武穴论坛

标题: 针对王志新老师私定野句的几宗罪,略作答辩 [打印本页]

作者: 野句    时间: 2015-5-13 23:29
标题: 针对王志新老师私定野句的几宗罪,略作答辩
一:
        王老师要我和他一起学习党章,真是对不起,因为认识的差别太远,我不能跟他同学。
        另有一个原因,俺亲亲亲亲爱的老婆大人,她今天又对俺重申了一遍,她早前为俺指出的一条光明大道:不准和武穴论坛人瞎扯,我不敢违犯。
        除此之外,敬爱的王老师,我觉得,比如“意识形态决定一个政党的根本立场”这么简明扼要的句子。对于你可能要反复的学,对于我则不用学也完全理解。共产党是无产阶级的政党,是以马列唯物主义为根本立场。与之相对的,是资本主义,以及一切唯心的、有神论组织。结合论坛争论,秃瓢文化与唯物主义在意识形态上,就是根本敌人。这一点,我不再解释,你听得懂也罢,听不懂也罢,相信明白人还是有的。
       至于其它一些新生的言论,我简略的回复一下。
       有一个人提到四川两司机为变道纠纷,继而壮男暴打弱女。武穴论坛发表见解的这个人,在他所有文论中,这一评论观点,是我唯一认同的一次。在他的评论里,提出了这样一个问题:现代人到底怎么了?这里不只是批评男人打女人,更重要的是,针对民众没头没脑没主见,风吹两边倒的立场转变。为什么出现这一情况,其实不难分析。我想引用这一事例,用来对苏伟峰,鹏程万里挂在嘴上的四个字,结合在一起略作分析。他俩认为“立场预设”决定前提错误。可是,在这件事例中,我们就看到了,正是因为没有立场预设,所以出现人的善恶观念,被割分的支离破碎。这也是西方自由化渗透带来的后果。道德,就是一套完整的立场预设,是一个社会达成的基本共识,是人类步入文明的体现,体现对生命的尊重,平等,和爱。那个男的,打起弱女子,简直丧心病狂,本应当千夫所指,却有相当多人,因交通违章,态度反来复去,竟为男的叫好。真是出了鬼,就算那女的是一个杀人犯,在抑住她破坏力之后,也只能施以于仁,而不是恶。
       如果没有“立场预设”,这个社会就彻底完蛋了。
       武穴论坛很有一些人,整天扯来扯去,总也纠缠不清,什么原因?就是忽视了“立场预设”。
       正如苏伟峰所言,万事万物,总有许许多多不同的点和面。但是,我们绝不会因此而好坏不分,人们总是要取其大体定其性质,绝非只在于某一细微末节。这时,唯有道德的立场预设,才能达成一致看法。
       武穴论坛,近期出现这么多怪象,完全可以界定:这些人,其实就是为男司机暴打弱女子叫好的意识帮凶。
       人们呀,请睁开眼睛吧!

