[转贴] 李嘉诚，马云，比尔.盖茨的风水是这样炼成的

小椰树

李嘉诚,马云,比尔.盖茨的风水是这样炼成的
http://www.fccs.com  2010年09月28日 15:27

　　近日，《华尔街风水师》由重庆出版集团出版上市。2008年12月，《华尔街风水师》在某海外华语论坛蹿红，迅速引发全球数百万“中国风水迷”狂热追捧，短短1个月，《华尔街风水师》就被转载至上千个中文论坛，截止到2009年1月14日，《华尔街风水师》网络总点击已突破3000万，成为各大论坛的年底风水热贴。

　　《华尔街风水师》讲述了一个华尔街处在全球聚光灯下却依旧不为人知的秘密：100多年来，一股来自中国的神秘力量，用人类最古老的哲学——风水术，深刻地影响着现代商业社会的统治者们。《华尔街风水师》被誉为“一部普及商业风水常识的超级畅销小说”。想学商业风水，先读《华尔街风水师》。该书作者是现居纽约的顶级风水师，曾任摩根银行、花旗银行等金融机构的全球战略布局风水顾问，是中国最古老的风水家族的嫡系传人。

　　作者简介

　　想学商业风水，先读《华尔街风水师》。

　　红尘，男，现居纽约的中国顶级风水师，主营风水地理、命理研究、配合大型商业地产的设计工作及城乡规划。2008年在海外华语论坛发表长篇风水小说《华尔街风水师》，立即引发全球数百万“中国风水迷”的狂热追捧。《华尔街风水师》被誉为“一部普及商业风水常识的超级畅销小说”。

　　我一生笃信风水，在盖我的香港总部长江集团中心的时候，我听从我的风水师的建议，“长江集团中心要高过旁边的汇丰总行（179米），但要矮过另一旁的中银大厦（367米）。”如果在中国银行及汇丰总行的最高点划一条斜线，长江集团中心就在这条斜线之下。

　　——香港长江集团董事局主席 李嘉诚

　　别人和我讲科学，我却相信风水，而且我迷信风水。阿里巴巴设立七个分公司就是出于风水的考虑。我们在香港第一次租办公室的时候，我跑进去一看，我说不行，这个办公室位置很高，我说这个风水不好，前面那个公司一定关门了。一查前面关了6家公司，千万不要去。所以你搬公司的时候，你要查一下前面那家公司是不是不好。还有就是在任何城市，如果你在当地说我要建一个当地最高的大楼，这种公司都要倒霉，我统计了一下，这个企业的大楼是最高的，他一定是倒霉的。纽约的9.11是一个典型。

　　——阿里巴巴集团创始人、董事局主席兼CEO 马云

　　在我办公室的众多陈设中，我最钟爱这座大理石浮球——风水轮。我不仅相信风水，我还相信测字。“娃哈哈”三个字其实就暗藏玄机：这个女字旁，说明娃哈哈公司里的女人多；土字多，是说公司的根扎得很深不会倒；然后娃哈哈三个字都是9笔，为至尊之数，因此在中国是最大的，也是最强的。当然，口字比较多，娃哈哈受到的是非评论也多，甚至娃哈哈和达能公开决裂，官司全球开打。

　　——娃哈哈集团主席 宗庆后

　　我到中国来的时候要租用中国的房子，我就要请风水师帮我看过，我才敢用。不光中国，我在世界任何一个地方要开微软公司的分公司的时候，选择住房都要请风水师看，风水师不看过，我不敢住。

　　——微软公司创始人、世界首富 比尔.盖茨

来源：雅虎网

小椰树

小椰树

李嘉诚御用风水师揭秘超级富豪别墅风水禁忌

http://house.ifeng.com/home/jjfs ... 22/12685777_0.shtml

小椰树

李嘉诚御用风水师---蔡伯励

http://www.agenow.com/bbs/DispText.aspx?id=1331453

　　顺德的风水容易聚财

　　因为蔡伯励先生是闻名海内外的堪舆大师，采访中记者不失时机地问他“风水是什么？”

　　蔡先生笑着说，风水简单地说就是环境与人的关系，当人在一个采光和视野都很好的环境里，他会舒服一些，做起事来也精神爽利一些；而在那些光线阴暗、视野狭窄的环境里，人自然会觉得心理压抑，做事自然不会太顺。

