两岸城隍庙文化节开幕 连战王金平等题贺词

玉猴

两岸城隍庙文化节开幕 连战王金平等题贺词

2012年11月22日17:08    来源：中国新闻网  

　　中新社宁德11月22日电 (李松 林翠慧)“……天地交泰，阴阳和平，风雨时节，百谷熟成，百邦和谐，雍融维熙……”22日，福建省宁德城隍庙内，钟鼓齐鸣，基隆护国城隍庙、屏东城隍庙等7个台湾城隍庙共58人组团前来，共祭城隍。

　　当日，由宁德市归国华侨联合会主办、宁德城隍庙承办的首届宁台两岸城隍文化节在宁德城隍庙内开幕。连战、王金平、洪秀柱等台湾知名人士分别发来“护国安民”、“保我民安”、“泽被苍生”的贺词。

　　本届两岸城隍文化节受到了台湾各界的关注。除了多位台湾知名人士的贺词，还引来7个台湾城隍庙代表，邀请到台湾基隆市文化局副局长许梅贞女士、桃园县议会秘书丁台屏、中坜市民政文化委员孙桂滨、中坜市民意代表陈中央、台湾传统文化促进协会理事长王亿凤女士等台湾嘉宾。

　　城隍信仰及其衍生出来的城隍文化，历史悠久，流传广泛，已成为闽台民俗交流的重要纽带。宁德市侨联主席余志强在接受中新社记者采访时说，希望通过城隍文化的交流，促使两岸社团、民众更加和谐，增进两岸民众交流，构建更加和谐的两岸关系。

　　在宁德城隍庙内，台湾传统文化促进协会总干事吴竹仙、宁德城隍庙理事会原会长陈宝泉、福建省都城隍庙管委会主任张子泉一同担任主祭人，率57名陪祭人举行“城隍祭颂典”仪式。30分钟的祭典仪式遵循古礼，按照迎神、初献礼、读祝文等15道程序，展现了城隍民俗的独特风采。两岸城隍信众参加祭典，向城隍进香上供，祈求安康。

　　吴竹仙说，很高兴能够来参加此次城隍文化节，并担任“城隍祭颂典”仪式主祭人之一。相信此次文化节的成功举办，会对两岸城隍文化交流、民间互动产生积极的推动作用。

　　文化节期间，这里还将举行宁台城隍文化研讨会、宁台城隍庙结对子仪式、绕境巡安踩街以及城隍缘？两岸情文艺晚会。据福州市传统文化促进会秘书长郑炜介绍，基隆市政府文化鼓队还在赶来的路上，他们将在文艺晚会上献演“八家将”。

　　宁德城隍，称为护国威灵公，面南而坐，威严肃穆。而宁德城隍庙的最早建成不晚于宋绍兴元年(公元1131年)，宋代著名文学家陆游曾任宁德县主簿，其作品《宁德县重修城隍庙记》中写道：“祠故在西山之麓，绍兴元年，知县事赵君诜之始迁于此。”而后，明清重建、重修了多回，至今香火不衰，每年都有数万海内外信众前来参拜祈福。(完)

(来源:中国新闻网)

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        在信息技术日益发展、各种文化日益融合的今天，传统文化越来越受到重视，长期以来作为封建迷信而被封存的城隍文化重新进入人们的视野。随着宗教信仰自由政 策的落实，各地的城隍庙开始修复重建，各种传统民俗活动逐步恢复。1994年，上海城隍庙恢复，除原有的六个大殿外，周围还改建为具有民族传统的现代化大 型旅游购物中心。2003年，西安都城隍庙修复，并规划建设了集观光、旅游、庙会和购物于一体的旅游商贸区。2007年，北京的都城隍庙完成百年来首次大 修，成为北京新的旅游热点。2009年，广州市为迎接亚运会的召开，对近百年的广州城隍庙重新修复，并开建城隍广场，完工后与周边的古建筑遗址一起成为广 州市“没有围墙的博物馆”。
　　近年来，随着城隍文化的传承和发展，国际国内召开了许多专门会议，如2008年在新加坡召开的“世界城隍文化交流 会”，2009年在台北召开的第三届“国际城隍文化学术论坛”，福建、广东、北京等地相继召开城隍文化专题研究会。西安召集专家学者，就西安都城隍庙的开发建设和申报国家级非物质文化遗产等进行了专题研究。
　　胶州、平度等地也开始重新审视古老的城隍文化，对列入青岛市文物保护单位的城隍庙进行修 复重建。2008年，胶州城隍庙按照修旧如旧的原则进行修缮重建，2009年，工程完工正式对外开放。平度也于2009年开始对城隍庙进行修缮恢复。 2008年，青岛市北区投入巨资，把即墨路小商品市场打造成为青岛的城隍庙，四方区也计划把传统的海云庵糖球会打造成城隍庙。如同青岛的萝卜会、糖球会一 样，现在的城隍庙庙会已经成为展示民俗文化的窗口。
　　城隍文化的恢复发掘还仅仅是个开始，随着时间的推移，城隍文化所包含的历史价值和文化价值将进一步受到重视，在传播中华文化、凝聚民族情感等方面的作用将会越来越重要。

