它山之石——安溪文庙

玉猴

　　安溪文庙

　　安溪文庙，俗称孔庙，位于安溪县城南隅(今大同路东侧)，始建于宋咸平四年(1001年)，原在县治西南隅，宣和六年(1124年)迁于县治东。绍兴十二年(1142年)，县令杨幹迁学于今址。历代是崇祀孔子的地方，素有“秀甲江南”、“名冠八闽”之誉。现存建筑为清初重建之遗物。2006年6月，安溪文庙被国务院核定、文化部确定为第六批全国重点文物保护单位。

　　安溪文庙背踞凤山，前滨龙津，笔峰拱峙。自始建至清光绪二十四年(1898年)的近900年间，历经重建、重修、增建达30多次。宋绍圣年间(1094－1097年)重修时，安溪县第一个进士张读曾作《重修文庙颂》，以纪其事。此后，其较大规模的修建有：嘉定六年至九年(1213－1216年)，县令赵彦侯更立庙门华表；咸淳元年(1265年)春，钟国秀领县事，见大成殿栋桡腐之而倡修，苏君巍等分董其役，于旧址增高二尺，拓广东西两庑，是年腊月动工，次年五月竣工，梁椿选作《宋令钟国秀重修大成殿记》；元至正十四年(1354年)，因兵乱，殿宇被毁。明洪武十四年(1381年)、永乐二年(1404年)、正德十六年(1521年)、嘉靖二十四年至二十七年(1545－1548年)等又经重建(见林有年《安溪县重建庙学记》)。嘉靖三十九年(1560年)，文庙再毁于倭寇，知县陈彩重建，吏部郎中傅夏器作《明令陈彩重建学记》。清初，安溪文庙用了相当长的时间、相当大的人力物力进行重建和维修。清康熙二十五年(1686年)，邑人李光地、知县孙镛、教谕林登虎组织一批工匠至山东曲阜孔庙参观，四年后重建文庙，在当时的历史条件下，交通运输不方便，又无起重设备，建筑这样宏伟而精美的工程，充分显示了安溪人民的智慧和才华。乾隆二十年(1755年)，文庙又经过较大规模的维修。

　　中华人民共和国成立后，各级人民政府重视做好安溪文庙的日常管理、保护和维修工作。1984年间，省人民政府拨款，安溪县人民政府指定林园主持，薛世浩负责工程管理，叶青琳为工艺监修，对照墙、棂星门、戟门、东西庑、大成殿等均按原貌修新。台胞高新平捐赠汉白玉石雕孔子神像一尊，供奉于大成殿。1994年，侨亲李陆大捐资，安溪县人民政府指定李建国主持，薛世浩为修建委员会主任，对整座文庙重新油漆，建“泮宫”、“腾蛟”、“起凤”门楼，修建崇圣殿、训导廨、教谕廨，并对明伦堂进行修葺。千年文庙，重放异彩。

　　安溪文庙是宫殿式建筑，傲立于一条南北走向的中轴线上。整座建筑群呈长方形，南北长164米，东西宽36.5米，总建筑面积9495平方米，左右呈对称排列。自南至北有泮池、照墙、棂星门、戟门、东西庑廊、大成殿、崇圣殿、教谕廨，东有明伦堂，周围绕以围墙，布局合理，结构完整，层次分明，工程宏大，艺术精湛，雄伟壮观，具有鲜明的时代性和地方性特征，其艺术价值和科学价值相当高，反映了安溪当时物质文化的高度成就。

　　伫立庙前，首先看到的是泮池、照墙和棂星门。泮池呈半月形，又称半月池，弦宽33.5米，弦至弧中点的直径为15.2米，深2米，石栏维护，池水涟漪，清澈见底。照墙为砖石结构之屏，位于泮池与棂星门之间，高3米，长14.9米，表学府之所与凡尘阻隔之意。棂星门又称先师门，面宽五间，进深二间，中挂“文庙”匾额。步入棂星门，即入前院，院庭广阔，巧妙地托出院庭内戟门的庄重和大方壮观，使人顿生渐入佳境之感。戟门内，立有张读撰的《重修文庙颂》等碑刻四方。其中，由清康熙二十四年(1685年)进士、右春坊右中允兼翰林院编修陈迁鹤撰的《皇清重修学宫碑记》，高达2.86米，宽1.21米，记载清康熙年间修建文庙的意义、经过及李光地等修建官员的姓名，是现存最早、最完整的修建文庙碑记。跨过戟门，出现在眼前的是一个广大的庭院，称为拜庭，是古代文武官员拜孔的地方。拜庭两侧为庑廊，对称得体，光照亮堂。其庑廊中今开设“安溪历史文物和历史人物展”，系统地介绍安溪从新石器时代以来各个历史发展时期政治、经济、文化和人民群众生产、生活的情况及部分安溪的历史人物和他们的历史功绩。

