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[地理文化] 武穴(历史)地名志(一O二、周 笃)

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发表于 2013-5-13 08:46:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                      武穴(历史)地名志
                          一O二、周  笃
         四望镇属垸名。今为四望镇1街道居委会29行政村之一。位于四望镇至大法寺镇公路中段左侧。周笃垸有耕地70公顷,是以农业种植水稻和油菜为主的大自然村。      
      明末清初,周笃即有其村名,属永西乡第一里第六甲。其时行政区置出现的邻村有李云二(第一里第二甲),李子高(第一里第三甲),刘元(第一里第七甲),刘元政(第一里第十甲),胡祥受(第二里第一甲),苏富(第一里第四甲),涂秀六(第二里第五甲),吕兴祖(第二里第十甲)等。
     上世纪三十年代的土地革命中,武穴地区是农民组建“苏维埃”和农村地主组织民团镇压农民革命运动的一方热土,茅盾曾借《子夜》小说述说“长江沿岸,从武穴到沙市,红旗布满了山野”。 周笃垸正是武穴一境农民运动和镇压农民运动如火如荼的中心地带。1930年农历六月初四、初六两天(6月29、7月1日),周笃垸地主士绅周朗秋、周慕夷等带领民团200多人接连烧毁了附近苏维埃村子李永福垸、王建垸、旧屋垸房屋130多间。闰六月二十九日(8月23日),陈奇率红八军四、五纵队和广济县暴动赤卫队共1000多人,分三路包围周笃垸,击毙周慕夷及民团34人(或说53人)。
      武穴民性强悍,户族大姓间为争山、争水、争地、争风水、争马头,常引发大姓间的“户族械斗”。据1994年版《广济县志》载:清雍正二年(1724)至建国前的1949年前的225年间,有纪载的械斗达40余起。其中最大的一次1947年7月,就发生在以周笃、刘元两村所组织的户族联盟间的大型械斗。这次械斗以周笃和刘元等地为中心“战场”,使用了轻重机枪和六O迫击炮,动用步枪、手枪数百支,从7月30日至8月5日,混战6场,死11人,伤残数十人,经省政府派一团兵力弹压始平息。这次械斗农民深受其害,造成了不少人借债、讨饭、卖田、卖屋、卖人、被打死、被饿死和哭亲人致哭死等后果,两村共有150多户外出逃生。
      1932年7月至1933年5月广济县县长周朗秋,为周笃垸人氏。适邑人创广武公路,经居正、郭鼎存与县绅商议动员,得到周朗秋的支持,不数月而路成车通。按县长历有“应回避本籍之县及与本县毗连之县”规定,从明代洪武元年(1369年)数起,按表历数至民国二十五年(1936年)都是严格遵从了的。民国后期,“回避”规定未变,但并未严格执行。1926年至1949年二十四年间,历数广济县长29位,本县人出身的县长有7位(张鞭先、王丹侯、董相熏、周朗秋、吕季麟、张浩然、王鹤山),本府人有9位,本省人有4位,外省人仅有3位,另籍贯不详者6位。周朗秋是在本藉之地当了县长的并无学历功名的人士之一。
      该垸出名的人氏有周武彝(1888~1989):1908年到武昌考入湖北陆军国立小学堂,并参加了同盟会,与同学耿丹、唐生智、龚浩、刘文岛、戴岳、邓汉祥、李品仙等都是“文学社”成员。辛亥革命后湖北军政府成立时,周武彝任军务部军事检查员。1914年,周武彝再入保定军官学校深造毕业后,地鄂军夏斗寅团从排长干起于北伐前升到副师长职。在抗战中任中将司令,经张治中介绍与周恩来相识后,参加了许多爱国统一战线工作。1949年8月在长沙参加和平起义后,一直在铁路部门任职,1984年11月26日,周武彝以九十七岁的高龄加入中国共产党。中央电视台播放了他入党宣誓的实况。1989年12月13日,辛亥革命老人、民革中央委员、广州铁路局顾问、共产党员周武彝在广州仙逝,享年一百零二岁。1989年12月28日将骨灰迎回湖南长沙,安息于长沙革命公墓。
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发表于 2013-5-13 12:46:11 | 显示全部楼层
史料珍贵,史老师辛苦,向先生致敬。
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 楼主| 发表于 2013-5-13 17:44:49 | 显示全部楼层
燕山上人 发表于 2013-5-13 12:46
史料珍贵,史老师辛苦,向先生致敬。


           谢谢版主关心。请多指教。
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发表于 2013-5-31 11:48:17 | 显示全部楼层
闰六月二十九日(8月23日),陈奇率红八军四、五纵队和广济县暴动赤卫队共1000多人,分三路包围周笃垸,击毙周慕夷及民团34人(或说53人)。
---先辈讲,这次杀的34人中有很多是不该杀的老实人.
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 楼主| 发表于 2013-6-1 08:33:01 | 显示全部楼层
笃哥 发表于 2013-5-31 11:48
闰六月二十九日(8月23日),陈奇率红八军四、五纵队和广济县暴动赤卫队共1000多人,分三路包围周笃垸,击毙 ...


         在政治大动荡中,误杀、错杀、仇杀都不易避免。按佛经宿命的说法,若是龙华会上有名之人,在数难逃。民初乱世,兵燹之余,遭遇劫难,谓之“不幸”。是历史问题,如涉及某具体人,手头资料充份,当然不排除为其名冤辨屈,以正视听。谢谢指教。
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发表于 2013-6-3 08:27:50 | 显示全部楼层
七秩龄童 发表于 2013-6-1 08:33
在政治大动荡中,误杀、错杀、仇杀都不易避免。按佛经宿命的说法,若是龙华会上有名之人,在数 ...

呵呵,这个说的正确,政治动荡,肯定会有问题,我只是觉得那些被误杀的好命苦而已.
至于正明啥的,要找证据估计也难,我也是听我们村里的长辈说的
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 楼主| 发表于 2013-6-4 08:57:47 | 显示全部楼层
谢谢笃哥先生理解。
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