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标题: 梅川四祖诞生地规划建设平面图及实物图 [打印本页]

作者: 王志新 时间: 2013-9-9 11:39
标题: 梅川四祖诞生地规划建设平面图及实物图
由梅川镇修复古迹筹建委员会提供的梅川四祖诞生地规划建设的平面图及实物图，请各位老师点评并提出建议！

作者: 梅川小夏 时间: 2013-9-9 21:00
这个好，建成了我们休闲又有了一个去处，而且可以让更多的人知道四祖。

作者: 天骄物流张 时间: 2013-9-30 12:10
禅宗四祖，根在广济，花开黃梅，果结天下。

禅宗文化都被黄梅挖光啦。。。。。可惜呀。。。

作者: 燕山上人 时间: 2013-9-30 17:35
如能付诸实际行动，则梅川之幸、广济之幸。感谢王老师爆料。

作者: 燕山上人 时间: 2013-9-30 17:36

梅川小夏发表于 2013-9-9 21:00
这个好，建成了我们休闲又有了一个去处，而且可以让更多的人知道四祖。

我也赞成楼主的看法。

作者: 燕山上人 时间: 2013-9-30 17:42

天骄物流张发表于 2013-9-30 12:10
禅宗四祖，根在广济，花开黃梅，果结天下。

禅宗文化都被黄梅挖光啦。。。。。可惜呀。。。

“禅宗四祖，根在广济，花开黃梅，果结天下。"这句话总结得很到位。

'禅宗文化都被黄梅挖光啦。。。。。可惜呀。。。"只要根在广济，就不愁没有重新发芽、长枝干、开花、结果的时候，关键是看我们如何运作。

作者: 干仕钓叟 时间: 2013-10-8 22:44
若能按图建成四祖生地禅院,那梅川人可是功德无量！{:soso_e179:}武穴人要喊梅川人万岁！

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 09:05
罗马市政府向国际寻求赞助筹集资金修复古迹
发布日期：2014-06-10 14:08

　　意大利罗马市政府9日向多国驻意大利使节求援，试图从国际社会筹集资金修复古迹。

　　罗马市市长伊尼亚齐奥·马里诺说，在意大利境内寻找资金“并非不可能”，但罗马市政府经过长期“细致且艰难”的研究后决定，让其他国家的私人或企业等赞助修复项目。

　　马里诺向八国集团成员国、韩国和阿塞拜疆等国家的驻意大利使节介绍，待筹款的项目涉及20处古迹和博物馆，包括修复古罗马竞技场附近的角斗士训练场、奥古斯都陵墓等年久失修的古迹，扩建罗马当代艺术馆、灯光亮化卡比托利欧广场等。

　　罗马市政府提供的文件显示，这些项目中罗马博物馆修复工程最费钱，总价为1.25亿欧元(约合10.6亿元人民币)，耗资最少的是古罗马时期处死叛国者场所塔佩亚巨石悬崖的考古研究项目，需花费20万欧元(约合170万元人民币)。

　　马里诺说，罗马的古迹是西方历史的基础部分，是人类的文化遗产，修复这些古迹不仅能让罗马重现光辉，而且将让这些历史遗产得到更好的维护和保存，让全世界领略两千多年前的美丽。

　　罗马市政府新闻办公室主管马尔科·吉雷拉告诉新华社记者，以往罗马一些古迹修复时用塑料板作遮挡，并在塑料板上喷涂赞助商的广告，而这次的修复工程大多不需要遮挡，因此不再兼具广告功能。(记者葛晨)

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 09:07
民间力量渐成古迹修复“重要推力”
http://www.zgqy.zj.cn　中国庆元网
2010年06月06日 17:57

   随着弘扬八角殿文化协会成立和蒙淤桥暨应岭栏古道文化协会的批文下达，我县民间兴起了一股重建、修复古迹的热潮。同时，不少热心人士纷纷慷慨解囊，支持重建工作，民间力量正逐渐成为文化古迹修复工作一股重要的推动力量。

　　今年1月1日八角殿遭受大火洗劫，不少群众听到消息后甚为叹息，要求重建的呼声也愈见高涨。4月28日，经过一段时间的酝酿，“庆元县弘扬八角殿文化协会”成立，并召开会员大会。在协会成立后的半个月内，协会租用办公场所，正式开始办公；清理火灾现场；93根柱料计55立方米的杉木，从闽浙边界经百余公里路程运抵八角殿时，周围群众冒着大雨自发前来卸车。到目前为止，弘扬八角殿文化协会已募集资金30多万元，木料100多立方米。5月20日，工人进场施工，目标是年底前完成主体工程。