二:
       王老师,你对我“莫须有”的帽子扣得太厉害。要不是反革命罪从刑法之中删除,按你指控,我是该去坐牢了。
       估计,你说我不讲规矩,是为:
       第一宗罪,骂了秃瓢了是吧?
       王老师,我觉得大凡为人之师“者”,必然了解矛盾的对立和统一。马克思主义者是坚定的唯物主义者,即坚定的无神论者,佛教即有神论宗教。这是一对矛盾。矛盾的表现,就在于彼此否定,攻击,叫骂。如果没有这些外在表现,天下就没有矛盾之一说。没有矛盾,地球就停止了,就死了。王老,难道你不觉得你的言论真是好笑吗?矛和盾之间,依你之见,莫非一定要搞成恋爱关系不成?
       第二宗罪:文字没有认同尔等突出的政府政绩。
       政绩是什么?我们绝不能说我们比古代皇帝富有。我们绝不能以古代皇帝没骑过自行车,现在好多人都买得起自行车,从而认定现代好多人都比过去的皇帝富有。这是一个认识误区,错在忽视了社会自然进步。武穴比十年之前、二十年之前,的确要富有很多很多。依王老之见,这,便是可歌可颂的政绩。但依我之见,就算连续几届领导,都从精神病院里选出,武穴同样还会比十年前、二十年前要富。因为,谁也阻止不了自然的进程,人民群众才是历史的缔造者。
       这些还只是从表面的繁荣来看。如果换一个角度,从人心的角度来看,从道德的角度,从民风的角度看,又如何?一个人,在三餐一宿解决之后,生命中,究竟真正需要的是什么?这个问题你想过没有,王老师?
       第三宗罪:对匡山的发展,西游记主题公园提出的异议,以及对建四祖寺提出的导议。
       想必我批评最多的是:西边抢蕲春的西游记主题公园创意,东边抢黄梅四祖寺牌位。这里的“抢”,正确的理解是,偷窃别人既有的成果。实事上,西边蕲春四游记主题景观的开发早就开始了,比武穴早很多。东边黄梅四祖寺也是周边尽晓。我说偷主意,见样学样,跟在别人后头爬,没有创新意识,喜欢挖人墙脚。这些话,难道说错了吗?
       第四宗罪:骂秃瓢(其中多次连带梅川)。
       骂秃瓢已经解释了。为什么连带梅川?我相信都看得出来,并且我也多次解释过,我只是把梅川当秃瓢象征,因为梅川在实事上,也一直大力鼓吹和宣扬“佛教天下”。如此合情合理。
       最后针对王老师对我定的余罪之不讲规矩,不尊重人,焕散人心这三点,作几个简要说明。野句违了谁的规矩?恐怕是王老心里臆想出来的吧?我无愿无故的用手敲了一个过路老头的头吗?没有!论坛是观点之争,文字本身并无老幼之分和男女之别。观点,是一种意识倾向,只有坚持和反对一说,不存在尊不尊重!我认为,只是遇事一味阿弥陀佛才是真的焕散人心。野句从未敢忘记利用各种机会,宣扬社会主义核心价值观。因此,指责焕散人心,更是无稽之谈。

                                                                                                                                                野句2015 5 13






作者: 龍門太子    时间: 2015-5-13 23:38
别扯了,恩马马今天根本就不在家
作者: 四海漂流    时间: 2015-5-13 23:42
野狗你马马在陪和尚困醒
作者: 夏夜风    时间: 2015-5-13 23:44
野先生真是阴魂不散,死了一次又投胎一次,反反复复,脸皮比牛皮还厚
作者: 忘情飚飞    时间: 2015-5-13 23:45
四海漂流 发表于 2015-5-13 23:42
野狗你马马在陪和尚困醒

莫瞎款,楼主迈要找和尚拼命
作者: 野句    时间: 2015-5-13 23:57
这个我转到博客去————
作者: 野句    时间: 2015-5-13 23:58
辩事论理,论坛如有那个能写出这样的文字
野句从此心服口服!
作者: 野句    时间: 2015-5-14 00:00
论坛永远只服见识。
毕竟完全脱离现实,不存在服不服人。

请诸位同好不要把观点之争和见识之别拖入现实。
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 00:24
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[attach]133079[/attach]

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念古格狠的!! 发两个虫看野句认得不?{:soso_e113:}



作者: 野句    时间: 2015-5-14 00:27
蝗虫、蚱蜢(蛐蛐){:soso_e131:}
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 00:34
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蚱蜢在武穴叫跳左儿。

作者: 野句    时间: 2015-5-14 00:35
跳草儿!
敬请准确描述本土方言。
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 00:37
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这个是蝗虫


作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 00:41
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蟋蟀(蛐蛐儿)

作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 00:42
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蝈蝈


作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 00:48
9 楼第二、第三张叫什么呢?{:soso_e113:}
作者: 野句    时间: 2015-5-14 00:49
小椰树 发表于 2015-5-14 00:48
9 楼第二、第三张叫什么呢?


