武穴历史称颂的上古文化名人（四）武穴首任行政长官庐江郡国国王刘赐

七秩龄童

武穴历史称颂的上古文化名人（四）

     武穴首任行政长官

     庐江郡国国王刘赐

公元前164年，汉文帝十六年。裂九江郡为淮南、衡山、庐江三个郡国，分别封给淮南王刘喜的三个儿子刘安、刘勃、和刘赐，并于田家镇以下，龙感湖以上的古北江与今长江之间的浔阳九派之地建立寻阳县治，以表示对古寻人长期在此生息历史的纪念。

关于原来武穴的“上司”的六国，顾祖禹（1631-1692）《读史方舆纪要·历代州域形势二》交待：“六安国初属淮南国。文（帝）十六年，分置衡山国。（汉武帝）元狩元年，国除。（汉武帝元狞）二年，改为六安国，仍都六（安），有县五。今（清初）庐州府西境至寿州南境是其（所辖）地”。说明西汉时六安国仍然是一个管着五个县的“地区级”行政单位。庐江立郡时，治所在长江南今池州，后移江北舒城。辖12个县和残留的侯国，人口124387户，457333口。寻阳县所辖区在长江和古北江故道间淤积出一片垦区平原上，是在被开垦的处女地上所立的新县份，人口密度稀疏。沈约（441－513）《宋志·州郡志·九江太守条》：“寻阳本县名，因水名县，水南注（长）江”。交待了寻阳立治时长江在寻阳县南边。公元37年，汉高帝建武十三年三月十七日（4月21日）省京西十三国属庐江郡，人口户11392，424683口。

刘赐（？－前122年），汉朝宗室，其父淮南厉王刘长是汉高帝刘邦的第七子，他是淮南厉王刘长第三子，汉文帝八年（前172年）初封阳周侯。汉文帝十六年（前164年），封庐江国王，是本地区即古彭蠡泽开始干涸为陆地，也浔阳九派开始合流为“浔阳一派”成为“垦区”之时，成立了郡国，刘赐则是本行政建置设立后的首任行政长官。

西汉文景之治时，寻阳县或还属垦殖开发地区，但整个庐江郡国，包括今武穴地区在内，却是文明昌盛，人才济济的处所：比如古寻人由黄河流域迁徙到长江中游的“浔阳江段”进行近2千年开发，人工开凿了北江；被中原文明视作“恶金”的东夷冶铁事业，其主要基地就在今武穴的铁石河流域；还有《尚书•禹贡》“九江纳锡大龟”，武穴水域是向朝庭进贡大龟、以出产龟卜甲骨名留青史的处所。以上开凿北江、洪炉冶銕（铁）等，其任一项规模之大，即或从现代人看来，也是令人叹为观止的；到了汉代，前106年司马迁陪汉武帝上了庐山，“观禹疏九江”，就是瞻仰古人开凿的“北江”工程，其源头就在今武穴境内；汉宣帝时，汝南人桓宽守庐江郡，治《公羊传》，著《盐铁论》，还有一位在北海做太守的庐江人，名叫朱邑，发出了“由子孙来祭祀我，不如由百姓们纪念我”的治国理念，还有名诗史《孔孔雀东南飞》故事时的主人公名“庐江小吏”，如此等等，其历史丰采今武穴人也应有“与有荣哉”的豪迈感。

与武穴有涉的有名的例子记于《汉书•循吏传》：有庐江郡人文翁者，以“察举”为四川蜀郡守，他受家乡文明进化的陶冶，也有意改变蜀地辟陋野蛮的风习，于是派了好学童子进京留学“受业”，几年后都回乡任职，他又在成都修了学宫，从文翁开端，被汉武帝令全国推广，都要立学校的方式来传习文化。《汉书》最后说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”所以有成语云“文翁化蜀”。再说：到了清道光二十九年（1849年），有一们四川夹江举人李丙奎，分配到武穴来任武黄同知，他记着先贤“文翁化蜀”的故事，抱着 “欲效文翁化蜀疆”的决心，向文翁学习，如是在武穴建立了“文明书院”，且“日以课士为务，奖励勤恳，数年不倦。”，于是《黄州府志》转录《广济县志》有关于他培育人才，即有“每科多拔高等”的记载。

据2008年《西华大学学报》（第4期）载文《文翁化蜀的历史反思》认为：文翁化蜀是蜀学发展史上的一件大事,对巴蜀乃至全国吏治、文教等都产生了深远影响。因此应该说，“文翁化蜀”的历史故事，对武穴的文化发展也会产生影响，故特为书之。

汉景帝四年（前153年），七国之乱后，刘赐以“使与有往来”罪名，“罢庐江国为庐江郡”，刘赐则改封为“衡山王”。过了三十年，到了汉武帝元狩元年（前122年），又与刘安约定谋反，因为太子刘爽和同母妹刘无采、同母弟刘孝、后母王后徐来有矛盾，将事情告发，刘赐自杀，衡山国撤销。

汉武帝期间，刘赐在衡山王王位上，他是汉武帝的叔叔。他的父亲刘长,兄弟刘安在他之前都谋反失败了，刘赐仇视刘家天下掌权的皇帝，也想谋反，可惜刘长一支人的父子三人，都属志大才疏，谋反还未开始就先宣告失败了。

     刘赐的家庭也是悲惨王族：家里人都不和，哥哥告弟弟乱伦，父亲告儿子不孝。最后被汉武帝抓住把柄，把他们一家全杀了