武穴（历史）地名志（一O三、吴义岭）

七秩龄童

                          武穴（历史）地名志
                              一O三、吴义岭
       四望镇属垸名，位在周笃垸跟近。明代立垸，历史以水稻、油菜等农作物种植为主，现为四望镇29个建有村委会的大村之一，也是聚居千人以上的自然村落大垸。
      吴义岭与周笃村邻近，同是聚居人口大村。在长江流域如此人口规模和经济形态的典型大村，曾引起各方面的侧目注视。比如周笃村的村民周朗秋，既是一方地主，又是姓氏宗族头面人物，还是有一定代表性的新乡绅人物。其典型性在于，他还是突破“原藉不能为父母官”回避制度，在本藉当了县令大人的村民之一。吴义岭村也有同样性质的人物，如村民吴岭选，他既是一方地主，也是姓氏宗族头面人物，还是有一定代表性的新乡绅人物。只是他未当上县令而只当过乡长为止。吴岭选是读书人，能以新乡绅名义，充当乡村宗族利益的代表，与村民利益保护者的脚色。据土改保存的资料（1952年3月）《土改通讯》，当时有村民出面作证说：他“没压迫过人，（恐怕）没人（要斗）斗他”。
      以下记一段流传很广的、中国武穴农村式的“罗密欧、朱丽叶”爱情史事：
      吴义岭有位富户风流子弟吴海清，敢于挣断封建户族仇恨枷锁的捆绑，突破富人穷人界限的限止，以其活泼美貌姿容，看中了邻村周笃垸在武山湖打鱼为生的穷人女儿周凤莲。两人青梅竹马，总角相交，双双长大后，吴海清为周凤莲打了金耳环、金手镯，还以银链子怀表一只作为定情之物，与之深爱。但这对鸳鸯最终被双方家长以“门不当，户不对”给棒打分开。吴家为吴海清另聚了武穴富家女子张氏为妻；周凤莲则依父母之命，嫁给一位李姓男人，随同到九江当码头工人，住三马路棚户区，以打工为生，共同生活了十二年。1927年，李姓后生参加九江工人运动被人仇杀，孤身的周凤莲只好带着儿女投亲回到娘家。这位独处孤儿寡母，门前是非也多，还惹来了一位“旗儿哥”抢亲不成的笑话。不成功的原因：一是这位男人凭本事打不过周凤莲和其两个弟儿，同时也怕惹恼大垸周笃垸，不敢过分行蛮。这时农村农民运动兴起，周凤莲被一位称为“陈大姐”的革命者看中，作为“依靠户”住在周家，周凤莲也以久住九江城市，见过工人运动世面，积极参加活动，并获得“党嫂”的名声。1930年农民运动遭到血腥镇压，周凤莲随同陈大姐突围时，十四岁的大女儿李禄英中弹牺牲，周陈两人也被追赶走散。临分手时陈大姐交待一句“到江西瑞金找党”。急切间，周凤莲由一兄一弟两人找只小木船护送着经武穴离家出走。周凤莲回村后，与吴海清的关系藕断丝连，其实互相间都心有灵犀。周凤莲出事外逃，吴海清先是干着急。后从周的弟弟口中探知“瑞金”两个字，急同妻子张氏一路追到长江对岸江西瑞昌黄沙，才将其截住。张氏是旧式妇人，嫁鸡随鸡，顺着丈夫，对周凤莲苦口婆心，好劝歹说，以她一小脚女人，到不了瑞金反送了性命为理由，才勉强劝其回程武穴，同张氏到娘家张才垸临时安顿下来。
      原来张氏因年久无嗣，也想为丈夫讨房小妾，条件是既要丈夫看的中，也必须张氏也看的中才行。张氏先未“看中”的理由是嫌周凤莲太漂亮太打人眼了。这次积极安顿周凤莲，以不能回村为条件（周凤莲逃捕出乡，也回不去了！），一是逢迎丈夫一片痴情，二也为了却接个妾婆子生下儿子接香火心愿。吴海清则真心实意为娶得周凤莲做了三件大事：一是私下分批卖掉了祖宗所置吴义岭的田产房屋；好在“长兄似父”，可以作主，二是在武穴买下了两栋新青砖瓦屋，先将两个弟弟安顿好；三是为自己在钟荣伍买了处木板壁三连架旧房子，先隐居武穴，先作街民“寓公”。吴氏在吴义垸卖房产的行动引起了另一细心的富人好奇，以想“进些田产”借钱为由敲吴海清的竹杠。吴海清为图封他的嘴巴，两次都忍痛放了不少的“血”，将知情人的嘴封住。接着，原配张氏也知道长跟这“败家子”丈夫没好果子吃，趁机还有积蓄，要求将剩下的资产二一添作五，与丈夫分家，自己买屋独居。吴家大少爷的话好说，顺势将结发原配张氏也安置妥当。吴海清一系列为了爱慕放弃财产举动，最终打动了风韵犹存的周凤莲，在武穴钟荣伍与吴海青结成夫妻，且接连于1933年至1939年四胎生了两儿两女。命运不济的是：长子在武穴遭遇日本强盗枪杀，小儿子也夭折没长大成人。但吴海清享寿85岁，于1982年无病而终；周凤莲享寿87岁，先将余产缴公，得到“五保户”待遇，后由次女吴宝英偕同女婿接回供养以尽孝心。周氏生性慈祥乐观，1985年无病而逝。
       两口子相濡以沫，不嫌终老五十余年。吴家大少常念：“周凤莲是我的救苦救难观世音”：一解他相思之苦，追了情人十多年，终成眷属五十年，以他一片痴情，无怨无悔；二救难于他先期卖光了田产，躲过了不吃枪子也戴“地主帽子”的劫数。他说：隐在武穴街上五十年，过的也是“富人”生活。武穴街上富人多如牛毛，“麻雀夹在雁里飞”，他夹在富人堆里混着，但算不上大富人，也不打人眼。安份些说，一生平安才是福。女的则一悔没读书识字，一生睁眼瞎，出门四眼黑；二悔没寻着陈大姐，脱离了队伍，丢弃了“党嫂”的身份。建国后，听说中央有位大干部，大家都呼她为“陈大姐（脚），是由鄂东出身的。她听了以为就是被她掩护过的女革命家，喜出望外一阵子，却查无下落。他说的大干部即陈少敏（1902～1977），原名孙肇修，山东寿光县人，1927年参加革命。但她来鄂东进行革命活动的时间是1939年，职位是中共鄂中区委书记兼任新四军鄂豫挺进支队政治委员。而与周凤莲相处于1930年大革命时来过的“陈大姐”，可以肯定不是同一人。若是陈少敏，不用周凤莲寻找，也会主动上门寻着感恩。可能出于周凤莲思人心切，发生了幻觉和认知上的误会。