叫“木秀于林 风必摧之 堆高于岸 流必湍之”
作者: 野句    时间: 2015-5-14 00:55
标题: 针对王志新私定野句的几宗罪,略作答辩
一:
        王老师要我和他一起学习党章,真是对不起,因为认识的差别太远,我不能跟他同学。
        另有一个原因,俺亲亲亲亲爱的老婆大人,她今天又给俺重申了一遍,她早前为俺指出的一条光明大道:不准和武穴论坛人瞎扯,我不敢违犯。
        除此之外,敬爱的王老师,我觉得,比如“意识形态决定一个政党的根本立场”这么简明扼要的句子。对于你可能要反复的学,对于我则不用学也完全理解。共产党是无产阶级的政党,是以马列唯物主义为根本立场。与之相对的,是资本主义,以及一切唯心的、有神论组织。结合论坛争论,秃瓢文化与唯物主义在意识形态上,就是根本敌人。这一点,我不再解释,你听得懂也罢,听不懂也罢,相信明白人还是有的。
       至于其它一些新生的言论,我简略的回复一下。
       有一个人提到四川两司机为变道纠纷,继而壮男暴打弱女。武穴论坛发表见解的这个人,在他所有文论中,这一评论观点,是我唯一认同的一次。在他的评论里,提出了这样一个问题:现代人到底怎么了?这里不只是批评男人打女人,更重要的是,针对民众没头没脑没主见,风吹两边倒的立场转变。为什么出现这一情况,其实不难分析。我想引用这一事例,用来对苏伟峰,鹏程万里挂在嘴上的四个字,结合在一起略作分析。他俩认为“立场预设”决定前提错误。可是,在这件事例中,我们就看到了,正是因为没有立场预设,所以出现人的善恶观念,被割分的支离破碎。这也是西方自由化渗透带来的后果。道德,就是一套完整的立场预设,是一个社会达成的基本共识,是人类步入文明的体现,体现对生命的尊重,平等,和爱。那个男的,打起弱女子,简直丧心病狂,本应当千夫所指,却有相当多人,因交通违章,态度反来复去,竟为男的叫好。真是出了鬼,就算那女的是一个杀人犯,在抑住她破坏力之后,也只能施以于仁,而不是恶。
       如果没有“立场预设”,这个社会就彻底完蛋了。
       武穴论坛很有一些人,整天扯来扯去,总也纠缠不清,什么原因?就是忽视了“立场预设”。
       正如苏伟峰所言,万事万物,总有许许多多不同的点和面。但是,我们绝不会因此而好坏不分,人们总是要取其大体定其性质,绝非只在于某一细微末节。这时,唯有道德的立场预设,才能达成一致看法。
       武穴论坛,近期出现这么多怪象,完全可以界定:这些人,其实就是为男司机暴打弱女子叫好的意识帮凶。
       人们呀,请睁开眼睛吧!