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“两岸城隍文化论坛”举办 扩大海峡两岸的城隍学术交流

来源：厦门晚报 发布于：2013-01-07

　　1月4日，“信仰与传承——两岸城隍文化论坛”在华侨大学厦门校区王源兴国际会议中心举办。海峡两岸城隍文化研究学者、文史专家，以及华侨大学学生、教师代表等近百人出席，进行民俗文化的交流。

　　据了解，“信仰与传承——两岸城隍文化论坛”是首届集美城隍文化节的重头内容之一。旨在通过闽台民俗文化交流，凸显两岸神缘一脉、同根同源的密切关系，营造浓厚的学术氛围，扩大海峡两岸的城隍学术交流及文化影响力。从而进一步打响霞城城隍庙在两岸的知名度，推动后溪镇经济、旅游和社会各项事业的全面发展。

　　论坛由厦门晚报社、集美区后溪镇人民政府、集美区文体广电出版旅游局和华侨大学联合主办。两岸专家学者在论坛上围绕“信仰与传承”发表主题演讲，如全台城隍庙联谊会会长叶源助讲述“全台城隍庙联谊会之精神与展望”，台北霞海城隍庙管理人陈文文解读“霞城城隍与霞海城隍之乡情”，厦大人类学系助理教授刘家军介绍“中国闽南城隍文化的主要识别、特色及交流前瞻”，文史专家李启宇发表了“后溪城隍文化探源”等等。

　　“信仰与传承——两岸城隍文化论坛”在宣传城隍文化，扩大两岸城隍学术交流的同时，也加强了传统文化在青年学子中的影响和传承。许多到场听讲的大学生，积极参与互动交流环节，踊跃向专家学者提问。华侨大学学生小湛说:“我之前对闽南和台湾的城隍庙没有太多了解，听了专家学者们的演讲后，有了基本的认知。印象最深刻的是台北霞海城隍庙管理人陈文文的演讲，很生动、吸引人。如果以后有机会去台湾，会到那里的城隍庙看一看。”另一名学生小程说:“这次论坛让我感觉到两岸确实是同根同源，两岸文化的根都还在，也需要寻根溯源。大学生对城隍文化的了解比较少，举办这样的论坛让我们受益匪浅。”

想的不一定

举办这样的论坛让我们受益匪浅!

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宁德县重修城隍庙记

礼不必皆出于古，求之义而称，揆之心而安者，皆可举也。斯人之生，食稻而祭先啬，衣帛而祭先蚕，饮而祭先酒，畜而祭先牧。犹以为未，则凡日用起居所赖者皆祭。祭门，祭灶，祭中溜之类是也。城者以保民禁奸，通节内外，其有功于人最大，顾以非古黜其祭，岂人心所安哉。故自唐以来，郡县皆祭城隍，至今世尤谨，守令谒见，其仪在他神祠上。社稷虽尊，特以令式从事，至祈禳报赛，独城隍而已。则其礼顾不重欤。

宁德为邑，带山负海。双岩白鹤之岭，其高摩天，其险立壁，负者股栗，乘者心掉。飞鸾关井之水，涛澜汹涌，蛟鳄出没，登舟者涕泣与父母妻子别，已济者同舟更相贺。又有气雾之毒，蛙黾蛇蚕守宫之蛊，邮亭逆旅，往往大署墙壁，以道出宁德为戒。然邑之吏民独不得避，则惟神之归。是以城隍祠比他邑尤盛。祠故在西山之麓，绍兴元年，知县事赵君讠先之始迁于此。二十八年五月，权县事陈君摅复增筑之，高明壮大，称邑人尊祀之意。既成，属某为记。某曰。幽显之际远矣。惟以其类可感，故古之祭者，必思其所嗜好。夫神之所以为神惟正直，所好亦惟正直。君倘无愧于此，则撷涧溪之毛，挹行潦之水，足以格神。不然，丰豆硕俎，是谄以求福也，得无与神之意异耶。既以励君，亦以自励，又因以励邑人。八月一日，右迪功郎主簿陆某记。

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