水与文明

饶为市

中华民族的文明与黄河有一种特殊的关系。从大禹治水到毛主席的要把黄河的事情办好。治理黄河与历代君王也是息息相关。黄河从过去的三年两缺口到最近的六十多年未缺口。几千年的黄河演变好象给我们有一种启示。人类社会与自然世界的关系在发生巨大的变化。人类社会的能力与自然世界的物力几乎达到了同一个数量级。

从诺亚方舟里洪水到现代的大型水利枢纽工程所能控制的洪水已经不可同日而语了。洪水对人类的威胁已经减少到了可以容忍的程度。对洪水的控制与否已经只是一个经济问题了。

人类对生活环境的自然条件也有了极大的降低。在过去的一百年中发展最快的美国城市是拉斯维加斯。 这在一百年前是无法想象的。中东的迪拜已经发展成为世界最发达的城市之一。人类对生活环境的自然条件最重要的水的要求已经降低到了最低的程度。拉斯维加斯用地下几千尺的井水。迪拜则可以利用去盐的海水。

水太多（洪水）已经不是问题。水太少（沙漠）也不是问题。人类对水的要求是如此。人类社会对自然界的其它要求亦是如此。

从另外一个角度看。人类社会已经能够将自然界的巨大变化调节到人类可以容忍的程度。人与自然的关系是如此。人与人类社会的关系亦是如此。一个国家的经济总量（国民收入）的变化是如此。通货膨胀的变化是如此。金融市场的变化是如此。股票市场的变化亦是如此。

一诺千金

人定胜天与不可抗力、大禹治水的疏与堵，最终的体现就是八个字：水能载舟，亦能覆舟。马克思主义讲自然规律，佛家说因果天定。

饶为市

人定胜天与不可抗力、大禹治水的疏与堵，最终的体现就是八个字：水能载舟，亦能覆舟。马克思主义讲自然规律，佛家说因果天定。
一诺千金 发表于 2009-7-12 19:48

昨天，看了一个电影，叫心路 （MINDWALK），讲三人聊天，就是关于这个话题。这三位是，一个科学家，一个诗人，一个想当总统的政治人物。三人对人与自然的看法，既相近，又相远。