手到病除。
    禅宗里面所推崇的“农禅并重”修行方式就是在一枝庵僧人农耕的基础上形成的，并被四祖道信发展创新推广开来。也就是说，先有一枝庵僧人的身体力行，后有四祖道信的“农禅并重”。
    静鉴禅师与四祖道信祖师是同时代人，交往甚密，经常在一枝庵参禅悟道，四祖道信祖师结合自己的智度及佛果，推行的“农禅并重”修行方式，知行合一，以自种为主，谢绝布施与一枝庵一脉相承。静鉴禅师圆寂后，被唐代皇帝封为静鉴祖师。一枝庵也因此赢得“万法来千古，东冲第一枝”的美称。
    和尚塔林，研究临济宗支派的宝贵资料
    在一枝庵周围大小山峦中，有众多的和尚塔和墓志铭。据一枝庵释法住持介绍，一枝庵建于北周年间，距今有1500多年的历史，是武穴最古老的寺庙。
    笔者在一枝庵山后发现有一圆形和尚塔，坐北朝南，隐藏在一片郁郁葱葱的竹林之中。塔由塔座、塔身、塔顶三部分组成，通高2米，顶部石刹，塔中嵌两块石铭，西侧石铭书“开山第一代上自下研鉴禅师之塔”，东侧石铭为“临济三十四世味白如禅师之塔”，这些塔和墓志铭雕刻精细，虽然年代久远，但字迹清晰，记载了塔内埋葬的和尚生辰年月和立塔时间。在一枝庵门口还堆放着许多被“文革”破“四旧”推倒的和尚塔石墓碑文，有“临济宗示寂师上妙下果讳皈正和尚”、“二十四祖上觉下华讳太和老和尚”、“二十七世祖上法下初老和尚”、“三十一世祖会司上佛下光老和尚”等二十八座和尚塔的墓志铭刻。
    许多专家学者表示，隋唐的和尚塔在全国比较少见，一枝庵的和尚塔林，其造型独特，结构特殊，是研究佛教建筑艺术的极好资料，也是研究临济宗支派不可多得的宝贵资料，并称赞道：“在一个小小的山村，建有如此多的和尚塔林，且禅宗支派诸多世祖全葬在同一区域，在全国来说是极为罕见的，不能不说是一个奇迹。”

永远的夏天

为这样的好老师赞一个{:soso_e179:}

黄丫丫

在这个物欲横流的社会里，象这样坚守清贫、守住寂寞的老师已经是比较罕见了。
高赞这位辛勤的园丁！并向您致以深深的敬意！

酷酷水灵

看，受人尊敬的老师在这里

小红叶

从他的文章中，能看出博学和纯净的内心

无法无天

“不是好老师 不懂得 暑期补课赚钱 也不懂得收礼  没经济头脑”

酷酷水灵

无法无天 发表于 2014-9-16 12:47
“不是好老师 不懂得 暑期补课赚钱 也不懂得收礼  没经济头脑”

在当今这个社会许多人称他是妥子

酷酷水灵

还有人说，以经济建设为中心时代他就应该拿知识想尽一切办法去换钱