梅川发展话题之七：美化梅川

野句

我的话，梅川人虽然不爱听，但是，真理毕竟有必要亮出来。

1：尊重历史，更需要立足现实。请问：梅川这么多聪明老头，这么多秃瓢，这么多佛光映照，可眼下的梅川镇面貌怎么样？因此得出结论：不立足现实的梅川人，既无资格还原历史，更无资格向往未来。

2：现实的梅川，有三种最多。一是红土，二是甘蔗皮苕药毛（垃圾），三是和尚剃下的胡子和毛发。梅川的建设需要充分利用得天独厚的资源，可把红土稀烂，把甘蔗皮苕药毛、以及秃瓢的毛发掺进去、风干、碾压、结板、切成土砖，用于建筑内外砌墙。再把甘蔗皮苕药毛、和尚毛压结成板，用以当瓦。再把甘蔗皮苕药毛、秃瓢的胡子和毛，和成稀泥铺在路上，待干透，就成了街道。

3：建筑规划只是表象，真正美丽的城镇，都是有独特灵魂的。

       梅川的几个老头好大喜功，放下力所能及的事不做，天天叫着喊着，大有要用言语把梅川包装成一处高楼林立的都市胜景。先不说这是白日做梦。就算光凭口沫就能做成，我们试想，全体梅川人，走在宽敞华的大街上，一边走路一边吐着甘蔗皮。在繁华的的街市，只卖一件商品：带毛的苕药。这些梅川人嘴里不是说着现代都市的文明用语，统一以阿弥陀佛代之，人人见面阿弥陀佛，我阿你阿大家都在阿。久而久之，喜欢改名的梅川人，总有一天会把“梅川镇”改成“蔗毛镇”。梅川人吐字又不清，人们听着，就成了“杂毛镇”。
   
     梅川的老头，不应当整天只顾着弄虚，应该务点事实。
   
     在文化沙漠的梅川，这些老头，多少还有一些知识。其实他们大有所为，应当从根本上改变梅川。用他们的所能——知识、文明、文学、素质、道德，来大力普及，引导梅川。 唯有人人如此，在不久的将来，我们的梅川镇，才有可能恢复如这个好听的名字一样的美丽迷人色彩！

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