奇文共欣赏，疑义相与析（第二十一辑）

郭德军

奇文共欣赏，疑义相与析

郭德军

乡贤陈楫宝第三部长篇财经小说《纸金时代》出版






文、周洪良



陈楫宝，武穴市石佛寺镇杉树林湾人。他个头不高，眼窝深陷，睫毛颇长，酷似少数民族的立体面孔，颇有辨识度，时常戴着黑色或灰色的棒球帽，一坐下来，就习惯性地顺手摘下帽子，露出剃光头发的圆脑袋，颇有喜感。他喜欢穿T恤衫, 有时翻领，有时圆领，随性而为，咋一看，根本无法把他与投资人那种西装革履的角色联系起来。但他是货真价实的投资人，投资过工业机器人、养老院、实景游戏、医疗器械、社群电商、影视等七八个项目。







陈楫宝是我好哥们，正儿八经的老乡，一口武穴口音的普通话。实际上，我对他感兴趣的是他另外一个身份，作家。

我们第一次见面是二十多年前。那时，我刚到国家专利局工作，他也是刚经人引荐考进外经贸部（现商务部）研究院的一个部门，那个部门负责编发《国际经贸消息》。那次，他是陪同武穴科技局的一个老乡过来的，到我办公室，递给我一张名片，上面显示他是编辑、记者。这张名片我至今保留着。那时他青涩，年轻，刚二十出头，偏瘦。

再次见面，是十多年以后。他给我打电话，邀请我参加周末一个小型老乡饭局。那次聚会是在城南蒲黄榆附近的川菜馆，吃香喝辣，符合我们这些湖北人的口味。一个中型包间，十来个人，来的都是老乡。我不太善于交际，略显拘谨。虽然久未联系，他见到我像久别重逢老朋友一样，非常亲热。此时的他显得很成熟。聚会上他侃侃而谈，满面春风。他请大家吃饭之后，又给大家准备了礼物，每人一套按摩披肩和一本新出炉的长篇小说《对赌》，并签上了他的名字。

从此，我们来往多了起来，也许脾气相投，也许出身近似，都是农村孩子，几乎无话不谈。原来，十多年时间，他走着一条曲折向上之路，朝气蓬勃：读研究生，做财经记者，创业做公司……以及刚刚出版了第一部长篇小说，业余时间再度捡起了少年时的兴趣爱好，向“作家”这个领域挺进。他那时与别人合伙创业的第一家公司，做医疗器械零售连锁，这家公司如今名气很大，位列全国同行业前十位。






患上严重失眠症了，痛苦不堪，他跟我说；要离开创业公司，日常繁琐的商务不堪重负，出去转型做投资人，他跟我说；要投资拍影视，在这个最具不确定性的行业玩一把，他跟我说；在酝酿新一部题材的小说，他跟我说；股市火爆的那年，我们几乎沉浸在暴涨暴跌的亢奋与沮丧中，彼此交流无间……


他的第一部长篇小说《对赌》，被创投界选为必读书目。业内人士认为，这是一本难得的财经小说，一面世即荣获当当网财经小说年度第一名。几年之后，他又完成了第二部长篇小说《白手套》，此小说也多次上了新华书店、当当网小说畅销榜。功夫不负有心人，勤于笔耕，除了长篇小说，他还不时在文学期刊杂志发表中短篇小说、散文和诗歌，他先后加入了北京作协和中国作协。我到了一定年龄，思考也多了起来。我把我写的处女作《城里狗 乡下人》给他看，虚心向他指教。他对我写的《城里狗 乡下人》给予热情洋溢的鼓励，并提出了建设性意见。

有一年，北京作家协会推荐他去读鲁讯文学院第33届中青年作家高研班，脱产一学期。他很高兴。这个名额北京市每年只有一个。得知这一消息，他第一时间告诉我。鲁讯文学院距离我家不远，他吃住在鲁院，很快我们见面，聊天，吃饭，谈文学。可惜，由于他上课的时间恰是我的上班时间，没有机会跟随他去班上听一堂文学课。据说课程都是国内外大咖作家讲座。有一个在国有出版单位担任领导职务的老乡去聆听过一堂课，他专门为此找班主任请示获准。鲁讯文学院是作家的舞台，他在这个舞台上游刃有余，有一个同学毕业后在《朔方》杂志发表文学评论，称陈楫宝同学是他们同学中格外突出的一个。







