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楼主: 葱葱乱草
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[社情民意] “梅川发展我建言”座谈会在宋河山庄热烈召开

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31#
发表于 2015-3-2 23:34:30 | 只看该作者
开会让我很不爽!
坐的时间太长,散会时脚走不得路!
佩服中央的头儿喜欢开会!
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32#
发表于 2015-3-2 23:44:56 | 只看该作者
小椰树 发表于 2015-3-2 23:28
其实可以把寺庙看作一种祖先生活方式的活化石来对待——就像少数民族的民俗表演一样,就像西方的教堂和清真 ...


现有的和尚庙可以保留,我也不主张拆除。
但是,有一点,需要厘清。
葱葱乱草老师的发言我爱听(插一句,他的确冒愧对人民教师这一光荣称号,他的演讲,可谓滔滔不绝、有声有色!除了胡主席,就算他最有口才)
会上葱葱老师说,老嬷儿颠着小脚上山烧香,身体得到了煅练,沿途的风光也使得心里上得到了愉悦,烧香的寄托也能使她们得到一些慰藉,葱葱据此认定信佛还是有好处的。
那么:法轮功同样具备这些功能,莫非法轮功也有好处?

这次去三峡,有一点感触:

坐在电脑前,和出去走走,的确大有不同。投入大自然之后,恍然觉得世界依旧是那么美丽。坐在电脑上,看周扒皮的——扒皮帖,相信大家都有一个感慨:哎,这社会完蛋了。

同样的一个人,只是处在不同的环境之中,有这么大的反差!

我引述的这个比较,是想说明当前对横岗山构思。那么,我们究竟是想把大自然赋予横岗上的美展示出来,还是继续盖届,把人更进一步的禁锢进去?

这一点,应当引起重视。

所以我认为老庙不能拆,新庙不能建。

点评

先生,某功如只是练功,一样对身心有好处的,它错在害命........鼓动人不治病。搞邪了....  发表于 2015-3-3 07:59
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33#
发表于 2015-3-2 23:50:23 | 只看该作者
今天有幸见到了论坛里的各位大神,{:soso_e192:}大家对梅川的发展建言献策,用心良苦,有不同观点的交峰,非常精彩!!{:soso_e179:}{:soso_e179:}
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34#
发表于 2015-3-3 00:03:01 | 只看该作者
野句 发表于 2015-3-2 23:44
现有的和尚庙可以保留,我也不主张拆除。
但是,有一点,需要厘清。
葱葱乱草老师的发言我爱听(插一 ...

你这样想,广济县与其让它有千千万万座破庙(塆塆有),一年四季烧香烧纸放炮不断,搞得乡村遍地乌烟瘴气,还不如干脆搞两三座像样一点儿的,撑透一点儿的,供两三个大菩萨,让信徒们每年来几次文明而厚重一点的礼佛及心灵安慰(学一下台湾、日本、韩国、东南亚),同时,让外地游客了解一点广济厚重的历史和思想文化渊源,让广济能够借助佛教会客厅建立若干与世界交流与往来的契机、平台或载体,促进其他方面文化(如服饰文化、美术文化、传统工艺文化、美食文化、园林文化、医药文化、农耕文化、科技创新文化、创业文化、公益文化、民俗文化、建筑文化)的发展,促进魅力广济的诞生......也就是,尽量让佛教产生正能量,避免负能量.....那么佛教或许在广济大地上就会带来一些文明的进化,引来诸多文明的火种.....而不是迷信遍地,无法自拔——就像汽车,你把它停在那儿生锈成为一团可恨的废铁或者让它停在原地空烧油料而不奔跑运输的作用一个样......
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35#
发表于 2015-3-3 00:04:07 | 只看该作者
一次友好的官与百姓的互动,这样的建言献策活动举行,值得政府今后去提倡。很荣幸地见到论坛里,平日里争得面红耳赤的一些大佬们实际模样,没想到你们都这般年纪,佩服!在此道一声:你们辛苦了!梅川今后的发展,有你们前一辈的功劳!
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36#
发表于 2015-3-3 00:09:22 | 只看该作者
小椰树 发表于 2015-3-3 00:03
你这样想,广济县与其让它有千千万万座破庙(塆塆有),一年四季烧香烧纸放炮不断,搞得乡村遍地乌烟瘴气 ...


