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[原创] 广济版《山伯歌》

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发表于 2015-2-20 06:33:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                                                                                             广济版《山伯歌》

      上周闲得无聊,于保康路上逛荡。偶见路边一老汉席地摆滩,卖的是发霉泛黄的旧书。我一直有个固执的概念:八十年代之前的书比21世纪的书好看。如今一进书店,映入眼帘的,多是教人如何发财的“工具书”。诸如比尔、盖茨,巴菲特,马云等等。其中任何一个专柜,都是一张张成功的标致脸谱作为书皮。古来虽有《书中自有黄金屋》之一说,然而,我认为,此类书藉不能给人任何好处。财富要靠智慧创造。照葫芦画瓢,那葫芦早已临摹了千遍万遍,然而,比尔、盖茨,巴菲特,马云始终只有书上的一个。这之类的书读得越多,反倒让人急燥,心态从此不得平衡,甚至失了理性,丢了本份。然而古旧典籍却有不同,那里面,莫不处处闪耀智慧的斑斓。

       书滩中,一本线装的牛皮纸书勾动我的兴致。书皮上,毛笔写着《山伯歌》(手抄本)。梁山泊与祝英台经典爱情早已家喻户晓。特别是小提琴拉出的“化蝶”,真是听得如痴如醉。然而这本《山伯歌》却有浓郁的广济味道。那时我已经翻阅了好几页,其中:
       “男人解手企倒解,你今卫倒是何因?英台一定是女人”。

       手抄本中的“解手”一词,广济县一些上了年数的老人如今还是这个说口。其中的“倒”,“企”“卫”是手抄本的原字。这里“倒”字,只能算广济方言的一个副词,相当于普通话的“着”。“企”字表述得比普通话准确,企鹅嘛,即是那个样子,就是站立的意思。最好玩的是“卫”字,我读懂是人体弯着、弓着。表达这个“卫”字的动作,并且读音相同的,不知道有没有wei。在广济,这种念法经常用到,比如某人曲着、弯着、弓着身子,就有人问:“你一卫倒做么字?”。

       随手翻过几页之后,已不舍释手了。这是一本已经泛黄而且卷了边的旧书,用的纸也是以前的那一种草纸。还有,抄写人可不只是一般的书法水平,毛笔小行书写得飘逸灵活,有章有法,尽管中间几行小有改动,但页面整体的书写,十分工整美观。我询之,得曰二十元。还不及一包香烟,很划算,于是我买了来。

       当晚睡觉之前随手翻阅,越看越有趣。我已好久没有“倦身侧卧读文章”了。

      《山伯歌》读起来有味,是因为全书所有语言,虽是本乡本土,但全都是七言绝句构成。以前我听过完整音乐版《梁祝》,加上这一经典爱情故事早已根植民间,所以我大概知晓故事情节。但是这本描出的承前启后,又似略有不同,因此看得更加入迷。

       手抄本《梁祝》大意是:祝英台天生丽质,心灵手巧,绣得一手好花。她把二十四绣送给双亲验看时,父母为之惊叹:我儿这等聪慧,若是读书,必定中得状元。言者无意,听者有心,祝英台本就不同寻常女子,她果然执意要去杭州读书。在封建社会,这是不被允许的。祝英台央求父亲,游说女扮男妆,外人看她不出。双亲本就溺爱小女,拗她不过,于是叫英台嫂子劝说。她嫂子是个快嘴舌妇,便说:你一个姑娘家,去和男子一起共读,天长日久,日久生情,此去必然节操难保。岂料这话深深剌痛祝英台,从而更加坚定主张。英台气得哭呀、哭呀,并指着嫂子一遍又一遍地说:奴家非是下等贱人,你这样小瞧我,我偏要证实给你看看。说完,倔犟的英台当即与嫂子打赌。她拿出三尺红绫,硬要父母哥哥嫂子一起来后院牡丹厢见证。祝英台与嫂子三结(击)掌并发誓:我把三尺红绫埋在牡丹亭下,要是我杭州读书期间没有失节,等我回来,这三尺红绫再见到我,自然放出毫光(光彩)。

