如佛菊

俏俏

呵,想看爱情甜蜜的诗行.........

听雪

收集在这儿，统一管理，不会丢。

俏俏

呵,今天收集的文呢?

残剑

周瑜－－人中之龙，英雄气短

在三国那片群星璀璨的天空，赤壁周郎无疑是一颗最耀眼的流星。华丽地滑过，留给后人无尽的嗟叹。

“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”这大概是对周瑜最为高度的形象概括。一部《三国演义》，周瑜的戏份在篇幅上应该算是除刘备、曹操、诸葛亮之外最为浓墨重彩的，超过了东吴两代主公孙策、孙权。当然这与赤壁之战奠定三分天下有莫大的关系，时势的巧合把他推上南北对话的舞台，这位三国时代江南才俊最为杰出的代表，比诸葛亮真实，比司马懿男人。

赤壁鏖兵，三足鼎立。此一役，名垂青史。触摸赤壁火样的泥土，越过长江点点轻帆，遥望江南，宛若见：白衣儒将豪气冲天，运筹帷幄，指点江山，一张琴，小乔伴舞，轻音里，万里山河失色，金戈铁马下，江南还是那个江南。

再翻那副画卷：曹操百万大军挥师南下，称与孙权会猎于吴。吓得孙权帐下尽皆失色，降声一片。直到周瑜列出曹操四忌，孙权才定下决心，联刘抗曹。周瑜也就成为孙刘联盟实际上的运作者。凭着自身超人的谋略和胆识，展现了一个男人的谋略和智慧。

顺着演义的脉络，看三国赤壁之战：儒雅周郎中军帐里服程普，三江口上拔头筹，一艘楼船窥曹寨，群英会上戏蒋干，将计就计困二蔡，假戏真做打黄盖，借力凤雏计连环，驱龙借风行兵略，运筹帷幄气如虹，一火烧开长江水，兵不在多在人谋，直叹天下多俊杰，谋勇并存人中龙。这一战中，尽管演义中神化了诸葛亮舌战群儒、草船借箭、七星坛祭风，但丝毫掩盖不了周瑜作为一方主帅真实鲜活的面孔。周瑜不是完人，他在没有诸葛亮那样处处被神秘光环笼罩下行走在演义舞台，个人形象比诸葛亮更真实。

继续往后，周瑜作为东吴大都督，赤壁完胜之后，无论他之前之后如何容不下诸葛亮落得个气量狭小的身后评价，但若放在真实的人性分析上，他更是一个性情中人。战南郡、取荆州、招刘备入赘东吴，直到被诸葛亮气死柴桑。周瑜，一心为主，自他出场到三十六岁身亡，战场上亲冒锋镝，大帐里指挥若定，主公面前恩信有加，三军部下莫不服从。能文善武，倜傥风流。被气死也缘于个人于国家的追求，在那个时代，无可厚非。与同是诸葛亮的对手司马懿相比，窃以为，周瑜无私心，更坦荡，更像个男人。在血与火的交锋里，在刀与枪的碰撞中，敢于担当。于公，光明磊落；于私，问心无愧。

只可惜，一代人中之龙，终究英雄气短。  

残剑

《短歌行》里看枭雄  
　　一部《三国演义》洋洋洒洒一百二十回，里面包含了诸如《隆中对》 、《出师表》、《诫子书》、《七步诗》、《讨操檄文》以及《短歌行》等诸多脍炙人口的名篇。曹操，作为演义主角，东汉末年风云人物，历史上著名的军事家、文学家以及政治家，赤壁大战前夕，滔滔长江之上横搠写下千古名篇－－《短歌行》，以诗言志，常读常新，如饮甘醇。这里，抛开历史，谨结合演义试读一把曹操这位一代枭雄赋予诗歌的情怀。
　
大战前夕，以酒为媒，长江之上，大宴群臣。时，“东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。曹操”饮至半夜，豪情勃发，横搠立于船头，写下十六句一百二十八个字，以推进手法言情写志。
　　
    对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
　　慨当以慷，忧思难忘。何以解忧? 惟有杜康。
　　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
　　明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
　　越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
　　月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
　　山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。


此时的曹操，已成功灭袁绍，挟天子以令诸侯，声威震天下。但自董卓之乱后，汉末的江山群雄并立。素怀大志的曹阿瞒正踌躇满志追剿刘备，并吞东吴。奈何强敌联手，双方对阵于长江两岸。身为一代枭雄，此时的阿瞒早已视天下为己有，只把孙刘联盟看做疥廯之疾。但奈何人生苦短，征战经年却仍只见天下烽火连天。回首过去的岁月，满怀感慨，于是，这位主儿把政治与文学寄予杯杯美酒，用文字呼唤天下归心。把酒一盏，豪情反问－－“人生几何”？在满堂文武面前慷慨而歌，表述自己为了天下而忧－－“忧思难忘”。

身逢乱世，出身汉庭。曹操之志在巧妙的文字里面飞翔，宛若他的政治手腕游刃有余于复杂的汉末江山。为了图天下，在刀枪里出政权的时代，曹操雄起于诸雄之中，“宁可我负天下人，也不让天下人负我”的残忍在他的文字里面却成了“青青子衿，悠悠我心。”尽管也曾赤脚迎许攸，但也曾杀害吕伯奢一家老小无辜。但这些，似乎仍然掩饰不住他对英才的爱慕和招揽之意，只恨天下英才不能为他一人所有。每遇贤才－－“但为君故，沉吟至今。”厚待所有为其所用的智勇权谋之士，以“鼓瑟吹笙”尽酬其“我有嘉宾”。一代雄才用最文学的汉乐府方式呼唤人才，渴望他们为自己打天下，治理天下。

