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《大江约稿》当你遇到职业乞讨者时

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发表于 2007-8-31 16:22:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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<div class="middleSize" id="articleContent"><div><font color="#000000" size="3">对待职业乞讨者我一直找不到好的解决方法,昨天的课程,导师就讲到以何种心念对待职业乞讨者。通常我们在路上、天桥上、地道里都会碰到这样的一群人,你可能怜悯他们,给他们一两次施舍,但是长期看到同一张面孔在做这样的事情的时候,你可能会收起你的怜悯心,他们都是好好的,有能量不去干活,施舍给这样的人不是给社会培养了寄生虫吗,增长他的好吃懒做吗?又或者你想他们的背后都是有人操控的,不能让背后操控的人得逞,继续危害社会。没错,都有道理,这样的作意,这时的给和不给都是没有错的。</font>
                        <p><font face="宋体" color="#000000" size="3">遇到有人向你乞讨,你惠施给人,这就是布施,布施分财施、法施和无畏布施。当你遇到职业乞讨者时,你对他的起心起念是非常重要的,只要你想是为了利益他,不管你有没有给他钱对他都是一种布施。如果当下你是怜悯他,怎么会有这样的境遇而施舍于他,这种爱心含量很高的施舍总有一天会让你得到恩报,并且接受布施的人常常遇到这样的人给他布施的话,他会接受到这种爱心,量变引起质变,时间久了,他也许可以站立起来,爱心是可以传递感应的。当你遇到一个乞讨者,当下你想施舍他了会助长他的职业寿命,也许他得到这种只要伸伸手的好处,就以此为生,给社会造成负担,断掉他的这种痴妄,也许这条路他没有得到好处的话会自立起来,那好,你跟着你当下的内心走,不布施给他,这些都是好的,都是为了利益他。而你没有去想过这样的人是安的什么目的,你都是施舍给别人,这样可以开阔你的心胸,对治你的吝啬心,时间一久,量变到质变,成就了你布施的功德,他反而是你布施的功德田。</font></p><p><font face="宋体" color="#000000" size="3">反过来,你的起心动念着眼不在那个布施上面,也许你在另外一个概念上面,世间的量则,那个时候给和不给都是错的。通常我们在候车的时候或刚走出饭店大门的时候,会跟上几个乞讨者,一直跟着你走,并且把手中的容器在你旁边摇得叮当响,心中升起了厌恶心,丢进一元钱,算是打发了,此时丢进的是一百元也不会有什么意义,也许反而开辟了他的另一种乞讨方法,他还在那里暗自得意缠人功夫试验成功,这真的培养了社会一个寄生虫。另一种你非常讨厌他,不理不睬,如果此时他跟上来,你还会厌恶的骂两句,这样增长你自己的嗔心,也会让他找不站起来的路和理由。</font></p><p><font face="宋体" color="#000000" size="3">当你心里面想着,你为了利益他,你为了利益他,施舍给他是好的,不施舍给他也是好的;反过来,你以世间的量则去想的话,那就另外一回事情了,不管你找多少的借口,这个概念非常清楚。所以你把握住这一点的话,尽管别人也许跟你要争论这个问题,你自己心里面了解得清清楚楚,你做起来绝对没错。总之,只要你的起心动念至少对他有一种好处,你就按你当下的作意去行动。</font></p></div><div class="invisible" id="reference"></div></div>
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发表于 2007-8-31 18:15:37 | 显示全部楼层
<p><strong>受家庭影响,从小我就有布施的习惯,时常也会遇到楼主谈到的困惑!</strong></p><p><strong>当你遇到职业乞讨者时,怎么办,现在终于找到答案了!</strong></p><p><strong>感谢大乘让我们对佛理有了透彻的理解和释悟!</strong></p>
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发表于 2007-8-31 21:01:49 | 显示全部楼层
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>大乘</i>在2007-8-31 16:22:45的发言:</b><br/><div class="middleSize" id="articleContent"><div><p><font face="宋体" color="#000000" size="3">当你心里面想着,你为了利益他,你为了利益他,施舍给他是好的,不施舍给他也是好的;反过来,你以世间的量则去想的话,那就另外一回事情了,不管你找多少的借口,这个概念非常清楚。所以你把握住这一点的话,尽管别人也许跟你要争论这个问题,你自己心里面了解得清清楚楚,你做起来绝对没错。总之,只要你的起心动念至少对他有一种好处,你就按你当下的作意去行动。</font></p></div><div class="invisible" id="reference"></div></div></div><p>感谢!</p>
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发表于 2007-9-1 10:03:36 | 显示全部楼层
说的非常的有道理。
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发表于 2007-9-1 11:13:27 | 显示全部楼层
是呀,请大家来讨论讨论!
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发表于 2007-9-1 14:38:50 | 显示全部楼层
我一般对残废人及一些弱势群体就会给,有手有脚的人,干嘛自己不去工作赚钱。我才不给呢!
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发表于 2007-9-2 11:40:54 | 显示全部楼层
嗯,梅子说得有理!
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发表于 2007-9-2 12:14:11 | 显示全部楼层
<p><font face="宋体" color="#000000" size="3">当你心里面想着,你为了利益他,你为了利益他,施舍给他是好的,不施舍给他也是好的;反过来,你以世间的量则去想的话,那就另外一回事情了,不管你找多少的借口,这个概念非常清楚。所以你把握住这一点的话,尽管别人也许跟你要争论这个问题,你自己心里面了解得清清楚楚,你做起来绝对没错。总之,只要你的起心动念至少对他有一种好处,你就按你当下的作意去行动。</font></p><p></p><p>像是佛理呢,呵呵</p><p></p>
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 楼主| 发表于 2007-9-3 12:46:18 | 显示全部楼层
布施是一个需要训练的过程,起心动念是修行的起点,心修善了行动才会跟着改变,而量多的行动就会改变共同的环境.
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发表于 2007-9-3 13:52:15 | 显示全部楼层
嗯,这些都是佛教的专业术语,也许用词不当,以后还要向大乘多多学习哈!
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