　　向八角殿重建工程捐款6万元的张村乡南阳村村民范孝田说：“在我县的文明历程中，留下无数古迹，留存至今者，实属凤毛麟角。对已经消失于历史尘埃的古迹，要择其重点修复，以挖掘底蕴，传承文明。”捐柱料30立方米的淤上乡吾田头村村民叶成娇说：“重修古迹，利在当代，功在千秋！我们应整合多方力量，在遵循历史真实性的前提下，充分发掘文化价值和教育意义。”

　　在八角殿进场施工的同时，蒙淤桥暨应岭栏古道文化协会也拿到了县民政局的批文。目前，协会就重修事宜召开座谈会。五大堡乡蒙淤村村委会主任吴登荣说：“重修古迹，切忌草率，我们将精心设计，慎重施工，原材料将摒弃钢筋水泥，选用木材，做到修旧如旧，还其原有的面貌。规范财务管理，每月公布账目，接受审计部门和社会监督，用好每一分钱。”

据悉，现在我县有古迹的好几个行政村，正在收集相关资料，请专家论证，等待有关部门的批复，准备重建古迹。

　　“文物古迹和传统文化要想真正得以保护，离不开民间力量的广泛参与。成立文化协会，集结民间力量，为其他古迹的保护提供了一个很的范本。”一政协委员说。

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 09:12
文化赞助与文化捐赠：文化赞助与文化捐赠的区别
2008/2/26

于春城

第一章文化赞助与文化捐赠理论初探

第二节文化赞助与文化捐赠的区别

一、什么叫文化赞助？

在十七大报告中，胡锦涛总书记强调要扶持公益性文化事业的发展，公益性文化事业虽然要坚持政府主导，但并不意味着政府对公益性文化事业大包大揽，前面提到的关于“公域”空间的建设，我们每一个人都有责任，所以，公益性文化事业强调的应是政府扶持与公共参与的相结合，那么文化事业除了公益性的还有非公益性的，非公益性文化事业在其发展的过程中，并不是风调雨顺，这部分文化艺术事业的发展也需要社会各界的大力扶持帮助，所以，在文化立法保障的法律环境的配套下，推动文化赞助制度的确立，促进融资渠道的多元化，这样来促进整体文化艺术事业的发展才是长久之计。那么，什么叫文化赞助？它有没有一个具体的定义呢？目前，关于文化赞助，还没有一个明确的概念。

笔者认为：文化赞助，从主体上来讲，赞助主体应为社会各界；接受赞助的主体应为从事文化艺术事业（包括公益性与非公益性）的机构和个人。从行为角度讲，赞助主体提供了资金、实物或服务，接受赞助的主体通过这些资金、实物或服务开展文化艺术活动并实现赞助主体的目的；从目的性来讲，赞助主体期望获得一定预期的回报，包括对其宣传、交际边界的拓展、文化层次的提升，实现了多元价值创造等等；接受赞助主体期望通过赞助行为，打破局限，筹集资金，实现单靠自身实现不了的愿望，促进文化艺术事业的发展。

概括来讲，文化赞助就是社会力量依法与文化艺术事业机构和个人开展合作，以期实现双方目的的一种行为。

文化赞助，丰富了文化艺术事业，创造了经营资源。对于文化艺术作品的创作，流通，保管起到了重要作用，是艺术理想化为现实的源泉。追溯历史，中国在清代就已经有了文化赞助的雏形，当时清代著名的“扬州八怪” 就曾受过扬州盐商们的资助，并由它们收藏了郑板桥的大量作品，使之流传后世。近十年来，中国的两岸三地都出现了以赞助文化艺术事业为主的私人基金会或公益机构，这对中国当代文化艺术的发展起到了很好的促进作用。可是，它们在整个文化产业中所占的份额还很小，而且大部分或者是夭折消失，或者是窘困不堪。在文化赞助的内容上，主要有私人赞助，机构赞助，公共赞助和海外赞助等赞助方式。比如在美术领域，私人赞助主要收藏艺术家的作品，机构赞助主要是企业通过赞助艺术展览来提高机构的知名度。如一些企业通过建立美术馆和自己的艺术收藏来达到提升企业形象的作用。比较代表的有天津泰达集团的泰达美术馆，成都的成都现代艺术馆等，而艺术赞助力量最大最广的反而是海外赞助机构，比如由比利时收藏家尤伦斯夫于2004年创建的尤伦斯基金会。

