来自《桑梓记遗》的系列报道之三——人生喜庆

美丽田园

人生喜庆

来自《桑梓记遗》的系列报道之三——人生喜庆

file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps38F.tmp.png生育：

婴儿出生第三天，要请接生婆用蕲艾煎水给婴儿洗澡，并同塆人吃大锅面，称为“洗三朝”。清代崇彝《道咸以来朝野杂记》:"三日洗儿，谓之洗三。"据说，这样可以洗去婴儿从"前世"带来的污垢，使之今生平安吉利。同时，也有着为婴儿洁身防病的实际意义。

第九天，婴儿的外婆、舅舅舅妈、送来鸡、肉、蛋、面、红糖等食物，以及婴儿衣帽鞋袜、摇篮童车等“祝米”来家，婿家办酒席喜庆，亲戚朋友随礼。席间，抱出婴儿与众客见面，客人给婴儿红包作见面礼，称为“见钱”。

    当然，还有“满月礼”、“周岁礼”等，以及“抓周”活动，与各地无异，不需详述。

男婚

迎娶风俗从古至今因地而异，“十里不同风，百里不同俗”。梅川婚俗习惯，就男方而言，大体可包括以下程式内容：要年庚、报喜期、备嫁妆、嫁娶、回门等。要年庚，男方一般情况下，在媒婆的陪同下主动到女方家要生辰年庚，女方若开给则说明同意结婚，若不给，则表明暂不同意结婚，还得再等一时，通常要两到三次后，女方家才能同意，当然要看未来女婿的表现了。年庚要来之后，要“定日子”又叫“择喜期”，女方开出生辰年庚，男方便可请占卜先生根据男女生辰八字五行命相推算确定结婚吉日。男方选定迎娶吉日之后，要于当年的端午或中秋送一大节，并将初选定的“好日”的日子告知女家征询意见。如女家父母认为嫁女的准备来得及，各种条件已经具备，就答复媒人告诉男家同意。然后，男方根据订婚时商定的额度，除订婚送去部分，一次性送齐彩礼。女家则视男家所送彩礼多少，结合自家财力，置办嫁妆,准备出嫁。 嫁妆盘回，由亲朋中儿女双全的大嫂铺床，也要边铺边说吉祥话，如“枕头一对，生龙一双”……。

盘完嫁妆，再去迎娶新娘，酒席开始，席间新郎要再父亲的陪同下，于一、三、五碗菜上桌后给客人敬酒。

女嫁：男女确定恋爱关系之后，需定下日子，迎新女婿“过门”，置备酒席一、二桌，请娘舅、姐夫、叔伯父老及四邻长者作陪。

男方讨庚之后，要请占卜先生审定“日子”，佳期既定，即逐渐置办嫁妆。

出嫁前几日，亲房请吃离娘饭，晚上母、嫂及同村妇女陪坐并密授机宜。

婚礼前晚将嫁妆贴上大红喜字后，摆在客堂中让人观赏，称“亮妆”。嫁妆的一部分由亲朋馈赠，称“助妆”。但忌讳送钟，因与“送终”谐音，视为不吉利。嫁妆中被褥由“全福人”（即有父母、兄弟、姐妹、子女和丈夫的妇人）缝制，折叠时内放喜钱，称“子孙仓”。马桶，称“子孙桶”，内放红蛋、枣子、

长生果、棉籽、甘蔗，喻早生、多生孩子、长生不老等。

婚礼当日一大早，静待男方来“盘嫁妆”，后洗澡、穿嫁衣、化妆等。