燕山上人

周凤莲所说的陈大姐，余川的徐雪凤（已故）、大法寺的骆张氏也都如是说，都说是1930年，而且还说她身边还有一支女子游击队，她枪法精准百发百中，马术精良能从马肚底下打枪，武术娴熟一人能敌3---5个大男人。但武穴党史查无此人。与陈少敏的传奇人生相似。我个人认为：口述者所说的陈大姐应该就是陈少敏，只不过口述者说的30年并非1930年，而是民国三十年（1941年）。

七秩龄童

燕山上人 发表于 2013-5-14 17:43
周凤莲所说的陈大姐，余川的徐雪凤（已故）、大法寺的骆张氏也都如是说，都说是1930年，而且还说她身边还有 ...

       历史上在武穴进行革命活动的先辈用名“陈大姐”者，是否只陈少敏一人，以及据称的“陈大姐”与几位武穴妇女的交道和交情 ，至今还属无人解析明白的一大历史迷团。仅依先生推断，还是不能作圆满解释呢。

笃哥

周凤莲应该算到周笃的地名志上,怎么算到吴义岭?

七秩龄童

笃哥 发表于 2013-5-31 11:52
周凤莲应该算到周笃的地名志上,怎么算到吴义岭?

       放在两村中的某村都可以，因为看文章的人当都作广济县的历史故事传述。因本文说事主脚吴海清主动表现的事多，笔者就依附于故事主脚所在村“吴义岭”言事，也因为本文的篇幅长短安排，各说事有侧重内容，故在文字安排上存在着较多的随意性。如觉不当，请原谅。