其实，牵系我们的，还是故乡情结，这是我们共同的“底色”。“京城广济人”微信群，是最早把散落在京城各处的老乡们聚集在一起的线上交流平台，他是创始群主之一。算起来，已经诞生六年的这个群，已经网聚了400多人在京老乡，不论年龄、性别、职业，大家在这个群里，交流思想，加强信息交流，大家通过共同的交流空间，找到了亲友，老乡们远离故乡身处京城，在这里感受着乡音乡情的温暖。同时，通过微信群，给家乡和经济困难老乡捐款。

他虽然写了不少文章，但是心里一直有个愿望，想写写家乡，反映家乡生活气息，为家乡扬扬名。终于，他描写家乡生活的小说《石佛寺街》在《野草》杂志上作为中篇小说头条发表。在发表之前，他给我看了原稿。我建议他小说里面可以对武穴佛手山药宣传一下，他听从了我的意见。其实，在他的长篇小说《对赌》中，就有对武穴佛手山药的描写。

他经常陷入焦虑。这大概是大城市病吧，我想。去年春节第一天上班，我接到他电话，他说距离我单位不远，想过来拜访。我心想，他好不容易来一趟，好好款待一下。他说，体验机关生活，就在单位食堂吃饭。这也是我目前为止唯一一次请他吃饭。我劝他，现在事业有成，珍惜现在的日子，“人生自古谁无死”，任何事看开一点。现在国家形势大好，在这个美好的年代，好好享受生活，智者千虑，必有一失。



他的第三部长篇财经小说《纸金时代》新鲜出炉，我当即在当当网下单庆祝。祝福他终于完成了财经小说三部曲，也祝愿他多写写武穴，毕竟这块热土，既是他的故乡，也应该是他文学的原乡。

认识陈楫宝实属我的荣幸，我期待他有更多更好的作品问世，期待他有更多的精彩！

郭德军

欲望与传奇

——读陈楫宝长篇小说《纸金时代》



文、叶桂杰



一



那天从大观园里出来，凉风习习，走在北京宽阔的大街上，我们不知不觉聊到了中国当代文学。陈楫宝是经济专业出身，毕业后近二十年，从事的要么是财经记者，要么是金融投资，要么是财经小说家，总之是“有钱”的干活，而与“没钱”的纯文学差着十万八千里。然而自从2017年在鲁迅文学院深造后，陈楫宝似乎对“你们的”文学圈也有了些“我”的观察。这种观察并不很准确，甚至表述和措辞时常有些偏差，但每每能引起“你们”的反思。这次趁着北京夏日傍晚的凉风，陈楫宝看似漫不经心实则又似经过深思熟虑地说道：“你们的‘纯文学’，就是写底层人物。”“对，写底层人物，就是你们的‘纯文学’。”穿过十字路口的时候，陈楫宝又像给自己打气似的，以一种更加肯定的语气补充了一句。随后又说了一串作家的名字，以资证明。但我都听不见。

图片

这种说法，我肯定是不认同的。什么叫做“写底层人物，就是‘纯文学’”？本来，给文学加一个“纯”字前缀，我已经够反感的了；现在又把“纯文学”跟“底层人物”划上等号，简直是莫名其妙。莎士比亚写的是底层人物？托尔斯泰写的是底层人物？罗贯中写的是底层人物？曹雪芹写的是底层人物？马尔克斯写的是底层人物？古今中外，历朝历代，上流社会、皇室贵胄、王侯将相、新晋资本家、奇人异士，无不在作家笔下栩栩如生地展现。怎么底层人物的书写，倒成了“纯文学”的标志了？然而，当我想罗列一串作家作品来驳倒他的时候，我却一时语塞。因为我们现在讨论的语境是中国当代文学。而在当代文学的图景里，你不得不承认，陈楫宝的判断确乎有着某种程度上的正确。
“底层”是一种社会身份的标签，容易引起误会；实际上，我明白陈楫宝真正想说的是“庸常”。这种“庸常”，不仅表现在作品角色的普通，而且还表现在角色生活的普通。确实，不知从什么时候开始，寻常人生的一地鸡毛，以及琐碎烦恼，成了作家写作的正义。而那些偏离所谓寻常人物、寻常人生的“志怪”和“传奇”写作，则正日渐沦落为“旁门左道”。“志怪”和“传奇”在古典文学里，虽属末流，但好歹根系繁茂，异常发达，有着深厚的民间基础。到了清末民初，“鸳鸯蝴蝶派”和武侠小说，仍以“传奇”为根底，但却时常遭到所谓正统文学的攻讦。到了当下，“传奇”的写作，干脆被赶进了“网络文学”的“美丽新世界”而自成一统，几不在正统文学的评价系统之内。
所谓“传奇”，本义是指“传写新奇的故事”。而“新奇的故事”，其发生的根源要么是巧合的，要么是必然的。古典的“传奇”，往往引入“巧合”的元素，造成人物命运和故事情节的突变，给人带来阅读的“震惊”感。这种“震惊”感，是肉体和感官层面的，它停留在神经末梢的时间着实有限，事后回味起来，也不过如此，因而被认为是比较拙劣和毛糙的。真正具有灵魂震撼力的“传奇”，始终笼罩着挥之不去的“宿命”氛围，是人性弱点造成的“必然”结果。