       这个情节是《山伯歌》里一个重要安排,用以衬托祝英台绝不伤风败俗的高贵品质。古代有一个成语叫“一言九鼎”,为一个诺言,终身践诺的故事,经常在中国古典文学中出现,它是中华传统文化组成部分,言之有信是一个不可逾越的道德标准。那时人们往往为了一句承诺,甚至以生命捍守。反观当代社会,现在的人,以及当代的文学,早已缺失了这一精神。言而无信,背信弃义,出尔反尔比比皆是。所以读中国古典文学,可以修身养性,提高品质。

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 楼主| 发表于 2015-2-20 06:50:54 | 显示全部楼层
       祝英台最终说服家人,女扮男妆前往杭州求学。在路上,她遇见越州同乡梁山伯。梁山伯也是一个读书人,也是前往杭州求学。两人一见如故,意趣相投,在一路同行中结为兄弟。到杭州了,先生把家里一间后房腾出,供梁山伯祝英台住宿。梁山伯买纱布做帐,祝英台买柏木打床。蚊帐做成一丈二,床也打了一丈二。从此三年六个月,梁山伯和祝英台,日同食宿夜同床。
   
       祝英台为什么要把床打这么宽呢?只因她心有防犯。床打这么宽,把两人书箱放在中间隔挡,这样既可瞒过先生和同学,又设置了距离。英台对山伯有言在先:晚上睡觉,不准山伯手脚乱动。山伯一是尊重贤弟,二是老实忠厚,他果然把英台的话谨记在心,甚至每晚都抄着手——就是把双手抱在胸前睡觉。
   
        一个女人装妆一个男人,长年累月,是非常困难的。山伯老实归老实,有时也感到不解。他问祝英台为什么不洗澡,不脱衣服。其实这些事,祝英台总是在山伯不在偷偷做了。她哄山伯说:从小得了一种病,看相的算命先生告诉,三年不准脱衣裳,病才能好。山伯信以为真。

        先生后院有一棵枣子树,时逢炎天,枣子熟透。学友乘先生不晓,都来打枣子吃。在打枣子抢枣子的过程中,学友发现祝英台与众不同,从而笑话她是个女人。祝英台便与他们斗起嘴来。期间,英台充分展示出机巧和伶俐。学友说:男人解手企着解,你为什么卫着来。英台回复:蹲着解手是君子,站着解手的,全是狗——只有狗才乱淋墙。学友们又说:你胸前一对大奶房,肯定是女人。英台狡辩:“男人胸大是臣相,女人胸大杀君郎”。
     
       英台用了一个比喻:臣相肚里能撑船,本是指大人有大量,她巧借形容外表。英台讥讽惩骂学友“读书不到莫癫狂”。这些,都显示了祝英台能言巧辩,以及不服输的个性。祝英台聪慧和才智,在《山伯歌》有多处明确描述。平时做作业,山伯以及同学只做七张纸,祝英台却能做十五张。相比之下,才高一倍还不止。当然,男女身体的不同,注定了祝英台因幼稚而闹出笑话。那次偷枣子,同学强说英台是女人,却又说不过她,最后他们嚷嚷:是男人是女人,把衣裳脱下来一比不就知道了。这句话把祝英台吓谎了神,她没好气的说:你们不好好读四书五经,却爱瞎闹,我去告老师。老师知道后,要学生全部跪下。先生的惩罚是:你们要么挨打,要么献上一粒五寸长的枣子。这里,先生也开了一个玩笑,五寸长的枣子(就是武穴话说的割八儿)。祝英台是个女孩,自然不明白!于是缠着先生,指出先生说错了。她说:“先生写得天大字,地上却无纸一张,那有枣子五寸长?”。自此,先生不但知晓祝英台是个女孩,并且了然她和梁山伯同床三载,依然是一个处女。处女未有见过,自然不知道五寸长的枣子暗喻的是一个什么东西。
     