二:
       王老师,你对我“莫须有”的帽子扣得太厉害。要不是反革命罪从刑法之中删除,按你指控,我是该去坐牢了。
       估计,你说我不讲规矩,是为:
       第一宗罪,是骂了秃瓢了吧?
       王老师,我觉得大凡为人之师“者”,必然了解矛盾的对立和统一。马克思主义者是坚定的唯物主义者,即坚定的无神论者,佛教即有神论宗教。这是一对矛盾。矛盾的表现,就在于彼此否定,攻击,叫骂。如果没有这些外在表现,天下就没有矛盾之一说。没有矛盾,地球就停止了,就死了。王老,难道你不觉得你的言论真是好笑吗?矛和盾之间,依你之见,莫非一定要化成恋爱关系不成?
       第二宗罪:文字没有认同尔等突出的政府政绩。
       政绩是什么?我们绝不能说我们比古代皇帝富有。我们绝不能以古代皇帝没骑过自行车,现在好多人都买得起自行车,从而认定现代好多人都比过去的皇帝富有。这是一个认识误区,错在忽视了社会自然进步。武穴比十年之前、二十年之前,的确要富有很多很多。依王老之见,这,便是可歌可颂的政绩。但依我之见,就算连续几届领导,都从精神病院里选出,武穴同样还会比十年前、二十年前要富。因为,谁也阻止不了自然的进程,人民群众才是历史的缔造者。
       这些还只是从表面的繁荣来看。如果换一个角度,从人心的角度来看,从道德的角度,从民风的角度看,又如何?一个人,在三餐一宿解决之后,生命中,究竟真正需要的是什么?这个问题你想过没有,王老师?
       第三宗罪:对匡山的发展,西游记主题公园提出的异议,以及对建四祖寺提出的导议。
       想必我批评最多的是:西边抢蕲春的西游记主题公园创意,东边抢黄梅四祖寺牌位。这里的“抢”,正确的理解是,偷窃别人既有的成果。实事上,西边蕲春四游记主题景观的开发早就开始了,比武穴早很多。东边黄梅四祖寺也是周边尽晓。我说偷主意,见样学样,跟在别人后头爬,没有创新意识,喜欢挖人墙脚。这些话,难道说错了吗?
       第四宗罪:骂秃瓢(其中多次连带梅川)。
       骂秃瓢已经解释了。为什么连带梅川?我相信都看得出来,并且我也多次解释过,我只是把梅川当秃瓢象征,因为梅川在实事上,也一直大力鼓吹和宣扬“佛教天下”。如此合情合理。
       最后针对王老师对我定的余罪之不讲规矩,不尊重人,焕散人心这三点。作几个简要说明。野句违了谁的规矩?恐怕是王老心里臆想出来的吧?
我无愿无故的用手敲了一个过路老头的头吗?没有!论坛是观点之争,文字并无老幼之分和男女之分。观点,是一种意识倾取,只有坚持和反对一说,不存在尊不尊重!我认为,只是遇事一味阿弥陀佛才是真的焕散人心。野句从未敢忘记利用各种机会,宣扬社会主义核心价值观。因此,指责焕散人心,更是无稽之谈。

                                                                                                                                                野句2015 5 13


作者: 王志新    时间: 2015-5-14 07:53
野句 发表于 2015-5-14 00:55
一:
        王老师要我和他一起学习党章,真是对不起,因为认识的差别太远,我不能跟他同学。
         ...

“野句”先生早上好!首先说明一下,“私定野句的几宗罪”之说绝不存在,可能是你想的太多了,理性发言是我的初衷!今天上午本人去武穴办事,尔后定当向你讨教有关问题,请谅解!
作者: 野句    时间: 2015-5-14 07:59
想必王志新老师也十分明白,这里的“定罪”并非刑事定罪,更多是指观点打压,强加指责。
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 10:51
http://en.wikipedia.org/wiki/Grasshopper
http://en.wikipedia.org/wiki/Acrida
http://zh.wikipedia.org/wiki/草蜢
蝗虫
再补充一下更多跳左儿的信息... 野句,你用马克思主义分析一下“文章本天成”的文化含义以及王老师让你学习的主题与跳左儿分类学之间的文化关系,好不好?{:soso_e113:}
作者: 周扒皮@    时间: 2015-5-14 11:11
好好一个文章,让椰树的跳早搞得不匠样
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 11:16
周扒皮@ 发表于 2015-5-14 11:11
好好一个文章,让椰树的跳早搞得不匠样

王老师的学习生活太枯燥,没有趣味性,弄几个虫上来学习,寓教于乐......
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 11:24
野句曰——秃瓢文化与唯物主义在意识形态上,就是根本敌人....

——野句就是敌人宽的——上溯几百年,野句,你家祖人都不信佛,都是马克思主义者?{:soso_e113:} 你是一个活夹子,代侗宝......
作者: 蓝紫云    时间: 2015-5-14 12:06
支持反面观点的存在。正面观点需要反面观点来论证,来补缺,来检验。反面观点也需要正面观点来驳倒。这里的正反观点是指所谓的正反
作者: 雪域苍鹰    时间: 2015-5-14 12:16
道德,就是一套完整的立场预设,是一个社会达成的基本共识,是人类步入文明的体现,体现对生命的尊重,平等,和爱。
作者: 野句    时间: 2015-5-14 19:15
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这件裙子一定很适俺老婆!