二

《纸金时代》是一部财经小说，更是一部都市传奇。“财经”指的是故事的题材，“传奇”指的是艺术的风貌。就中国当下的文学而言，财经领域的写作委实少见。即便有，也多以之为背景，而很少深入金融、资本、创业、股市的深层肌理，将之视为直面处理的对象。所谓“术业有专攻”，这种现象与当代中国作家的专业出身和职业身份有关。因此，仅以故事的题材而论，《纸金时代》就足以构成“传奇”。

图片


但《纸金时代》的“传奇”显然不止于此，它的“传奇”之处，主要在于人物的命运遭际。《纸金时代》，共29个章节，近44万字的篇幅，主要讲述的是一起彪悍的并购故事，展现的却是一个又一个金融界里的“传奇”人物。从故事的脉络来看，小说主要由两个历史阶段构成：第一阶段是张茂雨和贾阿毛的故事。张茂雨是贾阿毛的副手，素以阴狠贪婪著称。在对老板贾阿毛百亿资产近于“豪夺”的“巧取”过程中，张茂雨可谓毫不手软。但这种“巧取豪夺”的手段在金融资本界尚属低幼。小说通过慌不择路的贾阿毛的“紧急求援”，带出了另一条“资本大鳄”——邬之畏。这个邬之畏，不只是“资本的大鳄”，更是“资本家的大鳄”。他的阴鸷与冷酷，远在张茂雨之上；他的冒险与激进，更是无人企及。他是一个时刻在刀锋上行走，但又同时从不忘将人置于刀锋之下以实现其目的的人。就这样，从张茂雨到邬之畏，小说绕了两圈匝道，正式汇入了高速公路。
对于邬之畏的身世和背景，我们知之甚少。我们只知道，这个在中学时代就有“恶霸少年”之称，人见人厌、臭名昭著、未及毕业就已被驱逐出校的人，曾在创业阶段有过一段非常狼狈的人生经历。但是凭借着顽强的意志力、蓬勃的野心，以及常人所不及的狠辣手段，邬之畏从低谷中站了起来，从西南边陲之地一路杀进首善之区。这个资本界里的“混世魔王”，怀有一颗日夜跳荡不已的心脏，鲜红浓稠的血液在他那粗细不等、密密麻麻的血管里叫嚣奔突。这样一个人，即使杀进了帝都的房产圈后，也注定不会就此罢休，安享岁月静好。果然，他在京城金融界再次掀起一场海啸。这场海啸波及面广大，直接把另一个商业帝国云集团卷了进来。所谓“乱世出英雄”，邬之畏深知，形势越乱，时间越紧，可供他发挥才华的空间就越大。在金融的大海啸里，邬之畏通过威逼利诱、腐蚀曝光、跟踪封锁、栽赃陷害等等卑劣的手段，大踏步朝着他的目标靠拢——同时也朝着他命运的深渊逼近。
符浩，作为一个出身寒门的名校高材生，有着令邬之畏和黎朋都刮目相看的才华。毕业后短短数年，符浩凭着对资本市场异于常人的灵敏嗅觉，以及过人的胆略，一跃而成为投资达人。然而，他毕竟还是年轻，因而难免有栽跟头的时候——他终于陷入了困境，从此不得不与“混世魔王”捆绑在一起。在“纸金时代”里，符浩一切行动的动机，都是企图解除这道紧箍咒。然而，随着与邬之畏的接触愈深，他发现这只“紧箍儿”缠得愈紧。他在邬之畏制造的资本和人性的黑洞里，是唯一一个厌倦了一切并对抽身做过认真思考的人。而这个人，又何尝不是邬之畏的另一种镜像呢？
张茂雨、贾阿毛、邬之畏、符浩、戴志高、黎朋、王国栋、牛老师、干振民……作为一部都市传奇，《纸金时代》以迅捷的叙事速度，跳荡的叙事节奏，把金融界里一个个“传奇”人物和传奇故事席卷进来，却并不给人以凌乱和呆板之感；这是因为，《纸金时代》看似写了很多人，其实只写了一个人；看似只围绕着一个人来写，其实写的是一个人在不同欲望场域下的不同面孔。是的，“纸金时代”就是一只万花筒，借助资本和欲望的强光，折射出人性的繁复与迷离。

