刘家巷之歌

张弓亮剑

我对武穴街的了解，是从刘家巷开始的，那是我上学的必经之路。
我现在的生活工作圈子，就在刘家巷旁边，但我总对那里的繁乱有些受不了。
楼主以清明上河图的笔法，让我对过去的看法作了一些调整和改变。

樊爱

呵呵,若如此,也算我功德一件!

饶哲生

才女还是才女，写的东西就是不一样，太有生味了，是呀，刘家巷，就是武穴的汉正街，繁华，兴盛，温暖，惬意，无所不有．赞啦，写得好．

三声

做为诗歌来说
你的，缺少建筑美与音乐美，我是说真的，包括你的既往诗歌。

三声

有人会说下里巴人阳春白雪各取所爱
但是诗歌是永远排除下里巴人的，这个你应该知道。

江涛

听说《诗经》风、雅、颂中的《国风》，都是下里巴人作的，反映了他们真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念。而且《国风》中的诗篇是《诗经》中的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠，是我国现实主义诗歌的源头。

三声

听说的没用，要研究，要分析。
《国风》的作者，没有疑议，他来自于当时的贵族阶层，国风的眼界，也是远远高在平民生活之上看平民的。

江涛

哈，三声先生，谁说国风的作者来自于贵族，好象《大雅》《小雅》和《颂》才来自于贵族吧，《国风》纯粹是来自于春秋各国的民歌，顾名思义，民歌是劳动人民创造的，也就是说是下里巴人创造的。

三声

劳动人民就是下里巴人？我不同意这种说法。
在我看来，下里巴人并不是指同一行当的同一群类人，而是指一个人情趣取向。
至于《国风》的作者，你只要稍微收取一点同时代的大众语言，就知道了作者是处在那一个阶层。不过，这也难为你了，那时的劳动人民（你这个概念有点含糊，什么人民不是劳动人民呢）——你可能是指那些田间劳作的农民，他们不识文字，当然也没有语言流传下来，那么，只有精于文字的人，才能享得历史给予的机会，那么，他们到底处在一个什么样的阶层，这个，还要我再解除吗？

江涛

他们不识文字，当然也没有语言流传下来，那么，只有精于文字的人，才能享得历史给予的机会，那么，他们到底处在一个什么样的阶层，这个，还要我再解除吗？

谁说不识字人的语言就不能流传下来。
民歌是怎么千年万代流传下来的？民歌就是民间唱出来的歌，就是人民的心声。象《伐檀》，就是砍树的农民劳动时的号子，《硕鼠》就是老百姓对官狠之入骨，敢怒不敢言而以鼠讽官。这些怎么可能是有什么阶层的人写的呢？要说阶层，他们就是劳动阶层。