武穴马口村赋

李天王

        广济佛国，马口古村，地因禅立，村以寺名。村在吴头楚尾，户处荆杨交汇。上扼三楚之咽喉，倚半壁天堑，分兵家楚汉,楚江锁钥是谓。下通赣皖之门户，渡接南北，路通东西，通衢之津集。樊哙囤兵筑城，鲁肃秣马厉兵，甘宁舍身成仁，群雄逐鹿，吹角连营。鲁肃府中，英雄西辞,功名尘与土；吴王庙前，大江东去,建业烟和云。今国逢安泰，时际芳春，村修史志，文颂升平。愿赋河清之颂，俟缀麟凤之赞，叙我千年古村，唱我水乡流韵。

        九派橫流，茫茫禹迹。地遗古泽成湖，江拍石礁成矶。有巨石入江，横纵数里，或若腾龙卧波，或似天牛饮水。乱石堆雪，惊涛拍岸，累层岩似积布，陈巨石如方舟。可邀笠翁垂钓，约来仙人对弈。坐揽湖光山色，卧看风云际会。积布鱼矶，广济胜迹。迁客系舟沽酒，骚人赋诗题咏：江山信多美，此地最为神。

        藐矣弘简，问道云台山，闻山有灵泉，水咸似盐，于是盐井寺卓锡，托钵化缘，忽听凤鸣九天，发愿移山寺至湖岸。精诚所至，坐化登仙。大德高僧，修行六十六春，风化万民；重医农并修禅，名动长安。御赐名大德，寺敕封马口。数家临水成村，筚路蓝缕，三姓所兴；择水而居，是我先民。

        越春秋，历唐宋，至明初，马口开埠，制设巡司，职为检署。明末中兴，改署设市，由司而郡，乃成一方门户。清随明制，镇守一隅，仍是首善之府。门对古渡，屋枕矶头。临河立马，隔岸呼舟。湖中渔火，江上舳舻。得地利之便；陶朱临街，文君当垆。渔人弄笛，贾客泊船，开风气之先。

        红羊赤马，龙战玄黄。太平军坐拥天京，清水师扫荡湖湘。马口湖畔，霜兵十万；半边山前，战船三千。岸上金戈铁马，水中烽火连天。又是千年铁索沉江底，还见城头变换大王旗。

        神州陆沉，倭寇入侵。田镇炮台，长江要塞。一时狼烟四起，四海炮声沸天。保家卫国，浴血中原。看我马口志士，杀敌一马当先，还有妇孺老少，炊饮茶饭支前，更兼寺中僧众，调理救护伤员，收纳忠烈遗骨，刻碑勒石铭恩。军民众志成城，谱写抗战诗篇。

        红旗漫卷，改地换天，村前古渡，百舸争流。一送红军北上，插旗鄂赣皖边；二送将士出征，抗战敌后阵前，百万雄师渡江，马口马首是瞻。绿柳村头，千帆过尽，红色渡口，万古留名。

        河清海晏，物阜民安；红云献瑞，马口新生。戏唱文曲，舞赛龙船。乡风民俗，薪火相传。重节义，轩轩霞举，朗朗日悬；尚孝行，尊老爱幼，子孝妻贤。老有所依，颐养天年；少有所为，承德立言。铲利山北，耕种南田。闲客垂钓，佳人采莲。一时百业兴旺，古村旧貌新颜。引企业群集，喜发展全面。百姓和谐，守一方碧水蓝天；万民同心，创明天美好家园。

李天王

后记：          数家临水自成村。          择水而居，是我先民。          当我写下这几行文字时，体会到弘一大师写下“悲欣交集”时的心情。仿佛看到了弘简禅师在马口寺边扶杖而行的背影。          这篇赋的缘起是应允给马口村修一下史志，一个村要修史志，不由得让人大吃一惊，细细看过来，又心生敬畏。没有一个村像马口村那么有历史感：自大唐以降，先是巡检司，继而马口市，而马口镇，而马口村，而马口社区，而后呢？这个村是一个社会的缩影。          没有一个村庄如此多灾多难，从三国之战，楚汉之争的“楚江锁钥”，到太平军的“铁锁沉江”，这些历史在都刻在江心的石壁上，而抗日田镇要塞保卫战的炮台，解放战争三次渡江的“红色渡口”纪念碑依然生动。马口在兵燹中浴火重生。          绿杨古渡，芳草长堤，是风景。          浣纱人去，垂钓人归，是写意。          你可曾见过“积布渔矶”的渔火？          你可曾见过春江月夜的烟波？          那些远去的。只能成为记忆。          记住乡愁。          怀念一个没有去过的地方！