　　穿过庑廊，登上台阶，即到大成殿。大成殿是文庙的核心建筑，内祀孔子。殿堂为重檐庑殿式，平面方形，面宽三间，进深三间，建筑面积485.9平方米，四周有明廊。殿内当心间的屋顶构造，采用莲花如意斗拱，纵横交错，繁复重叠，构成穹窿形藻井，俗称“蜘蛛结网”。它悬空倒挂，不用一钉而托起，负荷万斤梁架而不倾，构设精密，技巧绝伦，藻井当心间尤为别致瑰奇，是古代建筑美学深刻而完善的体现。今殿内伫立孔子和“四配”、“十二哲”塑像，展示儒家文化发展体系的群体形象。

　　大成殿之后为崇圣殿，旧称启圣祠，清雍正元年(1723年)改称今名，内崇祀孔子之父母，殿宇构筑为歇山屋顶，建筑面积226平方米，典雅而庄严，前有拜庭，东西有对称排列的两庑。再后为教谕廨，1994年重建。大成殿的东侧20米处有明伦堂，悬山屋顶，四合院式，面宽三间，进深二间，建筑面积609平方米。此外，历史上文庙还有忠义祠、名宦祠、乡贤祠等建筑，均已圮无存。

　　安溪文庙的整座庙宇装饰题材以龙凤为主体，衬以人物、鸟兽、花卉，飞金走彩，荟萃木、石、砖雕刻及剪瓷、堆贴之大成，工艺极其精湛，尤以戟门内外、大成殿前的四对石龙柱及月坛正中陛石的云龙戏珠石雕最负盛名。戟门外和大成殿前的中对辉绿岩龙柱，外盘翔龙，龙的造型灵活生动，似腾欲飞，栩栩如生，线条古朴流畅；戟门内及大成殿前外对白色花岗岩龙柱，雕工粗犷，龙的造型笨拙而不失风度，张牙舞爪，形神兼备。陛石的辉绿岩云龙戏珠石雕，龙首在上，龙边伴有浮云，下有海水波涛，姿态生动，构图得体。月坛三面基石上的双狮抛珠、鲤鱼戏珠、八骏马、云龙吐雾、麒麟、仙鹤、翠竹、莲花、牡丹等18幅浮雕，精缕细琢，情态优美，充满生机。文庙殿堂的木雕艺术同样令人赞不绝口，无论是棂星门、戟门内外或大成殿的荷花、花篮、吊筒，还是梁柱交接处的雀替，皆雕工精细、比例得体。尤其是大成殿内金柱内与挑尖梁交接处的镂空木雕，云龙神态生动，狮子、麒麟长有薄翼，颇具神话色彩，更是国内建筑中所罕见。

　　安溪文庙是我国现存比较完整的文庙，为江南现存建筑物中最完整的古建筑艺术群，它对研究孔子和中国传统文化，研究我国古代建筑艺术，都是难得的实物资料。其建筑法式，曾经传播日本，是大和民族吸收中华文化的重要例证。新中国成立以来，安溪文庙得到了有效的管理和保护。省内的永春、同安、仙游、闽清、建瓯及广东的揭阳等远近诸县，亦以此为样板，重修或重建该县的孔庙。这个悠久的历史、优美的古建筑艺术、古人拜谒孔子的殿堂，如今已成为爱国主义教育基地和旅游胜地，吸引着纷至沓来的中外专家和游客。

　　附：艺文

　　重　修　文　庙　颂

　　张读(宋直讲)

　　医巫卜祝，术陋技庳，不忘所自，拳拳于师，事三若一，殆无愧词。夫子之道，两曜二仪。羲皇以来，管摄在兹。从为正路，背则他歧。得为中夏，失则蛮夷。奈何为邑，弗处厥祠？

　　猗欤郑侯！仕举优优。念治扶教，每思其忧。祠宫圮陋，慨然兴修。官僚协志，邑子赞谋。百皆具举，鼓鼛弗休。煌煌大厦，幻化道周。展我夙心，奉祠春秋。俎陈豕羊，笾荐枣修。降登拜伏，宛在鲁邹。

　　维此安溪，邑泉之西。水锵玉佩，山峻云梯。逢衣蔼蔼，趋向不迷。桂籍鵷班，序次高跻。新宫告成，欢连耄倪。凤髻崒嵂，三峰环崎。前列后拥，气吐虹霓。异人颖客，鹏冲骥嘶。大夫之功，高与山齐。

　　(原文载于明嘉靖《安溪县志》)