关于文化赞助，国际上有些国家做的比较成熟。比如日本，日本政府用于文化的预算仅有500亿日元左右，而社会各界的赞助约有1000亿日元左右，战前日本的文化艺术也是由民间、报社、财阀们的赞助，连百货商店也对文化进行赞助，目的是招揽顾客。没有这些赞助，国际美术展、音乐会、戏剧的演出就会大大减少，而由企业支持赞助所举办的这些活动各具特色，充满了地方色彩和个性，大大丰富了文化艺术舞台。成功的代表如资生堂的文化赞助活动就非常成功。资生堂美术馆曾免费举办美术展，为那些尚不出名的艺术家和作品提供了发表的机会和场所。有人说，编辑、搜集、整理资生堂美术馆展出者的历史和展品也就编辑出了日本战后的美术史。资生堂的部分化妆品包装被巴黎广告美术馆收藏并展出。作为消费品的商品使其设计造型具有艺术性，这也与企业文化有着密切关系。

在经过三十年的市场经济的洗礼后，中国社会各界正在逐步感悟到文化赞助的重要性，也感悟到了中国当代文化艺术事业的重要性，以推介国内艺术作品为主的艺术双年展、美术馆、现代艺术博物馆和当代文化中心等等纷纷举办和成立，为艺术作品与艺术家提供了展示平台。但是目前仍迫切需要热爱艺术，关注中国文化艺术事业发展的文化赞助机构去赞助中国的当代文化艺术，因为文化艺术滋养着一个社会的灵魂，启迪着人们睿智的思考，无论是延续千年文明，还是为后人留下深邃的精神内涵都是有着重要作用的，所以，赞助文化艺术事业的发展，需要你、需要我、需要我们社会各界共同的努力。

二、什么叫文化捐赠？

按照十七大报告中关于扶持公益性文化事业的指示精神，拓宽社会力量投入的渠道，建立多渠道投入公益性文化事业的机制是非常重要的。推动社会力量捐赠公益文化事业，有利于深化文化体制改革，加快文化事业发展。公益文化事业的性质和功能决定了其不能以市场为导向，需要国家的鼓励与扶持。社会力量捐赠公益文化事业，是国家财政投入的有益补充。完全依靠国家对公益文化事业的投入难以满足新时期文化大发展大繁荣的需要，社会力量捐赠公益文化事业，是拓宽文化事业投入渠道的重要举措，是公益文化事业投入的有益补充。那么，什么叫文化捐赠？

在我国，还没有一个明确的法律意义上的文化捐赠的概念。可以肯定地说，文化捐赠与文化赞助存在着一定的不同。所以，要单独对它进行研究。

要充分了解文化捐赠，首先要了解一下公益捐赠，因为文化捐赠属于公益捐赠的一部分。在我国，公益捐赠是指自然人、法人或者其他组织为支持公益事业自愿无偿向依法成立的公益性社会团体和公益性非营利的事业单位或者政府及其部门捐赠财产。对于公益捐赠,首先适用《中华人民共和国公益事业捐赠法》(以下简称《公益事业捐赠法》)调整,只有在其没有规定或规定不明确时才适用《合同法》关于赠与的一般规定。公益捐赠合同的主体为捐赠人和受赠人，《公益事业捐赠法》第2 条、第8 条第3 款、第24 条对包括公司和其他企业在内的“法人和其他组织”的捐赠人资格予以了确定。根据上述法律的规定:自然人作为捐赠人应具有完全民事行为能力;限制行为能力人经其法定代理人同意或事后追认可以向他人做出公益捐赠行为,但限制行为能力人的与其年龄、智力、精神健康状况相适应的公益捐赠行为,不必经其法定代理人追认；无民事行为能力人不能成为公益捐赠行为主体。全民所有制企业一般不能将其经营管理的所有权属于国家的资产及其收益用于公益捐赠，但企业及其全体组成人员依法享有的相对独立的权益，可以用于捐赠。集体企业、私营企业、合伙企业、个人独资企业和其他非法人组织可以用其享有合法所有权的财产和权利做出公益捐赠行为，而成为捐赠人。

国家机关，因其经费完全由国家财政拨款，若实施公益捐赠行为会影响其正常职能的发挥，或者增加国家财政负担。即使是其节省下来的经费，其实施公益捐赠的主体也应为国家，而非某个具体的国家机关。并且，国家对于社会公益事业已设立了专项财政支出，故国家机关不能作为捐赠人。公益捐赠合同的受赠人为公益性社团法人和事业法人，或代表受资助不特定人利益的临时机构。前者包括《公益事业捐赠法》第10 条第2 款和第3 款所称的“公益性社会团体”和“公益性非营利的事业单位”。后者指为资助不特定社会成员而成立的临时性机构，该机构仅为完成以上社会公益目的而存续。但不论是何者，公益捐赠合同受赠人必须同时具有民事权利能力和民事行为能力，前一种能力是其接受赠与所必须的，后一种能力是公益捐赠所要实现的公益目的所要求受赠人负担某些特定义务的特殊性所决定的。

