那渐行渐远的旧时农具，不可忘怀的家乡乡野温情(二)

美丽田园 · 发表于 2018-10-31 14:55:49

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十月中旬末，笔者曾去过由市委、政府在大金镇张榜社区文化广场举办的武穴市“广药杯”第五届农民文化艺术节暨10.17全国扶贫日现场采风，拍摄到一组那渐行渐远的旧时传统农具，不禁回忆起儿时不可忘怀的家乡乡野温情。下面，俺就一起逐一为您重拾往日的回忆，重温如今渐行渐远的老广济县农村传统农具。同时也是想让和自己晚辈这一代青少年，真切地了解他们的父祖生活过的田园景色，了解他们的父祖曾经一季又一季一年又一年使用过的农具。看一看他们的父祖利用这样一些旧时农具，描绘出怎样的旧时生活图

纺线车
纺线车是用来把棉花纺织成棉线的一种简易的劳动工具，现在很少见了。在五、六十年代，在家里还看到我奶奶在纺线，手有点痒，忍不住上去试了几下，但手一摇，线就断了，因为那时孩提就是好玩。奶奶告诉我，中间的轴不能太紧，那样不好抽，也不好用。棉花一定要铺匀，要顺着棉花的络，大约搓成两厘米粗，30厘米长的棉捶，纺线的时候右手转动纺车，左手握着棉捶，用拇指和食指及中指的松紧控制线的粗细，右手不能转快了，否则会形成疙瘩。线上的劲不能多也不能少......奶奶纺的线粗细均匀，没有疙瘩，当时农村好多都是拿着棉花让姥姥给纺线做衣服、缝被子。
这是由纺线车纺织出来的线，是老粗布的原始材料。把线染色，织成老粗布。老粗布是劳动人民世代延用的一种纯棉手工纺织品，具有浓郁的乡土气息和鲜明的民族特色，是淳朴的劳动人民用原始的纺车，织布机一梭一梭精心编织而成，近几年又流行老粗布的制品，有的已经不是纯手工的了。

石滚

石滚是一种石器农具，圆柱形，一头大，一头小。两端有洞，使用时用特制方形架套在石磙上，用牲口拖拉着，因为两端大小不一，工作起来是作圆行轨道便于碾压已摆成片的麦子，谷子，使粮食脱离穗子。

马灯
马灯一种可以手提的、能防风雨的煤油灯，骑马夜行时能挂在马身上，因此而得名。在俺老家广济县大部分用于晚间出行和劳作上，尤其是有风有雨的天气，真是乡亲的照明利器！

水车
记得在六十年代在生产队做工分时，毎逢入秋八月，晚稻抽穗灌浆，水是断乎不可以缺少的。偏偏年年这个时候，经常是干旱少雨，村庄周围几口水塘里的水，在大旱之年，是远远解不了一个大田冲里那上百亩庄稼饥渴的。

若在如今，天不下雨就算了，河里有水，机器抽就是，一点也不用担忧。可是五十年前，则必须用水车从河里车水抗旱，一级一级地将水车进高田。那高亢的车水号子，那吱呀的水车响声，那热闹的劳动场景，那辛勤的劳动过程，至今深深难忘。

脚车，顾名思义，就是用脚踩踏转动的水车，和手车的形式基本相同。只是它比手车大得多，也长得多。动用脚车，是干旱到一定程度，非抗旱不可了。稻田里起了小裂纹，不抗旱，庄稼将面临绝收。这时候生产队青壮劳力会全体出动，从河里把水往高处的水稻田里盘。

从河里(或塘里)把水往高处盘，要先安装水车。那时候，我们队里有两个或三个人踩的水车。水车搬到河边以后，车小头下到河里，河水漫过车轱辘正好，然后用石板垫平，车的大头架高，车口子两边用硬泥围成一道水坝。水车车身安好之后，再安装车架，车架和眠杆是配套的。车架是两根支架顶上穿一根大碗口粗的横木，底下有四只脚，脚车眠杆就架在四只脚上，人伏在横木上面用脚车水。

这眠杆是一根比较结实的圆木做的，中间粗，两头稍细，正中安着六个拨齿，两边各有十字交叉的两对共八只、半圆柱形车槌。车架子安稳了，将眠杆的轴放进车架两边的槽子，取下车龙骨套在眠杆的拨齿上，用车键子连起来，脚车就算装好了。

最后，在车架前面不远处钉下一根木桩，用粗草绳将车架两头连在木桩上拴好，以保证车架子在人用力车水时，不会倒下。做完这些，就可以车水了。几个人爬上车架子，每个人的双脚同时踩住眠杆上的车槌，一齐用力往后踩，眠杆就转动起来，拨齿带动龙骨，龙骨上的许多车幅子便沿着车箱将河里的水源源不断地拉上来，从车口流向高处。那时候车脚车的大多是小伙子，力气正旺。两个人或三个人齐刷刷地上了车架，就只听见水车转动时那咿咿呀呀的声响。车幅子下水时噗噗噗噗的，声音沉闷而节奏整齐；出水口的水哗哗的响着。几部水车同时车起来，那声音喧闹非常，几里路的河对岸都清晰可闻。往往沿河的生产队都会在相同的时间车水抗旱，那些夜晚河边灯影绰绰，人影绰绰，水车的声音响彻凉爽的秋夜。

夏夜风 · 发表于 2018-11-2 11:00:10

很多农具快要灭迹了，建议市博物馆要抓紧收藏，这既是历史的见证也是凝集了劳动人民的智慧。

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