旌善亭

玉猴

　   旌善亭，肇始于明太祖朱元璋洪武五年（1372年）。“旌”者“表扬”也，申明亭辅以旌善亭是当时读法﹑明理﹑彰善抑恶﹑剖决争讼小事﹑辅弼刑治之所。

　　洪武五年，明太祖下令在全国城乡设置“申明亭”。在申明亭里不仅定期张贴朝廷文告，公布本地罪犯或犯错人员的姓名及其罪错内容，而且推举德高望重之人，在申明亭主持调解民间轻微纠纷。除申明亭外，各地还设置“旌善亭”，粘贴榜文，公布本地的孝子贤孙、贞女节妇之事，从而达到教化乡民之目的。

历史背景

　　明朝统治者在推崇“重典治国”思想的同时，继承儒家传统统治思想中“德主刑辅”的原则，并根据时代变化，提倡“明刑弼教”之说，进一步推崇“礼法并用”思想。朱元璋明确提出“明礼以导民，定律以绳顽”（《明实录》卷一百六十），将伦理道德的预防犯罪职能与法律镇压犯罪职能相结合，而且以儒家提倡的礼仪对民众予以教化作为先导，从而稳定社会秩序，实现明王朝的长治久安。为此，明太祖创设了一些制度，力图对普通百姓进行教化，并将教化落实到社会基层。这些制度主要有“大诰”、“教民榜文”等法令文告形式的法律、“申明亭”与“旌善亭”、效仿儒家经典记载的西周“乡饮酒礼”，在民间大为推行。

　　明初的这些推行教化制度，在中期依然得到贯彻和发展，在一定程度上起着稳定社会，维护统治秩序的作用。