       到此,梁山伯与祝英台已在杭州读书三年六个月。到这时,英台已觉察学友看出自己的女人之身,她想起和嫂子打赌,尽管有心警戒,毕竟与男同学在一起,日日天天,恐生万一。于是英台和山伯商量,以出门多年,思念双亲为由,提出休学归家。山伯是个孝子,本来就掂挂父母,如今英台提出,正合他之心意。于是,双双辞别恩师,返程还乡。
   
       戏里的十八相送,就是描述二人回程的过程。“两人三年六个月,日同食宿夜同床”平时冷暖,梁山伯和祝英台相互照应,他们早已建起亲密无间的感情,早已超出结拜时的“兄弟”情份,已经不可分割,不能分离。再者,一个十八岁少女,少不得春心萌动。尽管和嫂子三结(击)掌,打过赌,发过重誓,但又有什么掩盖得住少女的情愫?在祝英台心里,她对梁山伯早已芳心暗许,她心想结为夫妻。但在封建社会,一个姑娘,是不能表白的,更不能自己提出来,不能明确的告诉梁山伯。在祝英台所受的家教中,一个姑娘反着做了,就是贱人,下等。祝英台要保持无论是身体的、精神的、乃至形式上的高贵,她认为只有这样才是没负承诺。
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 楼主| 发表于 2015-2-20 07:15:31 | 显示全部楼层
       英台心里十分矛盾。他希望梁山伯通过明媒正娶,与自己结为夫妻。只是梁山伯太呆板,其它同学都识出英台的身份,偏偏只有他——这个同床共眠三年六个月的人,没看出来。英台心里十分着急,所以,在十八相送的路程中,她一路走一路表露,见到成双成对的鸳鸯、鲤鱼、林中鸟儿,就拿来比夫妻;看井里的倒影、跪在庙堂拜佛,英台喻比一对好夫妻,甚至幻想夫妻拜堂的景象,并说给山伯听,可惜山伯不但没有觉悟,反而嗔怪责备这个贤弟不正经,直把英台嘴都气歪了。当十八相送走到尽头,英台不得不换一种方式告诉山伯,表说家中有一小九妹,长得花容月貌。英台约定,要把祝家九妹许给山伯做妻,山伯欣然同意。
     
       两人走到一条河边,发现这小河中,既没有桥,又没有渡船。故事在这里设置了一个意象。因为有誓在前,英台不可能携着山伯回家。眼前是一条现实的河,亦是一条姻缘的河,过去了,就是夫妻。
      
       没有桥,又没有渡船,梁山伯与祝英台都急了。然而所急却有不同,山伯是一个老实巴交的书呆子;英台虽然想出过河办法,却不能当山伯面脱衣服。英台眉睫一眨,计上心来。她让山伯找个村庄,向别人偷个竹蒿测试河水深浅。等山伯一走,英台急忙脱下衣服,涉水趟过小河。
      
       山伯好不容易借了竹稿,来到河边时,发现英台正在河对岸穿衣裳。山伯问英台水有多深。祝英台又好气又好笑,于是开了一个玩笑,打了一个字迷让山伯猜:
     
      “丁字咬口内边藏”。
      
       正是祝英台这么无心一试梁山伯,从此造成一段千古遗憾。
      
       看到这里,我把书本合上,忿忿然很长时间。我甚至设想:要我是梁山伯,这一美好的姻缘绝不至就此断送。一个简单的“可”字迷底,根本无需多想,意指“可”以过河,那书呆子怎么就猜不出来呢?山伯还说:
      “三千大字我识得,这个小字却难猜!”。
      
       山伯不但呆板,还是一个认真的人,英台字迷一出,急得他满头冒汗。最后实在猜不出,他对英台说:等我回去问问老师。因为快要到家,英台也有顾虑,就没有阻止。她只是反复约定,要梁山伯早点去祝家庄提亲,把小九妹娶去。祝英台只为一个字迷,眼睁睁看梁山伯返身远去,不知道她心里是一种什么滋味,但有一点:英台错了,她认为山伯最多迟归一、二天。
      
