武穴话之我见

桃园故人

首先我要说明的是我是一个道地的武穴人，无论从历史方面，还是地理方面，都是证据确凿的。我的祖先自离开山东故地至我这一代，总共传了二十八代，算来也有一千年左右。曾在安徽小住了一段时间，到第六代张良祖于梅川定居，从此居住地便叫张良祖（我们为了区别，一般都叫做“上张良祖”）了。我们这一支是从梅川搬迁出来的，在今天大法寺的张良祖住下了，于今亦有五百年的历史了。在一个地方生活了一千年，是绝对可以算做那个地方的人了吧！既然是那里人，他说的话自然也是那里的话了。再者梅川原是武穴市（广济县）的“首府”所在地，所以梅川话就是正宗的武穴话了，而我又是那里人的后代，况且大法寺离梅川不远，又不与别的语言区接壤，我想我所用的话是正宗的武穴话了。
   
武穴话的一个显著特征便是“近古”。“近古”即是和古代汉语相近。先是发音上，比如“斜”“野”，古汉语中两字的韵母都是“a”，像“远上寒山石径斜，白云深处有人家”“天似穹庐，笼盖四野”，若按现行国语发音，以上的诗便不押韵了。意义上，如“爷”“爹”，古汉语中，“爷”是指父亲一辈的，而“爹”是祖父辈的，我们武穴人现在还是一样，叫父亲为爷，叫祖父为爹。《红楼梦》中的人叫王熙凤的女儿作“姐儿”，我们武穴也用这个词称呼未出嫁的女孩子。

说到“姐儿”，武穴话的另一个特征显现了，那就是反切现像非常常见。什么叫“反切”呢？应该说它有一点像现代的汉语拼音，不同的是拼音是用字母拼，而它却是用汉字拼。但武穴的反切不是有意识的，我想大概是我们武穴人说话说得太快了罢。我记得《镜花缘》中有这样一个故事，说唐敖和多九公在黑齿国过访一户人家，见有两个黑女在读书，多九公认为彼为番邦，且奇丑无比，读书如何能与中国相比，便和唐敖去试她们，两女也不生气，只问他们学问，两人不知。其中有一黑女说了八个字——吴郡大老倚闾满盈——两人百思不得其解。直到回船，细细思索，才知是暗著骂他们。这里用了反切，每两个字拼为一个字，即“问道于盲”。武穴话里的“姐儿”音近“嗲（diar，音调为第三声）”，“地下”音为“dia（第四声）”，“堂屋”音为“tu（第二声）”，“垸下”音为“wa（第四声）”，都是这种反切现象。

武穴话中的“儿”音很常见，几乎只要是表物品的名词，都要加上“儿”音。桌子，椅子，凳子，武穴人叫做“桌儿”“椅儿”“凳儿”。这时当然要用反切，因为还有一种东西，就是“桌儿儿”“椅儿儿”“凳儿儿”，它们指的是比较小的桌子椅子和凳子。还有什么“雀儿”“管儿”“鹤儿”……

武穴话的动词用字甚是偏辟，很多词给我的印象是汉语中根本没有，这当然是因为我的孤陋寡闻了，不过通过平时积累，还是找了不少。推，武穴话说“搊（chou，第一声）”，有一名话特别有意思，一位家长笑著对孩子说“过去把他（音hi，第四声）搊倒嘞”。砍，武穴话说“段（duo，第四声）”，而“段”也有骂人的意思，故“骂人”说“段人”，这样显得比较有力量。用力猛踩，说“顿（音与国语同）”，也有一句话“老子一脚（jo，第二声）顿死你（音同‘嗯’）”。用力扔，说“撂（liao，第四声，与国语同）”，这个字还有放在一边的意思。堆，说“摞（luo，第四声）”。扎袖子的“扎”，说“捋（luo，第四声）”，比如“把你（an，第一声）裤脚（jo，第二专长）捋起来”“你（an）衣裳袖（音同就）足（音与国语同，意为不停）捋，是想打架是吧”。按住，说“捺（na，第四声）住”，举个例子就是“把他（hi）捺嘞地下里打”。提，说“挈（qie，第二声）”。“捞”意为横著（拿、割等），还有（吃饭）狼吞虎咽的意思。睡觉说“困（kun，第二声）”。想办法得到说“谋（音同国语）”。知道说“晓得”。擦说“揩（kai，第一声，）”。绑说“捆（音与国语同）”。……

武穴话的形容词和副词，也很奇怪，不过听起来很生动，觉得若是换了另一个词，味道完全变了。比如说“翘（qiao，第四声）”，在武穴中意为弯曲，你如把“嘴翘到天上去了”换成“嘴弯到天上去了”，意味就不同。虽意思还一样。当然这个字也可以读作qiao（第一声），意思与国语相同。“足（zu，第二声）”，意为不停、一直，一般作副词，如“足打”“足走”“足吃（qi，第二声）”“足看”。奇怪，武穴说“蹊跷”；事做完，说“熨（yu，第四声）帖。武穴人说人长得高为说“高”，而说“长”；长度不够不说“短”，而说“矮”；鞋子小了不说“小”，而说“细（sui，第四声）”。

武穴话的名词也与国语不尽相同，有的甚至很少见。枪说是“盒子”，苍蝇说是“麻蝇（ying，第二声）儿”，太阳说是“日（yi，第二声）头”，小河说是“港”，老头说是“老儿”，老妇说是“姆儿”，小孩说是“伢儿”，傻子说是“妥子”，调皮的孩子说是“鬼儿的”。妻子说是“马马”，丈夫说是“老板”，父亲说是“爷”，母亲说是“姨（yi，第四声）”，祖父说是“爹”，祖母说是“ （mai，第二声，因为不知道是什么字，所以空著，以后再说）”，外祖父说是“家（ga，第一声）公”，外祖母说是“家（同上）婆”。

最后我想一些常见与国语读音不同的字列出来：
我（南方普遍的发音，类似还“鹅，俄，饿，爱等”）
水（fv，第三声）
狗（jiao，第三声，还有“沟”等）
说（fe，第二声）
你（an，第一声）
火（hu，第三声）
吃（qi，第二声）
贼（ce，第四声）
他/它/她（hei，第四声）
斜（xia，第二声）
书（fv，第一声）
鞋（hai，第二声）
家（ga，第一声，还有“稼”等）
野（ya，第三声）
庄（zang，第一声）
舅（jie，第四声）
大（dai，第四声）
口（qiao，第三声）
蛇（sa，第二声）
吹（qu，第一声）
注：武穴话并无转舌，只有平舌。

红双喜

你（an，第一声）


这个说的更谐音的应该是“嗯”吧？

武穴一把手

楼主分析得很全面，可惜现在武穴的老方言越来越少了，希望有心人能进行汇编整理，流传给后人！

饶为市

“我们武穴人现在还是一样，叫父亲为爷”

普通话里有些词也保留这种称呼，如“爷儿俩”就是指爸爸和儿子。《木兰诗》中也有“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”。这里的爷字和普通话或广济话的爷字也是一致的。广济话古朴而以。

邓必松

路过看看

老杨