公益捐赠合同的客体。公益捐赠的目的是为了给予财产，而在现代社会中，财产已远远突破了有形物的范围，凡具有金钱价值的东西，都可以作为公益捐赠合同的客体，如物权、债权、有价证券、专利权、商标权、著作权等无形财产权。但是，人身权因其不具有财产价值而不能作为公益捐赠合同客体。

对象特定化和用途特定化是公益捐赠的两个不可或缺的因素，即接受赠与的主体只能是公益性社会团体、公益性事业单位和人民政府及其部门三类，捐款用途也仅限于救灾扶贫、扶助残疾人或者发展教科文卫体等社会公共和福利事业。

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 09:12
通过对公益捐赠的了解，现在再来看文化捐赠。可知文化捐赠属公益捐赠范畴，要受《公益事业捐赠法》约束，同时，也要受相关税收、文化体制的制约。它的受益主体很明确，是公益性文化事业，关于哪些文化事业是公益性文化事业，还需要界定，但是，有一点可知，文化捐赠的受益主体必须是特定的，这些受益主体往往承载着传播中国传统文化及为公众提供公益服务的职能，文化捐赠只能是对政府财政扶持的有力补充，而不能成为真正弘扬、发展、壮大的支撑。

如果要给文化捐赠一个定义，那么，笔者认为可以这样表述：文化捐赠是社会力量依法对公益性文化事业无偿提供资金、实物或服务的行为，属公益捐赠范畴。

三、什么叫公益性文化事业？

在十七大报告中，胡锦涛同志强调，要深化文化体制改革，完善扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新的政策，营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径，加大投入力度，加强社区和乡村文化设施建设。

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出了到2020年构建社会主义和谐社会的目标，同时提出要坚持把发展公益性文化事业作为保障人民文化权益的主要途径。

那么什么是公益性文化事业呢？著名学者罗争玉曾发文论述：与公益性相对的是营利性而非经营性，也就是说，是否经营不是区分公益性文化事业与非公益性文化事业的本质特征。与公益性文化事业相对的概念不是经营性文化事业，而是非公益性文化事业。从公益性与营利性两个本质特征出发，可以将文化事业分为三大类：公益性文化事业、非完全公益性文化事业、非公益性文化事业。对公益性文化事业，重点要进行机制改革。对非公益性文化事业，应进行体制改革和机制改革，重点是体制改革。非完全公益性文化事业可以根据自己的实际情况，借鉴公益性文化事业和非公益性文化事业改革与发展的思路。

在《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中，提出加强公益性文化建设的要求和任务重点。一要加大政府对公益性文化设施建设投入，加快建立覆盖全社会的公共文化体系。中央和地方财政对文化的投入增幅不低于同级财政经常性收入的增长幅度。国家设立文化发展专项资金和基金，扶持国家公益性文化事业发展是重点之一。保证一定数量的中央财政转移支付资金和新增文化经费主要用于农村文化建设。制定相应税收政策，鼓励社会力量捐助和兴办公益性文化事业。

二要完善公共文化服务网络。以大型公共文化设施为骨干，以社区和乡镇基层文化设施为基础，加强图书馆、博物馆、文化馆、美术馆、电台、电视台等公共文化基础设施建设。建设一批代表国家文化形象的重点文化设施，完善大中城市公共文化设施，在巩固县县有图书馆、文化馆的基础上，基本实现乡镇有综合文化站，行政村有文化活动室，在中西部及其他老少边穷等地广人稀地区配备流动文化服务车。

三要着力建设一批公共文化的重点工程。优先安排关系群众切身利益的文化建设项目，突出抓好村村通广播电视工程，全面实现20户以上已通电自然村通广播电视；积极推进农村电影放映工程，基本实现全国农村每村每月放一场电影；加强社区和乡镇综合文化站（室）建设，基本实现全国乡镇都建有综合文化站；大力推进以农村为重点的文化信息资源共享工程建设；加强西藏、新疆等地区广播电视设施建设，扩大覆盖范围，提高收听收看质量，增强播出传输安全保障能力；推进国家博物馆、中国美术馆、国家话剧院等国家级和地方重点文化设施建设。

四要抓好基层文化建设，保障农民和城市低收入群体的基本文化权益。加大力度改善农村及中西部地区公共文化基础设施条件，使城市的文化设施、服务网络和文化产品基本满足居民就近便捷享受文化服务的需求，在农村基本解决农民群众看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难的问题。采取政府采购、补贴等措施，保障和实现城市低收入居民、残疾人、老年人和农民工等群众的基本文化生活需求。国有博物馆等公共文化设施免费或优惠向残疾人、老年人等群体开放。国有艺术院团、影剧院每年安排一定场次主要面向低收入居民的低价演出或放映。

