广济风俗文化(13---20)

干仕钓叟

             广济风俗文化 (二)

（十三）       生孩”洗九朝”

人生最高兴的事是做父亲,故孩子生下后第九天要冼”九朝”。孩子生下来后第二天或第三天,孩子的父亲要去岳母及其它亲戚家报喜（报喜时带喜饼）。

“洗九朝”那天,孩子的外婆家及亲戚都要来”送祝米”以示祝贺,外婆一家成为主客,要给孩子送来很多的衣服、鞋袜以及摇蓝、童车等。因孩子的母亲要坐月,入席之前,接生婆要用艾叶水给孩子洗澡（澡盘里要放铜钱）,洗好澡后,把孩子抱进堂屋与亲友见面,先拜天地（说孩儿天长地久）,后拜外婆舅娘（说外婆用了钱,孩子富贵万万年）,再拜诸亲（说亲戚破了费,伢儿长大做皇帝）,诸亲给孩子见面礼。伢儿出生后30天,,母亲要带他（她）去外公家走满月。但也有个别人因”洗九朝”不便,改办”满月酒”。

（十四）伢儿过周岁

每家第一胎的孩子到了一周岁的时候,家人都要为其举办周岁贺诞,外婆、舅娘、婶娘、姑姨等人都要来参与,送给孩子玩具、长命锁等。有的人家还要举行”抓周”仪式,由父亲或爷爷主持,先向祖先敬香叩头,然后"抓周"。"抓周"即在桌子上放一些预示孩子前程的物件如：笔、算盘(如今计算机)、人民币、玩具车、书等，孩子先抓什么，即预示着将来做什么。

                             十五、姑娘访人家

       女孩子长大了都要谈恋爱，找婆家，不管是自己谈的还是经媒婆介绍的,都要举行一个定亲礼俗---“访人家”。”访人家”那天,女方一行（祖母、母亲、婶娘、姐妹等）在男朋友的带领下去男方做客（访探男方家庭）,男方热情招待,分发喜糖。女方如果同意,男友要给女方买定亲礼物,从此结为秦晋之好,正式定下这门亲事。

（十六）新女婿“过门”

乡里男女定亲之后,准女婿第一次（正式）到岳父家叫”过门”,男方要备齐”过门”礼物,在正月初二或初四（双日子）去女朋友家过门,也叫认亲（岳父家承认这门亲事）。岳父对准女婿”过门”非常看重,并热情招待,邀请舅父、姑父、亲房的叔父作陪,以借此机会”考察”女婿。

（十七）嫁女与哭嫁

姑娘到了出嫁之时,根据男女双方”时辰八字”选择”黄道吉日”结婚。姑娘出嫁的前一个月,准新娘要在家”守闺房”（也叫”躲绣房”）,挑花刺绣,或为丈夫纳袜底等,接受姑舅叔父请去吃嫁饭,并在结婚的前三天要哭嫁三夜。

出嫁那天,新郎”讨钥匙”打开闺门,接出新娘。夫妻双双跪拜父母,父母望着被一搬而空的满房嫁妆、看着即将成为他家之人的女儿,不禁热沮盈眶;女儿想起父母的养育深情、瞧着父母那依依不舍的样子,面临自己马上就要离开这生我、养我的家,心里难过之极,搂着父母哭成一团,这就是嫁女”越哭越发”的场面。不是”牵娘”的相协,新郎的强抱,恐怕新娘永远也舍不得离开这个家。

（十八）结婚搬嫁妆

“洞房花烛夜,金榜题名时”为人一生中天大的喜事。男儿结婚之前,要将自己的”时辰八字”写成”庚帖 “,送给岳父母,并说明来意。岳父母准后,也将女儿的”时辰八字”写在庚帖之上,交给女婿,这个礼俗谓之”会书”。”会书”之后,在征得女方的同意下,择选良辰吉日结婚,结婚日期定好后,男方将备好的俗礼及红纸写好的迎亲日期送给岳父,此礼俗为”送日子”。