　　他告诉记者，自己的祖父是天文历法学家，从他开始创设的广东真步堂天文历算到现在已有120年历史，他是第三代传人。他笑着说，他在小时候对风水堪舆也很排斥，认为不可信。后来在日军侵占时期，时局纷乱，没办法好好上学，父亲就建议他：不如跟我学学这些东西，没准将来也可用来糊口。于是才在十六七岁的时候跟随父亲学堪舆。“后来，实践得多了，发现好的风水真的对人影响很好，不好的风水真的引来疾病和困难，于是才认为风水有价值，慢慢地开始投入地去学。”

　　他说，顺德的风水是很优秀的，因为她给西江和北江水包围，支流众多，顺德人还将两江支流的水引入每一条村，形成一个水网密布的格局。风水里说“水为财”，所以顺德在财富上是优胜的，这块地方容易聚财，多产富翁。

干仕钓叟

小椰树 发表于 2013-12-4 12:05
李嘉诚御用风水师---蔡伯励

http://www.agenow.com/bbs/DispText.aspx?id=1331453

风水学不但是一种文化，而且是一门科学。风水风水，水为基本要素！

梅川小夏

神乎其神，人家老外也信中国的风水？中国的风水对老外也有效？我看是可笑！

小椰树

梅川小夏 发表于 2013-12-4 21:09
神乎其神，人家老外也信中国的风水？中国的风水对老外也有效？我看是可笑！

“风水”在国外的真实地位
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c1c196201000cwv.html

http://www.fengshuidesigns.com/china/china.htm









http://www.capfengshui.net/realisation-chambre-enfant.htm

小椰树

周易风水   国内外大有不同

周易风水学起源于中国。风水原称堪舆、青乌，又称相地、相宅、卜地、卜宅、地理、图墓之术等。晋人郭璞在《葬经》中提出：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，此后“风水”一词便成为堪舆的代名词。

从历史传承上看风水

从历史传承上看风水，风水学其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。

从现代科学理论上看风水

现代风水学，不是讲封建迷信的风水，而是传统风水学的去伪存真，它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱。毫不夸张的说，现代风水学就是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类学科。

从国内看风水

我国风水的发展，演变大至经历了先秦孕育时期，秦汉萌芽时期，魏晋发扬时期，唐宋成熟盛行时期，元代低落时期，明清流传大乱时期。

解放初期，由于特定历史**环境的影响，风水学被强行披上“封建迷信”的外套而打入冷宫，发展处于徘徊不前的停滞阶段。再加之近五、六、七十年代被禁锢，不断地排斥、批判，使这门科学黯然失色，其科学价值已鲜为人知，勘探风水的活动更是在中国大陆销声匿迹了一段时期。

直到现在，人们仍然将风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。

从国外看风水
二十世纪七十年代，当风水被国人不齿和淡忘，欧美等国学者却表现出了浓厚的兴趣。他们对风水的崇尚，并不是对中国传统文化的全部拿来，他们经过专题研究、去伪存真，研究水平达到了相当的高度。

近几十年来，日、英、俄、德等很多国家纷纷把中国风水引入文化重建的新体系当中，在日本，有110所大学开设风水课；在英国，《泰晤士报》常有介绍中国风水的文章；在德国，有成千上万的人研究中国风水；在俄国，人们将极难翻译的《易经》译成俄文，聘请中国学者到大学介绍中国的风水。

美国人原本不信风水之说，20世纪80年代末，宇宙气场养生学开始在美国流行。加利福尼亚的一项调查显示，相信风水的居民占大多数。一些政要、富翁和明星在买房时都要咨询风水师。目前，美国有17所大学开设了易经、风水等课程。

如今法国的一些理发师也开始讲“风水”了。这种新式的美发服务不仅仅给你一个好看的发型，也不仅仅把你开叉的头发治好，还要平衡你的“阴阳”，使你的发型与你个性的根本达到协调一致，连著名的好莱坞女演员兼歌星詹尼弗·洛佩兹以及杰里·霍尔等名人都接受这种旨在提高生活质量的理发新观念，可见风水在国外多么受追捧。

重拾传统文化精髓
事实证明，风水学既是一种民族传统文化，也是一门严谨的科学，是中华民族的先人为人类留下的选择和优化生存环境的文化遗产，是一种实用的有效的应用体系。风水在科学上的价值，不仅涉及古代中国，而且惠及整个人类文明进程。如何在传统的基础上去乌存优，不断提高创新，弘扬中华民族的国粹，造福社会，这是现代风水学的任务。

小椰树

宇宙螺旋气场效应——宇宙气场养生学
(2013-10-13 20:50:13)

近年来，宇宙气场养生学即风水学越来越引起各国的重视，就是说，人是否与天地自然气场相符合会影响人的健康、情绪，进而影响到事业的兴衰。首先是由“致病的建筑物”引起了发达国家的反思。

