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第七讲: 拯救人类的最后一付良药——建立母系氏族 三声 本文不是一个搞笑的话题,三声不意引人发笑。面对这个社会形形色色的世态人心,试问我们又有什么值得可笑的依据呢?苏三起解里有一句台词,是这么唱的:“越思越想越伤情,洪桐县里无好人”。我们借用苏三的千古绝骂来看当今的世界,又怎么不是这样?从我们的身边,我们的国家,乃至整过世界,看到的,无处不在尔虞我诈宫尽心计,男盗女娼鸡鸣狗盗。我们现在所见的纸醉金迷的浮华,完全可以归究从黑暗的角落中运筹而来的,是从桌底下起家的,是不阳光的,是极其肮脏和恶心的! 苏三说“洪桐县里无好人”和现在讲的世上无好人。并不是指天下就没有好人了,要真这样,世界末日早已来临。与苏三怨言所指一样,说的也是那些决定社会运转中的各种制度、掌握大小权势的脏官。这类人第一可恶,整天贼眉鼠眼,为了一已之私时时刻刻都在暗中谋划,其质卑鄙无耻,其行罪不可恕。这样的人,说穿了就是智商太低,根子劣,血统差。但是,在群魔当道的世风下,光明磊落的人根本进不去,也不愿意同流合污。这些素质低、根子劣的人,也不是一点能力也没有,他们把所有的心智集中一处,工于一事,用在蝇营狗苟上,所以,这类人更容易升官,发财。而这个社会本身也变了态,它教给许许多多的、那些目光短视的人,让这些人认识只有这样才是成功,才是风光,于是蜂而效尤,一时间黑白颠倒,奉有权有钱为隅象。然而,诛不知,这一切都是假象,对个人来说,表面的繁华掩不住内心的极度恐惧,因为长期做着见不得人的肮脏勾当,一天到晚,生怕被人戮到后背,生怕自己的恶行见于阳光。 另一类人,苏三指的是那些虽然没有权利,却在为虎作伥的牢头、押解,以及明知实情却不说实话、反而被收买出面作伪证的人。对于我们今天的比如,这帐,要算在那些虽不具个人权利,但在某一行从事职业时,不顾及人性天良,无形之中干着伤天害理。比如以前人们眼中最光荣、最纯洁的职业之中的园丁,天使。现在的老师,甚至找不出一个真正为人传道、授业、解惑的,他们在教人如何踩人上爬,如何出人头第,如何升官加爵,他们教的是这样的一整套的功夫。目的变了味,手段也变了味,园丁不以栽培苗木为已任,却在大捞钱财。天使呢,这里指医护人员,本来是救死扶伤的,人们才称其为天使,然而他们作的却是:在帮病者修好治好一处的同时,一定要在病者的别处大大的抓取一把回来,要是没有抓的,他们就不医不修,他们失去了基本的医德,不在治病救人,而是唯利是图。 以上只说园丁和天使,实际上这些所作所为已遍到各行各业,都在为一已之私,都只看着“钱”,他们搞钱的目的,是一心只想物质上比别人储备得更多,生活上比别人更奢华,为儿子,为女儿,为亲戚,为家族。当玩到了尽头,实在找出不作乐时,他们又变着法儿玩,本来提倡一夫一妻,多妻犯法,他们很会变通,至二奶、三奶,N奶,私养小白脸在泛滥。 他们敛聚财富,其中99%以上是为子嗣谋福,龌龊用心皆为荫及后人。前文说了,这些人的行为已经证明了自身素质低劣、血统下流,如此便会恶性循环,殃及未来人类。他们敛聚财富,然而人总是要死的,毕竟个人消用只需要那么多,他们时刻在考虑着继承问题,于是心又千方百计的花在男丁的身上,以期家门香火不熄,于是这个社会开始男多女少。 这时的男多女少为我所说的拯救人类的良药《母系氏族》的形成提供了条件。 母系氏族的产生可以根本的改变现有人类中一切的病根,所有的贪渎、腐败、自私自利,贪得无厌、虚伪、虚荣、家族观念,争风吃醋、争强好胜等等等等,这一切问题都将应运而解。 母系氏族首先打破姓氏宗族观和香火观,就这一点,足以使上文提到和估算的99%为私为利暗中角力和逐鹿状况得到彻底的改变,同时也抑止了劣种发酵膨胀长大的趋势,不良血统、低素质的就不可能再有优先生存的环境和空间。那时,母系为主体,女性为主体,女性只选择品质优良的男人同她上床,繁衍后代,只选被她看人的男人和她交好,所生的子女,不属于任何一个男人。但是因母系的维系,后代又必然是围绕在该母系所有男性的共同孩子,都要承担责任。此时的母系氏族,虽然与原始社会中的母系氏族有一些相通的地方,但毕竟人类社会前进了五千多年,已有了五千的文明基础,在物质方面与原始社会已不可同日而语,因之现今的母系社会更成熟,更健全。 此时实行母系的好处,不但可以彻底医治现有人类方方面面问题的存在,并且,还能保证人种越来越优良,这一点十分重要。以前,因为人们价值取向遭到彻底的破坏,个个拜钱,认为有钱有权的人的就是成功的典范,也不管素质的龌龊及血统的劣等,导致好多美女被这样的一批拉圾糟蹋,尽生些歪瓜劣枣出来,人种遭到极大的破坏。实行母系氏族后,决定权在女人手里,女人为了使自己的母系体系内部品种优良,她们必然选择真正的上好的品种,她们不看官位多高,不看金钱多少。 那时,男人就要围着女人转,比如一个男的钟情子某一个女子,就要以优良的品质去取信于她,如果觉得这个女人不行,也可以转身离开,再投其它喜欢的女子。有一点与现在情况不同,在母系氏族里,男人不是负不负责任问题,而是母系体系中的权利最高者——女人,愿不愿意给他这个机会。她要是不允许你离开,该男子就走不了。那时,尽管男人力大,但是没有什么用,任何想用暴力的,最终会被暴力制服,因为母系里,女人能指挥许许多多的男人。另外,既然现在有法律,有强力权构,在现今的基础上实行母系氏族,法律手段自然也是更加的完善。 现代母系氏族可以完全的去民族观,最终还可能去国家观。 应该说,现代母系氏族的提出和建立,比共产主义,比普世价值这两个概念还要高级,也更具实际操作。最重要的是她能改变现有人类关系中存在的各种难题问题,最终能使整个人类进化,朝更高级的方向发展下去。 上说的各种问题是对针对全体人类的,不分国家。因为问题存在于世界所有的国家内部,又都找不到最好的解决途径。所以,依三声之见,此法可行。 2013 4 21 |