五要健全公共文化服务组织体制和运行机制。各级政府要发挥主导作用，加强对公共文化机构的指导、监督，并从资金、设施、场地、机构、人员等方面，保障公共文化设施正常运转和功能的充分发挥。公共文化机构要完善功能定位，明确服务目标、任务和责任，建立考核、激励和约束机制。

由《决定》可以看出，对公益性文化事业的扶持，党和政府非常重视。由《决定》也不难看出，公益性文化事业是社会主义文化事业的重要组成部分，它有这样几个要素，一是国有性质，是由国家主办的；二是具有不以营利为目的的客观要件，而只是向社会、向公众提供文化服务的文化事业及其相关载体；三是范围特定，涵盖公益性的文学艺术、新闻出版、广播影视、文物博物、群众文化等领域；四是肩负着传播传统文化、向公众提供优质精神文化产品、提高城乡精神文明的重任。

四、文化赞助与文化捐赠的区别

我们已经分析过文化赞助和文化捐赠的概念，在现实生活中，许多人仍然弄不清它们的区别，常将二者混为一谈。为了解释清楚，我们可以变换一种表述方法，就会很清楚了。可以表述为：文化公益捐赠和文化商业赞助。

具体说到二者的区别，笔者认为主要有以下几个方面：

1．文化捐赠是自愿的、无偿的。捐赠主体在实施捐赠行为后，不得要求受赠方在融资、市场准入、行政许可、占有其他资源等方面创造便利条件，从而导致市场不公平竞争；文化赞助则正好相反，赞助主体是以彰显自身、品牌宣传等为条件，以达到企业或者品牌营销的目的。

2．文化捐赠的类型和对象往往由国家法律法规作出明确规定，并有相关政策加以调整。而且属公益捐赠的范畴，受公益捐赠各项法律法规的制约。而对文化赞助，至今在法律上还没有什么刚性约束。

3．税收优惠政策的不同。《中华人民共和国企业所得税法》第二章第九条规定“企业发生的公益性捐赠支出，在年度利润总额12%以内的部分，准予在计算应纳税所得额时扣除”，第十条规定“赞助支出”不得在计算应纳税所得额时扣除。

4．二者支出目的不同。财企[2003]95号《财政部关于加强企业对外捐赠财务管理的通知》中规定有说明，第一条，对外捐赠是指企业自愿无偿将其有权处分的合法财产赠送给合法的受赠人用于与生产经营活动没有直接关系的公益事业的行为。第四条，企业为宣传企业形象、推介企业产品发生的赞助性支出，应当按照广告费用进行管理。

5．文化捐赠可以直接实现，但更多的是交付依法设立从事公益事业的基金会等非营利组织，往往不针对特定对象；而文化赞助出于商业利益的考虑，必须与赞助接受主体牢牢绑定。

6．文化捐赠在实际发生中，捐赠主体往往范围广泛，包括企业、个人等；而文化赞助主体则主要集中在企业，尤其是具有影响力的品牌企业。

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 09:22
中国社会经济文化交流协会国际文化交流委员会

为深入贯彻党的十七大关于推进社会主义文化大发展大繁荣的重大部署，认真落实中央应对国际金融危机、保持经济平稳较快发展、加快文化产业发展的决策部署，促进文化产业的繁荣发展，经协会理事会研究决定成立中国社会经济文化交流协会国际文化交流委员会（以下简称委员会）。委员会的工作主要将围绕以下三个思路：一是加强规划与研究，从全局的高度整体提高对外文化交流的效能，实现影响与效益的最大化、最优化；二是整合内外交流的渠道，创新文化发展的新模式，拓宽文化交流平台；三是挖掘国内外文明资源、发展文化产业；四是与我国周边国际广泛开展文化交流活动，用文化促进国与国之间的友好交往，为文化外交做贡献。

委员会的主要任务是深入规划研究，提高对外文化交流的整体效能；整合对外交流的渠道资源，拓宽对外文化交流平台；挖掘国内外文化内容资源、推荐优秀文化项目。其具体业务范围如下：
(一) 开展国内外文化产业研究；
(二) 开展学术、文化交流活动；
(三) 与各国、各地区的机构团体、专家学者、知名人士建立交流与合作关系；
(四) 举办展览、演出和讲座；
(五) 开展咨询服务活动和信息交流活动。

委员会要从全局高度，充分认识繁荣发展文化产业的重要意义，将促进文化交流、繁荣发展摆上重要议事日程，纳入协会文化发展总体规划和布局，协会也将加强领导，周密部署，完善配套，强化措施，要按照本意见确定的目标任务和要求，结合实际，为取得推进文化国际化交流的繁荣发展做出贡献！

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 09:33

国际古迹保护与修复宪章(威尼斯宪章)