随着科技的进步，人类从穴居进入房屋，从低矮的土木小屋又搬进了高楼大厦。然而在舒适优越的同时，也带来了所谓“建筑物综合症”表现为嗜眠症、头痛、喉干等，研究表明排除了病毒细菌致病的原因，而罪魁祸首竟是趋现代化的住宅，它使人们与宇宙气场隔绝、人造材料取代了自然之物。

“觉悟”较早的是前联邦德国，他们兴起了“令人迷恋的生物住宅”热，生物房屋就是人类的不发达地区至今仍在使用的土木结构小屋。生物房屋对居址环境的优选十分讲究，其依据的准则竟是中国古代的风水学，这不能不引起华夏子孙的震惊！据报道，前联邦德国探测开发部特意拨款40万马克专门研究这个问题。其实，科学本来就是脱胎于迷信和宗教，天文学的前身就是古代的“占星术”。今天研究中国符号学的应用技术：宇宙气场养生学，既要吸取现代科学成果的养料，例如古人不知道的“电磁污染”等，但也不能完全回避古代先哲的风水俗称风水的经验，否则，要不了多久，我们又要把改头换面的土产当做新技术引进了。

宇宙气场养生学的华人众多的东南亚国家地区早已相当重视，凡与宇宙气场不相符合的房屋无人购买，只好降价出售，这对国家分配住房的国人来说，自然是无需劳神的了。但这种“好景”迟早要被房屋商品化取而代之！据笔者从海外报纸广告中统计，仅香港一处专家开业者就不下数十家，而且每次咨询费起码300港币，多者成千上万。

对中国古代文化造诣颇深的台湾余雪鸿先生1988年率队到北京进行学术交流，笔者有幸在欢迎会相见，余先生的成就在海外影响颇大，为表彰他在学术上的贡献，由日本政商两界组成的在关学会，特将价值连城的国宝——凉瓷，由副会长亲赠台湾。

在商业经营方面，台湾亦对宇宙气场十分重视，发现“磁场感应好坏会逐渐影响开业兴衰”，会“日久见真情”。例如“专柜的位置不当，不管谁接手都效益低落”。具体到餐馆，重要的是“厨房和收银台的位置”，“必须在纳气的生、旺方向”而“不以负责人生肖判断，因为负责人不下厨房”。

笔者研究了北京故宫历代皇家的御膳房位置，均设在东南方向，若以南为大门，则东南正是古风水学所称的“生气”、“延年”两个气场之间，这个吉气场加工的食品，无疑对人的健康有利。而且能去伪存真。而一知半解者，才会将主人的生辰八字纠缠进去，则难免滑向江湖骗术了。

日本是对中国文化最敏感的国家。宇宙气场养生学在日本已开花结果。由一流建筑师冈本先生着《配合阳宅学的间隔设计》一书可谓宇宙气场与现代建筑有机结合的应用典范。他设计的“家相方向盘”应属工具发明，比之中国古人使用的罗盘直观而易懂。

他不以一流建筑师自居，在书中多处表示由于不重视宇宙气场而造成他设计的房屋的主人遭遇不幸而表示内疚，这种向真理低头的科学态度，读来颇令人感动！

日本是高科技的国度、但作者并不蔑视中国的“气”，他严肃地斥责说，“家相并不是占卜”，而是“气的支配”。“源于中国阴阳五行、河图、洛书、易经等和十二支、十干、九星，在长期的年代中汇集交融在一起”。

冈本先生还几乎用一种辩论的口吻激动地写道：“科学认为，采光、通风不佳而影响机能，同时身体不好。然而，不能光凭这点解释就能让人信服，其实，还有一种巨大的神秘的影响力存在，那就是常被我们忽视的气的支配。”他之所以如此激动，是有生动事例为根据的，一次，他为一个富商设计别墅，主人要求的东北方向开门给孩子晾衣服出入，冈本先生劝说这个方位旧称“鬼门位”对后代不利。但主人不听劝告，新居落成不久，果然应验了：主人的两孩子相继离开了他，致使万贯家产后继无人。其实责任不在设计者，但冈本先生心情是相当沉重的。

日本在环境气场优选方面也很重视，例如22.6米高的木鱼山大佛，选在“左青龙”的吉位，这里有山有水，明媚而幽雅。可谓游览胜地。

过去，在美国并不懂宇宙气场养生的知识，但却有类似的“不详地”的说法。例如，康沓锹格州有座豪华大宅便是闻名的不详之地，每一个主人都会遭到倒霉的命运。美国人不信邪，该宅虽然明声不济，却能一再转手，但毫无例外地每一任主人都“以衰收尾”为下场。