我不会这么去想
我要是这么想
也成信秃瓢了。
不主张拆横岗山的庙,是对一种现象的保留,象收藏古董一样的保留(这也算一种尊重),不用于其它目的。在我——以及不信佛的人所想之中,只是纯粹和化石一样的保留。至于你说的拆除千千万万的破庙,我举双手赞成!
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37#
发表于 2015-3-3 00:15:18 | 只看该作者
野句 发表于 2015-3-2 23:44
现有的和尚庙可以保留,我也不主张拆除。
但是,有一点,需要厘清。
葱葱乱草老师的发言我爱听(插一 ...

如果把横岗山当白纸来画(平地起风雷),那么世界创新文化博览园世界传统服饰文化博览园,广济县有魄力和勇气来搞么?{:soso_e113:}我相信一定很精彩——我们继承了诸多世界遗产,了解了丰富多彩的全球文化,那么广济人就会多很多创新的灵感——我们的孩子们一定会一代比一代更有出息......
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38#
发表于 2015-3-3 00:35:30 | 只看该作者
小椰树 发表于 2015-3-3 00:15
如果把横岗山当白纸来画,那么世界创新文化博览园或世界传统服饰文化博览园,广济县有魄力和勇气来搞么? ...


我说了“白纸上面好作画”
同时我说:“这是一张涂得乌七八糟的纸”。
打这个比喻的时候,我已经想到有人会和你这么问。不错,历经几千年的生生不息,我们面临的一切,到今天注定了不是一张白纸。我的主题是:怎么样把沿承下来的这张纸(包括中华文化)——或者说成一幅画,我们力求不去毁坏。同时这幅画它不是一件成品,还要等待后人不断丰富,历史的巨轮只会滚滚向前,不会停歇。在改革开放这个急功近利的年代,我们在上面涂得实在是太过份了,太难看了。那么,怎么办?我们要把近年来搞的浅显污渍轻轻的擦掉。一些深的,一擦就会擦破的,要求我们开启智慧。与此同时,我们一定要吸取教训,在祖国的大好河山中,主政者,再不能瞎乱涂雅了。

针对这一点,胡晓青主席有独到的见解,他说,一件事情,在某一个阶段看起来是正确的,在另一个阶段再看,有可能相当的碍眼——是错的。那么,这里就涉及了眼界是否高远,办事有没有卓见。此一时彼一时的东西虽然难免,可我们身边仍然有着诸诸多多的经典之作。什么是经典?经典是历史越悠久,越感到它的美丽。在艺术大师罗丹的精辟论述中,就把对付一件工作,所抱的工作态度,以及人对于事的精耕细作,高远卓识,把这一追求,看成是人生的信仰。
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39#
发表于 2015-3-3 00:56:39 | 只看该作者
野句 发表于 2015-3-3 00:35
我说了“白纸上面好作画”
同时我说:“这是一张涂得乌七八糟的纸”。
打这个比喻的时候,我已经想到 ...


野句,《阿 Q 正传》里头那个土谷祠,除了“吴妈脚太大”之外,你说还涵养了绍兴什么文化?{:soso_e113:}

冬天的几池沼大粪,臭不可闻,能够涵养第二年的麦苗青青和满地金黄——如果没有这些大粪,你也会有收成, 但产量肯定抵不上有大粪涵养的土地......

这就是为什么有
阿 Q、有秦桧的地方能够产生鲁迅,有潘金莲、武大郎的地方能够产生莫言,而武穴视佛教如洪水猛兽,佛教被整成了秃瓢,于是改革开放37年了咱们几乎一件像样的东西都没有整出来的根本原因!!



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40#
发表于 2015-3-3 01:04:41 | 只看该作者
小椰树 发表于 2015-3-3 00:56
野句,《阿 Q 正传》里头那个土谷祠,除了“吴妈脚太大”之外,你说还涵养了绍兴什么文化?

冬天的几 ...

哇噻,你站得还要高——
我去困醒。
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