1964年5月25日-31日

在威尼斯举行的第二届历史古迹建筑师及技师国际会议上通过

世世代代人民的历史古迹，饱含着过去岁月的信息留存至今，成为人们古老的活的见证。人们越来越意识到人类价值的统一性，并把古代遗迹看作共同的遗产，认识到为后代保护这些古迹的共同责任。将它们真实地、完整地传下去是我们的职责。古代建筑的保护与修复指导原则应在国际上得到公认并作出规定，这一点至关重要。各国在各自的文化和传统范畴内负责实施这一规划。
1931年的雅典宪章第一次规定了这些基本原则，为一个国际运动的广泛发展做出了贡献，这一运动所采取的具体形式体现在各国的文件之中，体现在国际博物馆协会和联合国教科文组织的工作之中，以及在由后者建立的国际文化财产保护与修复研究中心之中。一些已经并在继续变得更为复杂和多样化的问题已越来越受到注意，并展开了紧急研究。现在，重新审阅宪章的时候已经来临，以便对其所含原则进行彻底研究，并在一份新文件中扩大其范围。为此，1964年5月25日—31日在威尼斯召开了第二届历史古迹建筑师及技师国际会议，通过了以下文本：
定义
第一条 历史古迹的要领不仅包括单个建筑物，而且包括能从中找出一种独特的文明、一种意义的发展或一个历史事件见证的城市或乡村环境。这不仅适用于伟大的艺术作品，而且亦适用于随时光流逝而获得文化意义的过去一些较为朴实的艺术品。
第二条 古迹的保护与修复必须求助于对研究和保护考古遗产有利的一切科学技术。
宗旨
第三条 保护与修复古迹的目的旨在把它们既作为历史见证，又作为艺术品予以保护。
保护
第四条 古迹的保护至关重要的一点在于日常的维护。
第五条 为社会公用之目的使用古迹永远有利于古迹的保护。因此，这种使用合乎需要，但决不能改变该建筑的布局或装饰。只有在此限度内才可考虑或允许因功能改变而需做的改动。
第六条 古迹的保护包含着对一定规模环境的保护。凡传统环境存在的地方必须予以保存，决不允许任何导致改变主体和颜色关系的新建、拆除或改动。
第七条 古迹不能与其所见证的历史和其产生的环境分离。除非出于保护古迹之需要，或因国家或国际之极为重要利益而证明有其必要，否则不得全部或局部搬迁古迹。
第八条 作为构成古迹整体一部分的雕塑、绘画或装饰品，只有在非移动而不能确保其保存的唯一办法时方可进行移动。
修复
第九条 修复过程是一个高度专业性的工作，其目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值，并以尊重原始材料和确凿文献为依据。一旦出现臆测，必须立即予以停止。此外，即使如此，任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别，并且必须要有现代标记。无论在任何情况下，修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究。
第十条 当传统技术被证明为不适用时，可采用任何经科学数据和经验证明为有效的现代建筑及保护技术来加固古迹。
第十一条各个时代为一古迹之建筑物所做的正当贡献必须予以尊重，因为修复的目的不是追求风格的统一。当一座建筑物含有不同时期的重叠作品时，揭示底层只有在特殊情况下，在被去掉的东西价值甚微，而被显示的东西具有很高的历史、考古或美学价值，并且保存完好足以说明这么做的理由时才能证明其具有正当理由。评估由此涉及的各部分的重要性以及决定毁掉什么内容不能仅仅依赖于负责此项工作的个人。
第十二条 缺失部分的修补必须与整体保持和谐，但同时须区别于原作，以使修复不歪曲其艺术或历史见证。
第十三条 任何添加均不允许，除非它们不致于贬低该建筑物的有关部分、传统环境、布局平衡及其与周围环境的关系。
第十四条 古迹遗址必须成为专门照管对象，以保护其完整性，并确保用恰当的方式进行清理和开放。在这类地点开展的保护与修复工作应得到上述条款所规定之原则的鼓励。
发掘
第十五条 发掘应按照科学标准和联合国教科文组织1956年通过的适用于考古发掘国际原则的建议予以进行。遗址必须予以保存，并且必须采取必要措施，永久地保存和保护建筑风貌及其所发现的物品。此外，必须采取一切方法促进对古迹的了解，使它得以再现而不曲解其意。
然而对任何重建都应事先予以制止，只允许重修，也就是说，把现存已解体的部分重新组合。所用粘结材料应永远可以辨别，并应尽量少用，只须确保古迹的保护和其形状的恢复之用便可。
出版
第十六条一切保护、修复或发掘工作永远应有用配以插图和照片的分析及评论报告这一形式所做的准确的记录。清理、加固、重新整理与组合的每一阶段，以及工作过程中所确认的技术及形态特征均应包括在内。这一记录应存放于一公共机构的档案馆内，使研究人员都能查到。该记录应建议出版。

http://weixiaoan.blog.sohu.com/109038633.html

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 10:22
卓尔控股向罗田县文化事业捐赠5300万元
2013年08月17日 09:34:48