作者: 周扒皮@    时间: 2015-5-14 19:48
野句 发表于 2015-5-14 19:15
这件裙子一定很适俺老婆!

恩么跟我一样的发有样的假,恩换个招式
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 20:58
刘延东视察少林寺 释永信迎接并讲解
来源:中国新闻网| 2014-04-12 12:59:10|


http://news.21cn.com/hot/cn/a/2014/0412/12/26960355.shtml

2014年4月10日下午四点半,中央政治局委员、国务院副总理刘延东和国务院副秘书长江小涓、国家文物局局长励小捷、国家宗教局副局长蒋坚永等人到少林寺参观,受到释永信方丈及寺院僧众的欢迎。河南省、市的各位领导陪同参观。

作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 21:01

野句所谓的“敌人”进了人民大会堂{:soso_e113:}
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 21:03

作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 21:05

作者: 苏伟峰    时间: 2015-5-14 21:36
三哥你这帖子水平不高、硬伤太多!

无神论唯物主义的敌人就是有神论、乱扯经!资本主义就是敌人、你这话说的让人笑话!

立场预设这个词是我创造的、说的是事物多面性、咱站位变换而已、不要站一个角度看事物、到你这里又是鹏程又是道德的无限延伸!

秃瓢这个词有侮辱成份、与人性与党章要求不符!和尚是敌人吗?
作者: 野句    时间: 2015-5-14 22:26
苏伟峰 发表于 2015-5-14 21:36
三哥你这帖子水平不高、硬伤太多!

无神论唯物主义的敌人就是有神论、乱扯经!资本主义就是敌人、你这话 ...


苏伢:
你又没学过哲学、自然不知道意识形态中,唯物论与唯心论这一对彼此视对方为立场上的敌人。
你又没学过政治经济学,自然不知道生产关系中资本与劳务之间的敌对与矛盾。
你又没上过初中,自然不知道“敌人”一词,用在意识形态、以及劳资双方之间的含义。
你不惑、不解、不明、不知,却爱用泥腿儿那一套想当然的土见识,来批评现代科学体系。你这样,叫我说你怎么好?
我估计看客也有着这样的感慨,哎,真是秀才遇到兵!
作者: 野句    时间: 2015-5-14 22:33
小椰树 发表于 2015-5-14 11:24
野句曰——秃瓢文化与唯物主义在意识形态上,就是根本敌人....

——野句就是敌人宽的——上溯几百年,野 ...



小椰树的这一句话说得不失幽默,好!
不过,你的话也勾起了我对你前世今生产生了怀疑与担忧:
要是你家祖人,既不是佛门的人,也不属唯物论者,那么,你是谁宽的呢?
可不许你说介乎两者之间。
那样讲就太杂了。

作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 22:39
野句,野句想好假儿了(意识第一位,物质第二位,唯心主义),跟好假儿站在野句面前,归野句所有了,可以当野句的老婆了(物质第一位,意识第二位,唯物主义),这两种状态,你说,野句,你的动手动脚是不是你想入非非的敌人!{:soso_e113:}

结论——野句是一个十足的伪君子!{:soso_e113:}只要在床上搂着老婆的时候,他才是一个唯物主义者;一出家门上了工地,他就是一个见了好女子就垂涎三尺的
唯心主义者,那物永远不属于他,他只有意识决定物质啰!{:soso_e113:}所以,野句不但是一个伪君子,而且是自己的敌人!
作者: 野句    时间: 2015-5-14 22:42
另外,小椰树,你好象有一点不明:为什么宗教人士进入了人民大会堂?
我告诉你吧。
那是他们甘心臣服,做了俘虏。
俘虏是战人,只要听话,也就不必当个什么事儿了。

还可以从另一个角度解释,不但不激化敌对情绪,而且似乎更合理些。
人民大会堂,不只是政党的会议主场。还包括民间的、无党派的,自然也包括宗教的。
如果秃瓢进了党的十几届几中全会。
那就不正常了。
你能举出秃瓢进入党代会的例子吗?

作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 22:51
野句 发表于 2015-5-14 22:42
另外,小椰树,你好象有一点不明:为什么宗教人士进入了人民大会堂?
我告诉你吧。
那是他们甘心臣服,做 ...