到了结婚那天,男方要根据女方所办嫁妆的多少,决定去多少人搬嫁妆。在女方搬嫁妆是有讲究的,必须先搬镜子（说镜子圆又圆,生儿做状元）,接着是梳妆台（说梳妆台呀梳妆台,梳出一只凤凰来）,再是搬箱柜（说箱柜四只脚,生四个大伢泼）,依次搬被子（说被子颜色鲜,生伢做大官）……最后搬提桶脚盆（说提桶提桶,江山一统）。鸡毛掸子不能从大门搬走,必须由新郎官出钱买下,再从窗户里拿出（忌讳将娘家扫穷）。嫁妆搬到男方家后,”牵娘”开始为新郎铺床。唱说;”牵娘铺床进洞房,今日来到象牙床。一铺天长地久,二铺金玉满堂,三铺云华富贵,四铺龙凤成双,五铺五子登科,六铺被里戏鸳鸯。先铺棉絮（说铺絮铺絮,生下儿女一对）,后铺被单（说被单软绵绵,夫妻二人福寿全）,再放枕头和被子（说枕头一对,生伢做皇帝）、（被子放中间。生女也做官）。中午过后,迎亲队伍敲锣打鼓又去女方家迎接新娘。

（十九）生日吃寿面

生日对每个人来说较为看重,但为年过花甲的老人过生日意义却又不同,特别是60岁、70岁、80岁、90岁、100岁老人的生日更应为重,有的儿女还要为其祝寿。寿星的儿女们准备着丰富的午餐,用红纸写上”寿”字挂堂屋上方,寿星居上而坐（有人家还要举行拜“寿”仪式）,按辈份给寿星敬酒,说祝酒词。酒后吃油面（每人一小碗）,表示”天长地久”。现代人过生日、庆寿诞还要点蜡烛许愿,唱生日歌,分食蛋糕。

（二十）”老人”与”做七”

乡里老年人死了为”老人”,老年人临终时,子孙要跪地焚烧冥钱,如果没气了,就要给死者净身穿好寿衣（大部分是在死者垂危时就将寿衣穿好）,遗体放在靠椅上坐着,腳踏青砖,面前摆香案。等待亲人瞻仰后,便装棺入殓（現在实行火化,即将骨灰放入棺内）,香案移到棺材面前,儿媳守护烧香至出殡（点香一炉,香将烧尽则由儿熄再点）,不能断火,此俗为”接香”。香案前面再放二个草蹲,供吊丧的客人叩头之用,孝子陪叩。灵柩一般要在屋內停放三天,夜里孝子要在停放灵柩的屋里打地铺而睡,此俗为”守灵”。

出殡那天,亲友及乡邻都要来送葬。轿夫抬棺上山,孝子孝孙领着送葬队伍,手捏”棍子棒”,披麻带孝,沿途跪叩。葬后三天覆土,七天请道士做法事安抚亡魂,称”做七”。”做七分别由孝子女来承担,看其子女多少,一般只做”头七”、”三七”、”五七”和”满七”,”满七”为止。”七七四十九,望儿来救苦”这就是传说

干仕钓叟

       不才钓叟连发此类内容两帖，一、宣传广济文化；二、抛砖引玉；三、不怕现丑，只求精神！

派神

先生有完整的吗？

燕山上人

干先生热心哈，值得赞扬

江涛

很好的帖子，学习了！

真我的风采_

非常好的帖子，受益匪浅～～～

干仕钓叟

派神 发表于 2012-8-16 10:47
先生有完整的吗？

对不起，就只有这些。

干仕钓叟

燕山上人 发表于 2012-8-16 14:49
干先生热心哈，值得赞扬

我是个直心人，藏着不如一吐为快！

桂渔美

老师，我家小孩洗九昭时，除了放铜钱，还放了两块青砖呢！{:soso_e113:}

干仕钓叟

桂渔美 发表于 2012-9-5 09:41
老师，我家小孩洗九昭时，除了放铜钱，还放了两块青砖呢！

     是的，我忘记写。还是你心细！