新华网湖北频道8月17日电（黄萱）湖北省民企公益捐赠再添大手笔。昨日，卓尔控股有限公司和罗田县人民政府签署捐建协议，捐赠5300万元支持罗田山区文化、宗教事业，同时投资1.5亿元在该县建设卓尔运动度假村项目。

卓尔控股公司此次捐建项目包括位于罗田县三里畈镇的显化寺宗教园和罗田县图书馆暨百凤文苑，卓尔控股负责人阎志表示全力支持罗田县建设一流的文化、旅游设施先进的设施，以拉动大别山旅游经济发展和文化建设。

据介绍，卓尔控股同时还将在罗田县投资1.5亿元建设运动度假村。他们此次的捐建和投资项目是罗田最大的回乡投资项目。卓尔控股一直积极投身公益事业，以回报社会的感恩之心为企业发展贯注正能量。公司积极投身光彩事业，近年累计投入了约10亿元支持大别山及革命老区经济建设。在慈善捐款、捐资助学、扶危济困、支持社会文化体育等方面，累计投入金额已超过2.7亿元。卓尔控股向湖北贫困大学新生捐资1000万元，是我省迄今最大的单笔助学捐助，该款项已启动第三学年的发放工作。今年4月，公司获得由国家民政部颁发的中华慈善奖。

8月16日，前中共中央候补委员、政协湖北省委原副主席丁凤英，新华社湖北分社副司级党组成员、纪检组长方政军博士，卓尔控股董事长阎志，罗田县委书记肖燕梅，县长詹红运，副县长郭建明及双方单位干部职工百余人在公司厂部盘龙城出席和见证了捐赠仪式。

目前，卓尔控股公司旗下有卓尔发展集团、中国基建集团、中国棉业集团、众邦金融集团、卓尔传媒集团五大产业集团，拥有卓尔发展和中国基建港口两家上市公司，总资产300亿元，是“中国服务企业500强”和“中国民营企业500强”。

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 10:34
意大利鼓励私人参与古迹保护

　　意大利文物古迹主要由国家负责保护和管理，文化遗产保护所需大量资金也主要由政府负担。中央政府每年的拨款约占整个国家财政预算的1%到2%。各大区及省、市政府也有地方拨款，有些企业和个人也设立了文物保护基金。此外，公营和私营部门也可通过联合国教科文组织和欧盟框架依法获得援助。因此，意大利每年都有大批资金进入文化遗产保护领域。

　　意大利列入世界文化遗产的景点以及国家博物馆的门票价格均由文化部下属的文化遗产部统一制定。门票收入占国民人均收入近1%，所有门票收入上交国库。

　　自1996年以来，意大利通过法律形式规定，将社会上发行的各类彩票收入的0.8%作为国家文物保护专项资金。仅通过这一项，每年就可增加15亿欧元经费。同时，政府鼓励企业、尤其是私人企业家投资保护文化遗产，对投资文物保护和修复的企业或个人给予优惠税收政策，比如允许企业对各类社会文化活动的赞助直接抵税，以利于一些文物保护项目通过企业赞助完成。因此，许多著名公司争相赞助大型文物古迹的修复工作，如古罗马斗兽场、水城威尼斯等标志性建筑古迹等。

　　意政府从1994年起将部分博物馆、古迹、遗址等逐步租让给私人资本管理，国家则掌握所有权、开发权和监督保护权，管理者的重要人事任免、门票价格、开放时间也由文化遗产部决定。2002年，政府又设立了文化遗产保护平台——“文化遗产和可持续旅游交易所”，将上述所有保护机制集中于这个平台进行管理和协调。

http://news.eastday.com/eastday/ ... /u7ai743485_K4.html

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 10:36
英、意、秘三国的文化遗产保护及其启示
http://news.artxun.com/taoqi-1624-8117562.shtml

意大利多方筹资保护文化遗产
http://www.huarenjie.com/thread-3513050-1-1.html

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 10:54
尧陵修复工程捐赠倡议书
临汾市政府门户网站 www.linfen.gov.cn
来源：临汾市尧文化研究与开发委员会 2007年11月30日