　　皇清重修学宫碑记

　　戎侯重新安溪县儒学文庙碑记：

　　余桑梓蓝溪者，环山带水，挺秀闽南。自唐宋之世迄于今，人文代起，实地灵攸钟。学宫居邑治东南，负凤麓，拱三台，其脉络郁积，则历芙蓉峰峦蜿蜒而徐来。昔先儒过化于此，聿卜风教之隆，厥有以也。顾兵燹频仍以还，泮水之旁，渐鞠茂草，丹楹刻桷，日就倾颓，即间有长者先生饰治栋宇，而岁久飘摇，宫墙数仞间，求所谓轮奂涂塈之观，不可得矣。

　　我午翁戎年门伯老先生，承纳言大年门伯家学，而开心翁年门兄之绪，科甲蝉联，世济盛美，以褆福斯民，为吾道光宠。所治之处，泽润道洽，歌思洋溢。岁丁丑补选吾邑，余既幸托骥尘，且庆邦族将沐鸿庥也，茫祖道之末，侍几杖。

　　挹清芬，见夫殷殷下询者风俗之原，当务之急，毅然以修废举坠为已任。甫下车，抚民礼士，蔼然有条。首惓惓于崇奉至圣先师之典，牲牷斋醴，必躬其事。未数月也，捐俸倡建，自文庙棂星门及“腾蛟”、“起凤”二坊，栋梁巍焕，丹雘光莹。嗣见启圣公祠圮毁已甚，因复愀然谓：“‘揆以斋圣不先’之义，必此之祠宇安，而后圣心安”，仍命鸠工庀材，亟重新之。次逮于朱子祠，以渐修葺。凡木石瓦砖工费，悉独肩焉。邑之士以书来者具其事，余不禁畅然起舞曰：方今圣天子右文重道，而□□□年门伯老先生，以巨材硕辅，起衰振靡，斯文依赖，端在此日，其有以慰人士之愿，果不爽也。

　　夫礼化之蔚兴，莫重于庙貌之尊严；庙貌之尊严，视乎官司之经理。是故雅美鼓钟盛举也。风歌干城懿化也。又闻之蓝溪今日，深谷崇阿之内，率多贤士奋袂以起，鼓翅云衢者翩翩未艾，岂非卫□□先圣之道，心□□先圣之心，而振作培植以致此哉。斯后也，经始于康熙戊寅之四月，告成己卯之六月，董其事者有广文先生叶亨庵为之贰，而分其劳者有明经詹子允升、大学李子云永、庠士李子元岱、志葵等奔走而督理焉。余远在邸中，不及偕邑中人士，快睹鸟革翚飞之盛，特从而颂列之，见年门伯老先生之有造我乡邦者如此其至，而勒之贞珉以垂永久，实叨沐余荫者之责所固然也。是为记。

　　公讳式弘，字含大，号午庭，浙江鄞县人，由壬子科选拔进士出身。钦取定会试第三名。

　　赐进士第出身、右春坊右中允兼翰林院编修、充一统志明史纂修官、前翰林院编修、戊辰会试同考、翰林院庶吉士、治年门侄陈迁鹤顿首拜撰。

　　署教谕事训道叶尚垐，典史赵柄

　　乡　绅：李光地　黄志兴　李光仪

　　丁　炜　施世马　李光垤

　　举　人　林世骥　蔡震升　李鼎徵

　　张纯仁　李钟冲　黄翰国

　　詹苏瀛　梁国宝　许宗岳

　　潘目岩　李辅材　白龙采

　　贡监生　吴国桢　李元硕　詹允升

　　孙　寒　李云永　李光坡

　　陈兆熊　李运昌　李钟宇

　　李光址　李运熙　李志葵

　　林幼弼　李梦龄　李凤先

　　洪其青

　　生　员　李元荣　叶　香　叶香覃

　　吴梦赐　李元从　龚希圣

　　白明懋　林自起　李光墀

　　吴国琮　吴苍壁　林采蘋

　　李元岱　何文蔚　王德荣

　　高鼎臣　李鸣合　辛　修

　　白隆翰　高耸臣　张凤翥

　　李　钊　白芳远　谢士雄

　　林芳春　陈至瞵　陈万松

　　李育翰

　　义学童生　吴南金　张为嵩　李志炎

　　卢廷超

玉猴

安溪文庙建于公元1001年，在县城东南隅。全国重点文物保护单位。北背踞凤山，前滨龙津，笔峰拱峙。有“名冠八闽，秀甲江南”这美誉。安溪文庙荟萃古代木雕、石雕之精华，其中莲花斗拱构成的八卦形藻井悬空倒挂，堪称一绝，八根石雕龙柱，价值连城。宽阔的庭院，铺有3000块石块，72根石柱，意喻孔圣3000个弟子，72个门生贤人，大殿上方有康熙皇帝御笔《万世师表》，屋顶的如意斗拱计108目，喻意108文曲星。安溪文庙为宫殿式建筑，是江南现有文庙中最为完整的古建筑群，其建筑法式曾传播日本。

大成殿

八卦形藻井

康熙皇帝御笔《万世师表》