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[人文文化] 古代的“宪法”条款和帝王“先进性”教育

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发表于 2012-11-6 11:03:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《老子》六十六章
   江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
    是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

译文:
    江海之所以能成为千百河谷之水归顺之处,是因为它在河水的下游,所以才能成为千百河谷的统帅。
    因此,要想作万民之君王,必须在言语上表示谦下,要想站在百姓前面,必须先把自己放在百姓后面。因此,圣人在百姓之上,但百姓不觉得他是累赘,虽在百姓前面,但百姓不觉他能造成侵害,所以百姓都乐于拥戴他而不讨厌他。为什么呢?就是因为他能表示谦下,甘于落在后面而从不与人争先,因此,天下没有谁能与他争雄。

大意:
    本章以江海容纳百川的比喻说明谦下对君王治国的重要性。
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