大战前夕，仍在为人才而忧虑，为人才们的选择而“忧从中来”。曹操戎马之间，武以制暴，文以收心的谋略就这样在文字里面传遍大江南北。他在向人传示：枭雄用人，不拘一格。但有才干，任他“越陌度阡”，均可与他与他满堂贤才一起“　契阔谈讌”。这样的攻心之术在金戈铁马的阵前不得不让人佩服，无怪乎一代伟人Ｍ泽东也对他赞誉有加。

魏武挥鞭，百万雄师南下；兵锋指处，万里山河变色。胸怀天下的曹操，此时此刻，宛若看到战乱之后的“月朗星稀”，江南士子惶惶然“何枝可依？”，不由得对那些或在孙刘麾下，或在田野的贤才们深深担忧，于是自誉为“周公吐哺”，为他们的去留归依指明了“天下归心”的方向。

借景抒情，以文言志。曹操在这篇传世之作中，不仅用文学的方式展示了他作为一方霸主的个人魅力。同时更深层地集中体现了个人抱负和权谋之术。试看当时天下：群雄并立，天下有才识的人或隐于山林，或择主而事。任谁也不能揽尽天下英才。曹操这个极其多疑矛盾的人物形象，一方面极尽所能排除异己，一方面想天下士子归心，好比其挟天子以令诸侯但绝不篡位称帝一样，他对人心的洞察已经达到了一个人所罕及的高度。在那样的演义环境下，曹操作为《三国演义》一个人物形象在这一次短歌中得到了丰满和升华。这一诗作在那样的场景下诞生，不仅能鼓舞斗志，激励军心，更充分地展现了他作为一代霸主的文韬武略。站在这样一个角度，这不仅仅是一首诗，更是一篇安民告示、招贤榜。

治军治国先要治人。一篇《短歌行》放进《三国演义》最经典的战场前沿，在“滚滚长江东逝水”里，荡涤千百年，让人深思。自古得人心者得天下，在那个年代，民众对士子望族的盲从让曹操更深的认识到士子的作用，也淋漓尽致地表现了他欲图天下的雄心壮志。

一杯酒，一柄搠；一轮明月下慷慨高歌。歌里，走来一个丰满的曹操，行走在历史的长河里。

残剑

贴两篇三国吧先
楼里有人说过男人不该写太细腻的
那就铁血理性点儿

相去日己远

哇，怎么这么会写？妒嫉中！

听雪

喜欢这两篇！
这两个都是被歪曲的历史人物。周瑜的火烧赤壁，精彩绝伦。曲有误，周郎顾，可见他的风雅。实在是文韬武略的真男儿啊。
曹操这个一生勤勉的男人，真是一代枭雄。听说曹操每登高必作赋。其霸气，不说了，偶的梦中情人。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。其柔情万种，更与何人说！

三十七度

其实我还是很喜欢读婉约的文，虽然我不会写呵

残剑

人如风  心若水



1



雨季，陌上，风柔，轻寒。

点点雨雾，把复苏的萌动铺满。几支柳，蜻蜓点水，腰肢柔软。雨幕茫茫，归燕蹁跹，寻觅着，熟悉的檐。

起伏的山川，远去了熟悉的容颜。踯躅的足迹，泥泞着沧桑的脸。手中的笔，提起又放下，留不下一个标点。

炊烟，又见炊烟。佛门的梵音，穿越丛林，寂然了山村，带来了黑暗。那一刻，天亦无语，疲惫的心，站在雨里，竟然润不透那片干涸。何处有当年？

雨，是湿的。行走在风里的雨，敲打寂寞的栏杆。独活的心，怎敢奢望缠绵？遥远的痴望，恰似，庭筠的花间，只是，意已阑珊。



2



临窗，捧茶，虚空，枯禅。

袅袅雾气，模糊了双眼。那片花黄，是谁忘了梳妆？窗前的灯，缘何刺不透窗外的黑暗？眼里，唯余茫然。

悄然撕去的纸，一张一天，月月年年。叠加流逝的时光，再也不敢说，永远。那殇，精彩了昨日，孤独了明天。

凉了，满上。却不敢去看，那杯口的清亮。怕着，水中花的灿烂，镜中月的杳然。佛曾谓我：纵马关山豪情日，莫忘种玉在心间。

冷雨敲窗，淹没了守望的月亮。好想知道，可见到那个梦想：面朝大海，春暖花开？



3



听琴，抚剑，心宁，神敛。

风来日，雨来。菊开时，天渐寒。一骑红尘向天国，几多怅然凡尘里。莫若豪情满江湖，当是相约有归期。前生五百年，今生五百年，只为那一个回眸，风停，雨住，月老从此不上线。当笑苍天无眼。

铺开纸，研浓墨。笔如风，风起处水漫金山，雷峰塔倒，空空如也又如何？断桥一伞，原本南柯。且把清茶当酒，嚎哭当歌，向天三敬，一炷清香燃尽，回归尘世之我。

不问情，不问天，人如风，心如水。