“和尚将军”许世友 – 铁血网

1906年2月28日,许世友出生在河南新县泗水店区田铺乡许家合村一户农家,乳名三伢子。1914年春暖花开之时,8岁的三伢子跟着少林寺和尚林子金学武功。
作者: 野句    时间: 2015-5-14 22:52
小椰树 发表于 2015-5-14 22:39
野句,野句想好假儿了(意识第一位,物质第二位,唯心主义),跟好假儿站在野句面前,归野句所有了,可以当 ...

你的曲解,经常把没读过哲学和政治经济学的泥巴腿儿苏给弄迷糊了。
所以,他时常说些无头无脑的笑话。
当两种针锋相对的立场同时出现且互不相让的时候,他们是敌人。
作者: 苏伟峰    时间: 2015-5-14 22:53
无神论的敌人是有神论!

有点扯蛋的意思!

满杯子敌人是空杯子呗!
作者: 野句    时间: 2015-5-14 22:56
苏伟峰 发表于 2015-5-14 22:53
无神论的敌人是有神论!

有点扯蛋的意思!

你不懂哲学
为什么非要用泥巴腿子的“想当然”来否定真理呢?

人人知道的事理,你偏要拿出来辩,这样搞,不是只能证明你越来越无知吗?
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 22:56
钟循仁(1905年-1981年),男, 江西兴国人。曾任崇(贤)高(兴)游击大队副大队长、中共高兴区委书记、兴国县委书记,后因故在永泰县闇亭寺出家。1927年参加农民运动,1927年加入中国共产党。1928年春参与领导兴国高兴圩农民暴动。于1981年4月逝世,享年76岁。
作者: 苏伟峰    时间: 2015-5-14 22:57
野句 发表于 2015-5-14 22:52
你的曲解,经常把没读过哲学和政治经济学的泥巴腿儿苏给弄迷糊了。
所以,他时常说些无头无脑的笑话。
...

你莫乱扯哈!我发个主题你讲的我全推翻的!

有神论无神论之间不是对立关系
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 22:57
杨道明(1910~1999)江西兴国人。化名谢长生。后任团支部书记。1930年在兴国参加农民协会,1930年7月加入共产主义青年团。1932年任兴国县永丰区苏维埃政府主席,1932年4月加入中国共产党。1934年曾担任闽赣省苏维埃政府主席,坚持根据地斗争失败后,被迫逃入寺庙。1984年后,任永泰县政协常委、委员,永泰县佛教协会会长,福建省政协委员,福建省佛教协会副会长。
作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:00
苏伟峰 发表于 2015-5-14 22:53
无神论的敌人是有神论!

有点扯蛋的意思!

{:soso_e113:}我肚子被苏伟峰的话,惹得笑疼了。
他把无神论的“无”。看成水杯没装水的“无”。
把有神论的“有”。看成水杯子里装有水的“有”。
我说苏伢呀,这里的“有”和“无”,并不是指有,或者没有。你搞错了一个花。

作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:00
只能说唯心主义与唯物主义两种世界观是对立的,怎么能说,分别持有唯心主义与唯物主义两种世界观的人是敌人呢?两种观念相左的人就是敌人,判断敌人的标准就是看世界观是否对立?或者,如果野句想睡觉,他老婆想做爱,那他们难道是彼此的敌人?!{:soso_e113:}或者如果野句意识中要想东走,他老婆意识中要向西走,难道说,这两个人今晚就是敌人!{:soso_e113:}
作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:01
苏腿巴杆子,很明显,这个问题不适宜你讨论。
这又不是开玩笑,又不是灌水区。
你要是闲得慌,去找别人吧。
作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:05
小椰树 发表于 2015-5-14 23:00
只能说唯心主义与唯物主义两种世界观是对立,怎么能说,持有唯心主义与唯物主义两种世界观的人是敌人呢?两 ...