       尽管“梁祝”终成千古绝唱、一曲永恒的爱情经典。但是,这个故事设计有一个严重问题:祝英台是一位聪明伶俐,芳华美丽的女子,而梁山伯呢,不但呆板,而且太傻。在《山伯歌》的后来,还隐隐指出梁山伯好坏不分,不思自错,却一心抱怨祝英台。他“九也骂来十也骂”,从正月一直骂到腊月,句句叫骂祝英台是个水性杨花的风流女人。在封建社会,婚姻包办父母当主,这一点,梁山伯自己又不是不知道。在十八相送期间,祝英台反复试探并授意梁山伯,梁山伯自己也说了:婚事自有家里父母作主。在当时社会背景下,男娶女嫁,两方甚至根本就不知情。祝英台那么美丽,那么聪明,看中她的自然很多。她回家第二天,就有一个媒婆上祝家提亲。媒婆受邻村一大户人家之托,男方是马俊。根据《山伯歌》描述的背景,那时,谁家有女长到出阁年龄,有人上门提媒是一件莫大喜事,况且马俊是大富人家,所以英台的父母在女儿不知的情况下,一口应诺下来。直到马家送来聘礼,英台方知一切。这时,为时已晚。在这期间,梁山伯与祝英台分别足足一个月整。在这一个月里,祝英台朝思暮想,日日思念梁山伯。她多么希望梁兄早点带聘礼前来提亲呀!可是梁山伯呢,返回先生那里请教字迷,先生立刻心知梁山伯与祝英台没有缘份,一个太聪明,一个太愚蠢。所以先生又强留山伯补读了一个月的书。正是这一个月,造就阴差阳错,让两个有情人一别永生。
     
       其实 山伯也一直掂记着贤弟的交待。一个月后,山伯还乡,他急急赶往祝家。山伯叩门求见,英台禀报父母,说明原因。祝家父母其实还算开明。他们说,既是同学,可以亲身接见。当山伯再次看到眼前这个人时,她那面貌,分明是同床三年的贤弟,怎么变成女子妆扮?山伯当场看呆子,眼前这个“娇娘”天生丽质,美艳无比,赛过仙女下凡。当英台伸手来牵梁山伯时,却把山伯吓一大跳。歌词是这么写的:
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 楼主| 发表于 2015-2-20 07:34:23 | 显示全部楼层
          “山伯一见女佳人,此时三魂少二魂,结拜兄弟是男子,请问大姐是何人,快叫英台接我身”。
   
         祝英台答:
        “杭州读书就是我,我是英台接哥身”
        
        两人喜过一阵之后,不得不面临现实。英台告诉山伯来晚了,爹娘已把自己许了马俊。之后两人哭呀哭呀,梁山伯显得很不明智,他口口声声责骂英台,骂英台是水性杨花的女人。其实英台十分伤心无奈,却还句句歉疚,处处安慰。从祝家回去之后,梁山伯一病不起,只坚持了一年,就害相思病死了。
     
      《山伯歌》里描绘祝英台的美,是通过梁母所见。
     
       山伯病重期间,请了各方医生也不能治好。他已知命在朝夕,就把母亲叫来床前,对母说:我的病,只有祝英台能治。他央求母亲快去祝英家讨要药方。一路上,梁母百思不得其解。她心想,只为一个女人,何以病成这样?但是,当梁母见到祝英台后,才明白一切,她心想:要是为了眼前这个女人,相信不只我儿会病成这样,任何一个人,天下所有男子,也都会病成这样,因为祝英台长相堪比天上嫦娥一样美丽迷人。
   