中华文明五千年，古圣贤君尧当先。帝尧“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云”。他率先民划九州，定中华，燃文明圣火；启科学，行禅让，开民主先河。其则天之治、和合之道、询谋之风、揖让之德、简朴之行，千古传颂，民无能名，堪称“民师帝范”、“文明始祖”。山西临汾因帝尧建都而素有“华夏第一都”之美誉。
《史记·五帝本纪》载：“尧辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧”。殡葬之日，人们从远处土塬上，将纯净的黄土带来，掬土成丘，留下了高大的陵冢。陵冢高50米，周长300余米，在“三皇五帝”陵墓中居首。据考证，尧陵祠宇建于唐之前，历代均有修葺。现存建筑为明、清时代，具有很高的文物价值， 1986年被列入山西省重点文物保护单位，2006年被国务院公布为全国第六批重点文物保护单位。然岁深月久，陵区祠宇容颜剥落，残垣断壁，几近荒芜。更令人担忧的是，护陵石坝早已破损，绕陵而过的涝河直冲陵丘，陵冢遂有损毁可能。目睹尧陵之现状，谁不黯然神伤?睹物思人，情何以堪?
华夏儿女四海一脉，炎黄子孙认祖归根。尧陵虽位于山西临汾，但她是全省、全国仍至全世界华人的精神家园。修复尧陵，传承文明；告慰先祖，惠及子孙。此举于民族精神之弘扬，经济文化之繁荣，社会各方之和谐，善莫大焉!
2006年底，临汾市成立了尧文化研究与开发委员会，决定对古帝尧陵进行抢救性修复。临汾市、尧都区两级政府相继拨款，但资金缺口仍然严重。为此，我们诚挚倡议：帝尧子孙，并襄义举；慷慨解囊，共修祖陵!愿社会各界贤达、海内外仁人志士积极行动起来，为这一利济于今、功垂于后的工程添砖加瓦。待工程告竣之日，将立碑造册铭记，以期百世流芳，万代瞻仰。

临汾市尧文化研究与开发委员会
公元二00七年十一月

作者: 小椰树 时间: 2014-8-25 11:01
侨领贝学贤：在不列颠传递“中国魅力”
2013年02月08日 12:11　来源：中国新闻网

　　中新社记者黄艳梅林浩

　　在成功把家乡出产的“吉祥三宝”(精美瓷器、丝绸、有机茶)传播到英国后，华人贝学贤利用此趟回乡过春节的机会行走于广西基层，欲挖掘更多的文化精品向海外推介。

　　祖籍广西桂平市的贝学贤旅英14年，身兼英国华夏文化协会会长、中英友好城市联盟主席、英国华夏文教基金会会长、英国广西总商会会长等职。他曾受到英国5任首相接见，成为英国奥运艺术项目华人大使。

　　贝学贤近日在广西南宁市接受中新社记者专访时介绍，当前，他与其他贝氏家族成员在伦敦新金融中心金丝雀码头筹建一个面积约300平方米的茶馆，拟打造为中国文化中心，展示广西等地丰富多彩的民族文化魅力。

　　“人与人之间、民族与民族之间的交往，仅靠经济往来是远不够的，要真正成为朋友，必须是从内心对文化的认同。”17岁就只身来到英国留学的贝学贤，在中国文化传播事业上乐此不疲地奔走忙碌着。

　　2005年，准备步入社会的贝学贤创办了以文化交流为宗旨的民间社团——英国华夏文化协会。协会通过举办展览、论坛、研讨会、文化联谊等多种形式的活动推广华夏文化，把中国民族歌舞、书法、武术、舞龙、变脸、陶瓷、剪纸等传统技艺带入英国，增进华侨华人与当地各界人士的交流。

　　贝学贤与团队将《弟子规》等中国传统经典读物翻译成英文免费发放至英国各地，积极牵线搭桥推进中国城市与英国地方建立国际友城，仅家乡广西就促成南宁市与诺斯利市、钦州市与圣海伦斯市等三对友好城市。

　　“祖国综合实力日益强大，海外华人感同身受。”贝学贤说，外国友人对中国的认识已经由十几年前的“中国有电视吗”变为如今的“中国的机会怎样”。他透露，目前自己还与有关单位合作筹划在英国出版发行一份新闻刊物，以让更多人了解当代中国的真实现状。

　　作为最年轻的侨领之一，贝学贤的努力获得各方面特别是英国皇室及政要的赞誉。除了把“中国元素”带入英国，他也把“英伦风”引进中国。目前他与团队成员已在中国多个城市合作开办英式餐厅，下一步计划将欧洲的育婴、长者护理理念、双语幼儿园引入中国，建英式文化会所博物馆。

　　“文化是促进国家之间关系最有力的纽带。文化推广需要用心推动，是个循序渐进的过程，任重而道远。我希望通过自己的坚持和行动，向更多人传扬中国的文化精髓和友谊合作的愿望。”目前，贝学贤正在培养一批志愿者加入“文化使者”的队伍。(完)

作者: 放飞希望 时间: 2014-8-25 12:27
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