你看,连你都认识不到位。
你也说了“唯心主义与唯物主义两种世界观是对立”的,好,这就够了。

作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:05
小椰树 发表于 2015-5-14 23:00
只能说唯心主义与唯物主义两种世界观是对立的,怎么能说,分别持有唯心主义与唯物主义两种世界观的人是敌人 ...

这是我第一次看到小椰树说话自相矛盾。
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:12
矛盾双方是对立的统一的,唯心主义与唯物主义能否对立统一?
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:15
http://en.wikipedia.org/wiki/Idealism
唯心主义
http://en.wikipedia.org/wiki/Materialism
唯物主义
作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:21
小椰树 发表于 2015-5-14 23:00
只能说唯心主义与唯物主义两种世界观是对立的,怎么能说,分别持有唯心主义与唯物主义两种世界观的人是敌人 ...


叫我和武穴论坛争得有个么卵意思呢?
连最没有争议的东西,也拿出来大争特争。
连全世界都认可的
武穴论坛就是不认可

全世界都认可唯物论和唯心论是一对矛盾。
“矛盾”如果没有赋予人的意志。
它就是两个各不相关的东西、物件,
光赋于意志也不行,还要各持在人的手中,进行针锋相对的斗争,这不是敌人是什么呢?

我真好笑。
这话竟然出自武穴论坛理论最高深的小椰树之口。
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:25
Part I: Feuerbach.
Oppositionof the Materialist and Idealist Outlook
A. Idealism and Materialism
https://www.marxists.org/archive ... -ideology/ch01a.htm
作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:28
小椰树 发表于 2015-5-14 23:00
只能说唯心主义与唯物主义两种世界观是对立的,怎么能说,分别持有唯心主义与唯物主义两种世界观的人是敌人 ...


小椰树,你有一句话说对了。“判断敌人的标准,就是看世界观(根本立场)是否对立”。
除此之外,你再拿不出任何依据,划定“敌人”。
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:31
Karl Marx原著用的是 Opposition,没有用 Enemy。
作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:34
至于苏伟峰,只配谈是晚饭吃饱点好呢,还是午饭吃饱点好。
午饭吃饱点,好处是干活儿有劲。
晚饭吃饱点,好处是可以挡得住慢长的夜晚。
苏伟峰同志还要用点科学方法:睡眠状态消不消耗热量。
苏伟峰同志还要考虑,晚上是光睡觉,还是要做点什么。要是做点什么,那情况又不同。
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:34
拼音 敌dí。①有根本利害冲突而不能相容的:敌人|敌意|敌国|敌视。②敌人:强敌|杀敌|大 敌当前|叛变投敌。③对抗;抵挡:所向无敌|寡不敌众。④(力量)相当:匹敌|势均力敌。 【敌手】díshǒu ①力量或能力不相上下的对手:棋逢敌手,将遇良才。②敌人手里:情报员落入了敌手。 〖例句〗这两支球队真是棋逢敌手,打得非常精彩。 【敌意】díyì 仇视的心理;敌对的情感:心怀敌意。
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:35
对立 1. [counter]∶两种事物或一种事物中的两个方面之间的相互抵消、抑制、中和或其他的相反作用 对立面 2. [conflict]∶两种力量之间竞争、倾轧或敌对行动的事实 城乡之间年代久远的对立 3. [antagonism]∶冲突的势力或倾向的对抗 宗教和科学之间的所谓的对立。
作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:37
小椰树 发表于 2015-5-14 23:34
拼音 敌dí。①有根本利害冲突而不能相容的:敌人|敌意|敌国|敌视。②敌人:强敌|杀敌|大 敌当前|叛变投敌 ...


咱们说的敌人
就是①有根本利害冲突而不能相容的。(请接着百度‘根本利害冲突’)
立场才是根本




作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:37
世界观
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:39
认知偏误
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:40
认知偏误列表
作者: 苏伟峰    时间: 2015-5-14 23:42
敌恩个头!上楼和下楼是敌人吗?

有神论和无神论就是两种认知而己、有对立性但不是敌人!

资本主义和社会主也不是敌人!懂不!

