百科词条——大国学

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大国学，是季羡林生前提出的一个学术观点，他指出国学不是“汉学”“儒学”等狭隘的国学，而是集全中国56个民族文化财富于一身的“大国学”。这一论断被广泛认为是“国学”定义的一大突破。

　2008年年3月，国宝级学术泰斗、国学大师季羡林先生在北京301医院接受采访，高瞻远瞩的提出“大国学”的概念。他说：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”（季羡林 语）

　　“大国学”是一种大一统式的‘文化调和’。因此我想,五术六艺诸子百家之学，东西南北凡吾国域内之学，无论在地域上还是学术学科上，无论从历史回溯还是空域观照，远者包括被元代成吉思汗和忽必烈所统一的古西域三十六国文化、古尼雅文化，古楼兰文化，近者包括学科创建历史不到百年的西夏学、敦煌学等，都可称为我国‘国学’。在国际上，近似的名词称谓汉学或称中国学，西方学者把藏学、满学、蒙学、伊斯兰学等排除在汉学之外，有故意破坏中国大统一之嫌；现代‘华学’学者针对这种情况，把国学称谓“华学”，包括中华汉学和古代三皇五帝所有后裔民族之学，均列为中国之‘国学’ ”尤其是藏学、满学、蒙学、伊斯兰学，是国学中的四大金刚，应当成为国学中的显学。（南柯舟 语）。
　　在2005年中国人民大学成立国学院时，季羡林就提出了“大国学”的初步设想：“‘国学’应该是长期以来由多民族共同创造的涵盖广博、内容丰富的文化学术，而绝非儒学的代名词。”
　　到季羡林逝世后，“大国学”的概念才再次进入人们的视野。这时候，“大国学”的设想已被确定为：国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在“国学”的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体, 这个共同体是被世界认可的。

http://baike.baidu.com/view/2299227.htm

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http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=144668
作者：季羡林口述,蔡德贵整理

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蔡德贵：您的记忆力，从小就特别好吧？

季羡林：这个难说。我小时候，不大念书，从来没有想争第一。争第一没有什么意思。没有想到，后来是虚荣心成为人前进的动力。就是王寿彭，从那开始。可是那时候，很奇怪，文理科10个班，我并不是班上的（第一），我不争取那个甲等第一，我也瞧不起（那个第一）。可是那一年，结果忽然地，我文理两科10个班第一名，平均97分，就是年终考试。