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[街谈巷议] 武穴话很国际化

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1#
发表于 2014-5-15 23:52:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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武穴话几国际化的,英语的他是He,武穴话说是黑,基本一样的。武穴话还可以混淆人称,比如叫爷爷叫爹,叫奶奶叫妈;叫爸爸叫爷,叫妈妈叫姨;叫老婆叫麻麻(妈妈,马马?)。说聪明是能,说长是满,说睡觉是困醒,说窗户是嵌子!
武穴方言貌似江西渊源深, 武穴方言博大精深,需要挖掘保存,是不是每年回家总觉得地道的武穴话都要忘掉一些,夹杂的普通话多了一些?



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2#
发表于 2014-5-16 00:00:31 | 只看该作者
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3#
发表于 2014-5-16 11:59:02 | 只看该作者
如果比较武穴话和广东话这些受中原和北方影响较小的地方语言,才真正比较接近。
例如“奶奶”在广东话发音也是“妈”、“袖子”(三旧的音)在广东话中类似“衫zou”的发音、小水坑(xudang音)在类似江门那边比较土的广东话中发音为“水dang”、乱扔的动作在武穴话中发“乱liao”的音在广东话中有两种“lun deng”或“lun liao”两种(其中一种发音完全一样),在武穴话中日光发音为“yi tou”在广东话中完全一样,而且广东话中所有的“日”发音均为“yi”与武穴话完全一致;“外父”、“外母”,原汁原味的广东土话中与武穴话完全一致,虽然现在也有些人称“岳父”、“岳母”。另外有两个词“家公”、“家婆”在广东话中发音也是“ga gong”、“ga po”与武穴一样,不过两个地方意思有区别。在武穴话中还有很多如“爷”发的本是“ya”的音,“车”发的是“cha”的音,“野惯了”发的“ya 惯了”,广东话部分落后地区仍然保留并与武穴土话的发音及其接近。
    武穴话里面还有些特称如不带靠背的椅子称为“椅鼓”,本指的是鼓状的椅子(在古装电影中还能见到),在其他地方基本上听不到。
   如果有兴趣看看唐宋的诗词甚至更古老的诗词(如木兰辞),其中不少原本的发音其实与以上比较接近。想起来也对,武穴大部分区域在山里受外来语言影响小;广东在唐宋时流放人的地方、在明清的大部分时间处于闭锁状态,受外来语种影响小(近代受香港等杂交语言的影响不少),基于该原因,武穴话和广东话接近也就不奇怪了——两地的古汉语音的发音特点保留较好。
按照目前的趋势,估计再过个几十年,武穴话很多词不会再有人说了,全变成普通武穴话了。
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4#
发表于 2014-5-16 12:16:23 | 只看该作者
楼上都太有才了,武穴文人应该好好挖掘这些,研究个么匡山撒
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5#
发表于 2014-5-16 12:36:16 | 只看该作者
杨二岭的农民 发表于 2014-5-16 11:59
如果比较武穴话和广东话这些受中原和北方影响较小的地方语言,才真正比较接近。
例如“奶奶”在广东话发音 ...


我还晓得广东话‘眼睛’和武穴话也一样的。
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6#
 楼主| 发表于 2014-5-16 13:28:52 | 只看该作者
杨二岭的农民 发表于 2014-5-16 11:59
如果比较武穴话和广东话这些受中原和北方影响较小的地方语言,才真正比较接近。
例如“奶奶”在广东话发音 ...

那个椅鼓跺应该指的是凳子吧,和书面语言没靠背的就叫凳子。袖子书面语应该是衫袖,只不过发音稍微异化,估计古语流传下来,古代的大袖子。家公家婆貌似湖北各地都这么叫,连恩施那边也是。
有一点,个人觉得广东后才有香港吧,香港在广东开发之前估计极少的原住民吧。互相讨论,希望有人跨区域的做这些方言整理,不仅限武穴。大局看事情,也都是非物质文化。语言是文化的载体,口头语言更是沟通的桥梁,仔细思酿,还是有意思有味道的。
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7#
发表于 2014-5-16 13:34:38 | 只看该作者
垃圾人口论

1995年9月27日,在美国旧金山召开“费尔蒙特饭店会议”。该会议认为:由于世界人口已经严重过剩,人类分化为20%的全球精英和80%的人口垃圾。这个会议的参加者有美国总统布什、英国首相布莱尔、微软总裁比尔·盖茨、未来学家奈斯比特和新保守主义大师布热津斯基等。
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8#
发表于 2014-5-16 13:35:47 | 只看该作者
记得广济县志对所有的土话都有记载!

一外地朋友来武穴,和我一起街上转了几天说自己有些昏头。遇到一不认识的老太太,想问个路,客气的叫:你呐个妈。。。

回到家里,碰到老婆,欢快的叫:“麻麻!"



碰到妈妈了也是:妈!


哎!武穴人真混呀!难道女人都是同一个叫法?

点评

老婆,马马,不是麻麻  发表于 2014-5-16 13:47
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9#
发表于 2014-5-16 13:44:01 | 只看该作者
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10#
发表于 2014-5-16 13:47:47 | 只看该作者
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