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楼主: 张胜林
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[人文文化] 再说武穴北部群山不可能古称匡山

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21#
发表于 2015-6-6 17:58:27 | 只看该作者
同地名的很多,就象太平山一样,全国有很多太平山。不能因为别的地方有匡山这就不是匡山了。
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22#
发表于 2015-6-7 09:55:46 | 只看该作者
楚石 发表于 2014-9-2 10:16
横岗山记因奉旨建修五祖东山寺远观横岗叠叠由此路过山寺堂堂偶然留迹提于石上大造鸿蒙定  万法了乾坤  修 ...

匡山是一个山系,可把横岗山一座山硬说成是匡山,确实不该。
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23#
 楼主| 发表于 2015-6-7 14:51:04 | 只看该作者
你总得找一条----一条不为多吧----铁证,说明历史上广济县的山有一座叫匡山的。史纪对老广济的历史地理是较熟,但是他说的匡山(实际是匡国,匡国也靠不住,就一个在合肥出土的上面有匡字的货币而已.)楚国曾经建都于河南的陈县,铸有陈字者货币天下到处都是,你能说,凡是见到这个货币的地方都是陈国,都有陈山?
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24#
发表于 2015-6-13 14:00:56 | 只看该作者
张胜林 发表于 2014-9-2 09:52
我且举出一条比宋朝更早的史料(说明:为了让读者验明自己是否是学史者,我未断句,亦未改成简体,且未交待 ...

好久没有读文言文l了,暂且断句如下,请先生打分:
劉慧斐,字文宣,彭城人也。少博學,能屬文,起家安成王法曹行參,軍嘗還都,途經尋陽逰於匡山,過處士張孝秀,相得甚歡,遂有終焉之志,因不仕,居於東林寺,又於山北構園一所,號曰離垢園,時人乃謂為離垢先生,慧斐尤明釋典工篆,在山手寫佛經二千餘卷,常所誦者百餘卷,晝夜行道,孜孜不怠,逺近欽慕之。太宗臨江州,遺以几杖論者云自逺法師,沒後將二百年,始有張劉之盛矣,世祖及武陵王等書問不絶,大同二年卒,時年五十九。
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25#
 楼主| 发表于 2015-6-14 09:00:20 | 只看该作者
总体不错。谢谢你的回应和关注。有三处:一、此处不当:起家安成王法曹行參,軍嘗還都.应该是“行参军,尝还都”。参军,参军事一职略称,行参军,就是权、代、署参军事,还不是正式的参军事。二、此处小疵:几杖论者。杖后,应断句。”……几杖。论者…………“三、非大错:法师,没后。师后逗号可以去掉,“论者云:自远法师没后二百年,始有张刘之盛矣。世祖及武陵王等书问不绝。大同二年卒,时年五十九。”
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26#
发表于 2015-6-21 22:09:16 | 只看该作者
无论先生是呐喊还是呼号,皆无用。
因为各人目的不同,我们看不顺的无厘头,但有世人做起来津津有味。
表为政为绩,里为名为利,一时之苟且行为。虽不长久却为害一方,为官一地不过数年,蜻蜓掠水而已,而我们百姓祖居之地,还想万年,可百姓却无力正视听,清浊流.....

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