       虽然姻缘已订,但祝英台仍然一直在想办法,她心里只有梁山伯。一年来,她多么期望梁山伯寄来音信呀!她一直在苦守、等候。可惜山伯托人传的口信,都没有送到英台之手。这一年,正是英台苦苦相思和煎熬自责的一年。山伯死了之后,祝英台不顾约束,穿一身白素,为山伯守灵一夜。她深信,山伯的灵魂一定要来相会,山伯一定有话要对她交待。英台一直哭到深夜,中间多次晕厥。半夜里,山伯的灵魂果然出现。他告诉英台,已吩咐家人把他埋在英台出嫁马家的大路旁边,他要求英台路过坟茔时,大叫梁兄三声。山伯死后,其实英台也没想活着,虽姻订马俊,她心里仍然只认梁山伯一人。出嫁的那一天,英台完全按山伯托梦照做,结果出现戏剧一幕:英台在山伯的坟前哭叫三声,坟墓裂开,英台纵身跳了进去。待马俊叫人挖开墓穴,那时,梁祝已化成彩蝶,双双翩翩飞舞。
     
       音乐剧和戏剧,通常到这里就完了。可手头的这本《山伯歌》手抄书,后面还有好多内容。马俊气愤不过,到阴司去告状,说山伯是个恶鬼,行妖作法,抢走了他妻子。
   
       这是一本广济版的《山伯歌》,书里面写的,主管阴间地府的最高神仙不是阎罗王,而是天齐大帝。马俊到天齐大帝那里告状,天齐大帝说:那有这么怪的事?那有这么恶的鬼?于是驾至阎罗王那里,令阎罗王彻查。阎罗王叫判官找出生死簿一看,才明白,原来梁山伯和祝英台本是天上的金童玉女,投身来到人间的。
     
       通篇读完,沉思很久。一曲千古绝唱,一个经典的爱情传说,竟然是一段扭曲的爱情故事。首先,梁山伯根本就不配祝英台,他傻里傻气,好坏不分。自从得知祝英台姻订马俊之后,更是日日夜夜一味痛骂祝英台,不分青红皂白,他骂祝英台是一个水性扬花的风流女人,这与事实格格不入。其次,一个经典的爱情,必定佳偶天成,情性般配。这里说的般配倒不是指门当户对,对相爱的两个人而言,人品,人格,必定是最合理的切合,可是梁山伯与祝英台无论性格、智慧,还是品质,都相差太远。梁山伯极度自私,祝英台处处为他人着想;梁山伯十分愚蠢,祝英台天资聪颖,两个人根本就没有共通之处。
     
       基于这些,我思索良久之后,才恍然大悟。
      终于明白,所有的完美,本来就是一种残缺的美丽!包括生活中的一切,包括分门别类的各种艺术作品,正如古人所言:自是人生长恨水长东。
                                                                                                                                 
                                                                                                                                                   野句:2015220
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发表于 2015-2-20 09:23:45 | 显示全部楼层
小时候,也看过手抄本,只是没有读得这么仔细。这个好。我留用第三期《武穴春秋》。
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发表于 2015-2-20 15:14:20 来自手机 | 显示全部楼层
这个好,有对故事的叙述,尤其是有个人的思想。就像一块石头,有了灵性,就不是一块简单的石头,是玉石。
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 楼主| 发表于 2015-2-20 20:41:41 | 显示全部楼层
史志博鉴 发表于 2015-2-20 09:23
小时候,也看过手抄本,只是没有读得这么仔细。这个好。我留用第三期《武穴春秋》。

问好,这个不难写。
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 楼主| 发表于 2015-2-20 20:42:05 | 显示全部楼层
云之彼端 发表于 2015-2-20 15:14
这个好,有对故事的叙述,尤其是有个人的思想。就像一块石头,有了灵性,就不是一块简单的石头,是玉石。

春节好,胡老师。
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发表于 2015-2-21 03:45:56 来自手机 | 显示全部楼层
老三大过年写完这个,确实非凡等人也。写不难写,难得认真用心,亦庄亦谐,给三声拜年。
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 楼主| 发表于 2015-2-21 08:37:51 | 显示全部楼层
周扒皮@ 发表于 2015-2-21 03:45
老三大过年写完这个,确实非凡等人也。写不难写,难得认真用心,亦庄亦谐,给三声拜年。


“来了就是年”,快接一支烟。
致新春好!扒皮。
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