他们是：

银行家列德，1918年，以一百万美元买下，下场惨淡。

钢铁公司总裁华殊宾，买后不外，经济困难，一蹶不振。

著名财经界人物狄克，1969年买下，三年后吃了官司，次年死于心脏病。

巨富亨利夫妇，1983年买下，已升值一千一百万美元，现被政府控告逃税，看来也难免转手命运……

80年代末期，宇宙气场养生学在美国兴盛起来，拓美国新闻界统计，例如在加利福国民经济亚州的民意测验，相信者占大多数。不仅普通人相信，就连一些知名度很高的政要、富翁、明星、歌星在购屋时和在开办公寓之前，也要请懂行的专家咨询，前总统里根的现住宅的选购也没有例外。

小椰树

日本风水申遗？

       日本有2200所大学，其中126所大学都正式开有风水班，风水在日本上下都广受重视。郑博士必须指出的是，尽管日本现在想拿风水说事：去联合国申遗，但是，日本的风水是从中国传过去的。中国风水在日本经历了一个传播和发展过程。
　　中国风水思想东传日本，通常认为是在公元7世纪左右，因为日本的遣隋使、遣唐使，正是从这个时候开始大量输入中国文化的。
　　据载，在日本的都城建设中，几次大的建都活动都是由“地相”师鉴定而兴建的，如：难波京的建造（774年）、天武天皇的畿内都城的建造（681年）、元明天皇的平城京（奈良的前身）的建造（710年）等，均是如此。也有人认为，风水是在公元7世纪左右通过朝鲜而传入日本的。一部叫做《土壤草》的着作中所描述的圣德台子的风水观，加强了以上说法。
　　至于，早期的中国风水学到底是如何传入日本的，已经无从考证。但是有一点线索是非常关键的，即日本平安时代前半期宇多天皇宽平年间（889年—898年），藤原佐世编成的《日本见在书目录》在着录来自中国的道教经典时，在”五行家类“中，列有如下几部见在的风水着作：《青乌子》、《玄女经》、《黄帝龙首经》。另外有几部着作可能是与风水有关的，即《黄帝注金匮金》《龙虎上经》《印书禹步》等。说明中国早期风水着作是与道教经典一起传入日本的。当时风水思想的体系也是建立在阴阳、五行的基础之上，所以，早期的风水着作被例二道教着作不足为怪。
　　到了近代，日本才有自己的风水研究书籍，此前均是翻译中国的书籍。日本近代最早的一本风水研究的书是风水村山智顺的《朝鲜的风水》，晚于欧洲近100年。此前日本人不研究本国风水，是日本风水研究的一个特色。
　　到了20世纪80年代，日本开始出现新一轮风水研究的热潮。这一时期的风水研究还是老特点：对日本本土的风水研究依然没有展开。直到1989年9月，日本全国风水研究者会议成立，日本的风水研究才真正步入了快速发展的时期。
　　中国传统文化的源远流长的瑰宝，导致近邻日本和韩国近年来开展了一连串争夺中华历史文化的无耻行为。郑博士曾经在《光天化日下的偷盗：风水申遗是中国人的事还是日韩的事？》中指出：
　　比如韩国近年来韩国开展了一连串争夺中华历史文化的无耻行为：向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，联合国教科文组织不明就里竟同意了，抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了，甚至还荒唐的论证孔子、西施、李时珍是韩国人，把中医、风水说成是韩国发明的，如今还指称汉字是由韩国人发明的。
　　从“端午祭”申遗到将中医、风水改为韩医、韩国风水进行申遗，从号称“汉字是古代韩国人发明的”到汉字申遗，韩国人的“胃口”越来越大，汉字“申遗”其实在韩国已经热了一年多，韩国首尔大学历史教授朴正秀说，经过他十年研究和考证，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他将建议韩国政府理直气壮地恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产。
　　风水在中国有几千年历史，但是自近代中国在世界竞争中落败之后，中国人开始全面反思自己的传统文化，风水等被打上“文化糟粕”的标签。如今随着国家的复兴，人们开始重新寻找传统文化中的价值。
　　到底是谁有资格进行风水申遗？韩国在2005年“端午祭”申遗成功后，又开始着手对风水申遗的准备。邻国日本也在政府的推动下悄悄地做着准备工作，企图蚕食中国的风水文化。
　　中国的风水申遗争议持续多年，2010年6月3日，国务院新闻办在新闻发布会上，中国文化部副部长王文章表示，目前基本完成了第一次全国非物质文化遗产普查的工作，他证实：专家正研究中国风水拟申遗！