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楼主: 周扒皮@

[社情民意] 谁将为炒作“哐散”买单

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发表于 2014-12-2 15:12:51 | 显示全部楼层
小椰树 发表于 2014-12-2 15:02
那个猴儿是丑陋了一点儿,但是如果确实是有点年头的话,就是不好看,还是不能丢,舍不得啊!!{:soso_e113: ...

你先找个比码头镇挖出来的古董还老的东西看看

点评

建议你到 武穴博物馆去参观一下。  发表于 2014-12-2 15:15
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发表于 2014-12-2 15:13:40 | 显示全部楼层
我怀疑码头镇 历史比梅川 历史都长
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发表于 2014-12-2 15:28:28 | 显示全部楼层
龍門太子 发表于 2014-12-2 15:12
你先找个比码头镇挖出来的古董还老的东西看看

有么是好看的,个破钟说是镇馆之宝,又不能说明是出土在梅川

码头镇的六朝古董,可是正儿八经在梁公村挖出来的
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发表于 2014-12-2 16:04:08 | 显示全部楼层
巫姓源流

第三个渊源:源于姜姓,出自舜帝时代江淮流域的部落领袖巫支祁,属于以先祖名字为氏。据上古神话演义《大禹治水篇》云:舜帝时代有江淮流域部落领袖巫支祁,名春,姜姓,是远古炎帝东夷民族南迁的一支,史称其为淮夷。巫支祁上彻天文,下通地理,力逾九象,术妙万端。尤其是水文水利知识他非常丰富,对于淮河流域和长江中下游地区的所有河流,每个湖泊的水文地质情况他都了如指掌,并有水神水怪之称。在大禹治水的时候,就曾采用了巫支祁的建议方案。大禹的父亲鲧原来采用“堙障”之法即拦堵的方法,因此终告失败,后来舜帝杀了鲧,命令大禹接替父亲继续治水。大禹接受了父亲治水失败的教训,按伯益、后稷等人的建议,采用“疏浚”之法,终于使治水工程大有起色。当大禹治水至江淮流域时,不知其水应向何处疏浚,就向当地熟悉水文地质的巫支祁请教。巫支祁建议叫大禹用“疏凿”的方法,并告诉禹各条河流的地质情况其要害地方,并提供了开凿的路线图,大禹按照巫支祁的方案实施工程,治好了南方多年的水患。巫支祁原来有三个儿子:长子鸱脾、次子桓胡、三子奔云,都非常了得,武艺高强、神通广大,又非常霸道。所辖千里之内,各个部落都要听他的命令、受他的节制,因此巫支祁占据了整个淮水流域和长江中下游地区,自桐柏山以南直至云梦大泽,更通到湘水之源。后来,由于巫支祈父子居功自傲,过于霸道,舜帝便派大禹进行征讨,但大禹一时还真敌不过巫支祈父子。后来,大禹召来万神(所有部落)合击巫支祁,巫支祁不敌,三子败死,自已也被俘虏,只好乖乖降服。这在古典神话小说《大禹治水篇》中有记载:后来大禹继舜帝为王后南巡,会诸侯于涂山,二十四路诸侯排列,出接车驾,其中就有巫支祁(巫立侯春)。姜姓巫氏族人皆尊奉巫支祁为得姓始祖,且不与姬姓巫氏、子姓巫氏合谱。

第五个渊源:源于官位,出自商、周时期官吏巫匡,属于以官职称谓为氏。
巫匡,亦称巫?、巫尩,也就是巫医,是商、周时期医术精湛的巫师,专门治疗人们的疑难杂症。
上古时期,在指人们患有疑难病症时,“匡”与“尩”二字同义,古人称之为:“尩者,疾病之人,其面向天暴之,冀天之哀其病而雨也。”其在典籍《韓愈文》中解释为:“人固有尩羸而寿考,或作匡。”“匡”字后加“亻”偏旁,称之为“巫?”。
在巫匡、巫?、巫尩的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓或职业称谓为姓氏者,称巫匡氏、巫?氏、巫尩氏,后省文简改为单姓巫氏、匡氏、?氏、尩氏等,世代相传至今。
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发表于 2014-12-2 16:14:07 | 显示全部楼层
将34楼信息与武穴寻阳九派的历史地理特点结合起来考虑,广济历史上的巫支祁信仰不是没有存在的可能性。
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 楼主| 发表于 2014-12-2 19:21:35 | 显示全部楼层
统一回复一次。ctrl+v

早上发帖后有武穴潜伏同党说:就恩能得卵做甩,其实武穴坐机关的一大半说起来三摆头,只是都混共产党的饭吃,何必说,懒得说或者不屑说。
又说:花的是共产党的钱,恩周扒皮操个卵子心。

罢了罢了。天冷睡觉。
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