男女是敌人吗?
作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:50
野句说,“敌人进了人民大会堂”,他应该到派出所报案,看是什么后果。——他不被关进精神病院,我不信的!{:soso_e113:}
作者: 野句    时间: 2015-5-14 23:51
你们为什么对“敌人”这个词,在认识上如此生疏。甚至认为“敌人”即是在战场上白刀子进,红刀子出的对手。
你们仅仅认为两个战士之间的战斗,即为“敌人”。
其实,恰恰战场两个拼杀的人,恰恰不是敌人。他们从来都不认识,而且,只要战场指挥员一声令下,他们可以立刻住手。这怎么叫敌人呢?
只要深入探求,就会发现,你们认定的所谓“敌人”两边战士,只不过受令于指挥官。指挥官又受令于政治家,政治家是因意识形态,根本立场不同,才视彼此为敌人。
我说你们呀,你真是个不折不扣的文盲!
连最简单的事理也搞不清楚。

作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:52

野句,你家敌人已经上床睡觉了!今晚要发生一场你死我活的殊死搏斗!

——我眼泪都笑出来了念!!{:soso_e113:}

作者: 小椰树    时间: 2015-5-14 23:55
野句 发表于 2015-5-14 23:51
你们为什么对“敌人”这个词,在认识上如此生疏。甚至认为“敌人”即是在战场上白刀子进,红刀子出的对手。 ...

这就对了。佛陀和马克思是敌人(马克思结仇结得远),野句和梅川秃瓢是一家人,共产党员和佛教徒也是一家人。
作者: 心都碎了    时间: 2015-5-15 00:02
挪树第三张图,动物用武穴话叫,土狗!!!!!!!!!!
作者: 野句    时间: 2015-5-15 00:04
不但唯物论者认为神学是敌人。
佛教也认为唯物论是敌人。
佛教的教典中,其中最最重要的论述,就是反对唯物论,佛陀渡人,就是要把人从物质的,渡到精神的去。

作者: 小椰树    时间: 2015-5-15 00:08
睡觉了,野句。
作者: 夜游神    时间: 2015-5-23 13:07
野句 发表于 2015-5-14 00:27
蝗虫、蚱蜢(蛐蛐)

野句,你怎么和他们一样 他们辩不赢就搞人身攻击,你居然去回应他们的人身攻击,降低自己的品位,何必呢?
作者: 野句    时间: 2015-5-23 17:18
夜游神 发表于 2015-5-23 13:07
野句,你怎么和他们一样 他们辩不赢就搞人身攻击,你居然去回应他们的人身攻击,降低自己的品位,何必呢 ...

对不起,我,我错了
作者: 夏夜风    时间: 2015-5-23 17:34
夜游神 发表于 2015-5-23 13:07
野句,你怎么和他们一样 他们辩不赢就搞人身攻击,你居然去回应他们的人身攻击,降低自己的品位,何必呢 ...

狗有什么品味?永远也改不了吃屎的本性,狗现在四面楚歌,人见人骂,这都是他自作孽自报应。
作者: 小马虎    时间: 2015-5-23 17:37
{:soso_e100:}{:soso_e100:}
作者: 小马虎    时间: 2015-5-23 17:37
{:soso_e182:}{:soso_e182:}
作者: 夜游神    时间: 2015-5-23 20:19
小马虎 发表于 2015-5-23 17:37

看不懂表情党
作者: 夜游神    时间: 2015-5-23 20:20
小马虎 发表于 2015-5-23 17:37

看不懂表情党
作者: 夜游神    时间: 2015-5-23 20:20
小马虎 发表于 2015-5-23 17:37

看不懂表情党啊  有木有
作者: 小马虎    时间: 2015-5-24 18:12
夜游神 发表于 2015-5-23 20:19
看不懂表情党

呵呵
作者: 小马虎    时间: 2015-5-24 18:13
夜游神 发表于 2015-5-23 20:20
看不懂表情党啊  有木有

表情代表语言
作者: 小马虎    时间: 2015-5-24 18:14
夜游神 发表于 2015-5-23 20:20
看不懂表情党啊  有木有

嘎嘎嘎嘎。。




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