佛的觉醒

江涛

今日市文联组织市作家协会、诗社、摄影家协会、书法家协会等一行20余人前往仙姑山采风，其目的是想写出一本有关仙姑山的旅游书。
我觉得这是武穴市旅游界、宗教界和文艺界的一次集体觉醒。
大家知道，武穴市前称叫广济县，广济之名应该是有一定的历史渊源，而武穴之名就历史来说，真的是一个太过幼稚的名称。说到这些，不知道家乡有多少人会因市名武穴而浩叹，因广济未得正名而扼腕！
广济置县于天宝元年（公元742年），取佛语"广施法力，普济众生"之意为名。1987年10月23日，国务院批准（国函[1987]170号）撤销广济县，设立武穴市（县级）。以原广济县的行政区域为武穴市的行政区域。因市区唐称武家阅，民称武家穴，后简称武穴，故名。由此可知，武穴只是一个市区的名称，其历史内涵、人文精神、文化底蕴怎么也不能与建自唐朝的广济县相提并论。弃"广济"而名"武穴"，这是一种历史的抹刷，一种文化的丢失，一种精神的麻木，一个品牌的遗弃。
广济文化源远流长，境内自古就庙宇林立，香火极盛，有"佛国"之称。隋唐时期，在梅川出生的司马道信7岁向佛学经，14岁师从禅宗三祖僧粲，后继承衣钵，是为禅宗四祖。相传他与僧徒弘忍曾在大金一带说经传教。据广济县志载，至乾隆年间，县内大小庙宇300余座，有僧尼及皈依弟子数千人。仅梅川灵山一带，就有大小庙宇36座，僧尼70余人，时人称其为释门"小西天"。而今天，武穴已失去了"佛国"和"小西天"的内涵和基础，只有翻查史书才有可能尴尬地享受一下四祖司马道信和"千庙佛国"的骄傲，因为"佛教之乡"的名号已被黄梅县抢注。黄梅还被国家确认为"楹联之乡"、"绣花之乡"。一个经济远不及于武穴的小县却在文化、宗教和旅游等方面远远地将武穴抛在了身后。
其实武穴的山山水水很有发展前景，横岗山、仙姑山、太平一尖山、龙湫夜雨、武湖明月、田镇灵泉洞、四望大藏禅寺、四祖祖墓、四祖浴佛井，四祖故里、灵山等，可以形成一个很好的旅游带，而武穴"山水旅游城"只是停留在文件中，而没有实质性的动作，没有具体的实施规划。武穴的旅游还是离不开佛教这个根，任何抛开佛教而谈旅游都只能是无根之木、无源之水。这是历史和文化所注定的。
今天，听了觉灯法师的讲话，我深知这是一个大智慧的人。这位武穴籍的僧人来头确实不小，他字德行，生于1972年11月。中国佛学院戒律学硕士，武穴佛教协会会长。1992年2月于安徽省九华山念佛禅院披剃出家； 1998年6月—2001年3月被中国佛教协会派驻尼泊尔蓝毗尼中华寺并担任监院。 这位年轻的大师，去年修庙两栋，投入资金139万元，修盘山公路，投入资金170万元。以庙养庙，养庙兴游，以庙兴佛是这位大师的宏愿。
听了泉塘村书记吕水桃的讲话，我深知这是一个很有远见的人。这位在武穴村级干部中可是位赫赫有名的人物，89年就开始力排众议在仙姑山封山育林，并通过力争使仙姑山正式获得黄冈市确认"武穴市仙姑山旅游处"，这可是全黄冈唯一的村级旅游点。97年开始多方筹资，投入资金320余万元，修进山公路4000多米。有海外人士想出700万元卖断此山，他不肯，说不能把子孙的饭一代人吃了。不要庙里一分钱，只求庙里香火旺，围绕仙姑搞后勤，围绕旅游求发展。这位基层书记的过人之处也许就在这里。
有了这两个人，有了这两个不是坐而论道而是起而行之的人，才促成了今天这个武穴宗教人文史上最具历史意义的活动，看到文艺界的朋友们在那里讨论着，争论着，辩解着，我的眼中仿佛已看到了武穴宗教、文艺、旅游事业的希望。
2008年5月7日 星期三

听雪

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江涛

<p>发图</p> <br/> <br/> <br/> <br/> <br/>

江涛

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听雪

<p><font color="#0938f7" size="4">今天，听了觉灯法师的讲话，我深知这是一个大智慧的人。</font></p><p><font color="#0938f7" size="4">听了泉塘村书记吕水桃的讲话，我深知这是一个很有远见的人。</font></p><p><font color="#0938f7" size="4">这两句真是败笔！</font></p><p><font color="#0938f7" size="4">读了涛版文章，对武穴有了初步的了解，对涛版的思想深度也有了初步的认识！</font></p>[em01]不知道这么说，是不是败言败语？再笑过，走过。

叶之遐想

<p><font color="#0938f7" size="4">看江涛文章</font></p><p><font color="#0938f7" size="4">增长知识.</font></p>

红双喜

<font color="#ff0033">原来哦，这个话题要上课本,不能让现代的孩子忘了家乡的历史!</font>

玫瑰

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>红双喜</i>在2008-5-11 21:13:04的发言：</b><br/><font color="#ff0033">原来哦，这个话题要上课本,不能让现代的孩子忘了家乡的历史!</font></div><p>同意双喜的话！</p>

青春大哥

<p><font color="#0938f7" size="4">   弃“广济”而名“武穴”，这是一种历史的抹刷，一种文化的丢失，一种精神的麻木，一个品牌的遗弃。</font></p><p><font color="#0938f7" size="4">   武穴的旅游还是离不开佛教这个根，任何抛开佛教而谈旅游都只能是无根之木、无源之水。</font></p><p><font color="#0938f7" size="4">   有了这两个不是坐而论道而是起而行之的人，才促成了今天这个武穴宗教人文史上最具历史意义的活动，看到文艺界的朋友们在那里讨论着，争论着，辩解着，我的眼中仿佛已看到了武穴宗教、文艺、旅游事业的希望。</font></p><p><font color="#0938f7" size="4">
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秋月迟迟

<p><font size="4">觉得涛兄此文题目取得特别好.</font></p><p><font size="4">欣赏了.</font></p>