三

桌上有一只玻璃杯子，摔在地上，其结局大抵是破碎。这是可预见的事物必然的发展方向。我们从未见过，地上的几片玻璃碎片，以及无数细碎的玻璃渣子，在某一个时刻忽然往一个点上攒拢、收缩、合并，然后拼接成一只完整的玻璃杯子，逆向升空，安然回到桌面。这样的画面也有，但只在梦境、电影和文学中出现，现实中并不存在。但现实中能否出现呢？按照霍金《时间简史》的理论，是有可能的。玻璃杯子之所以会摔碎，乃是因为我们现在还处于宇宙爆炸的阶段。在这一阶段，事物朝着“无序”状态发展。也即是说，整全严密的玻璃杯子始终有破碎的冲动。设若宇宙进入“坍缩”的阶段呢？则地上的碎片和玻璃渣子都会一心想着怎么愈合，好恢复成一个光滑严密的杯子了。

图片


宇宙不言，一切皆有秩序。在幽暗、窄小、平和的环境下，人类往往只关注到“渺小”的事物。进城的艰难，工作的苦闷，租房的压力，失眠的痛苦，深刻的孤独在夜幕降临后悄然袭上心头……这些都是当代中国文学叙事的重要主题。从世界的广大和时间的深远来看，这些烦恼都太过于琐碎了，几乎不足挂齿；但从整个生存环境的疲软和人性的脆弱来说，这些烦恼又太过于沉重，几乎是人类生存永恒的困局。我们知道，乡村是抒情的，城市则是叙事的。在密集的城市叙事节奏里，在城里讨口饭吃的社畜们，偶尔停下来喘口气，抒个情，是一件多么奢侈的事情。那种庸常无聊、一地鸡毛式的写作，之成为当下文学写作的主流，也确乎是普世的社会心态在文学生态上的折射。
不过，《纸金时代》的运行逻辑和宇宙秩序，并不是这样的。《纸金时代》是一部都市传奇，而推动这个传奇得以运行的马达则是“强烈的欲望”。宇宙是永恒运动的，欲望是无止境的。在巨大的欲望面前，人类被煎熬着，痛不欲生。这种色彩浓烈的欲望叙事，在以低欲望社会为基本逻辑前提的当代文学叙事里，显得格格不入。它仿佛逸出了常规，是“变态”的，“逾矩”的，甚至是暴力的。这种叙事对庸常人生的启迪意义来得并不那么直截了当——但，谁又能说它没有意义呢？
欲望是人的本性，本无所谓善恶。社会的进步、经济的发展，有赖于“欲望”这一人类的原始动力。浮士德皓首穷经，满腹经纶，成为大学问家后，仍不餍足。“思想的线索已经断头，知识久已使我作呕”，纯粹知识理性的快感渐次黯淡，感性的需求趁虚而入。浮士德从潮湿阴暗的实验室里走了出来，在大街上追逐爱情，到宫廷里参与政治，在海边围海造田，这些都受到了欲望的驱使。但与浮士德不同，《纸金时代》的欲望是在金融和资本的酒缸里浸泡过的。“金融和资本”本身就是一场盛大的欲望叙事；对“金融和资本”的叙事，当然是一场双倍盛大的欲望叙事。在“纸金时代”里，资本和金融是星辰大海得以运行不悖的最高法则。凌厉、冷酷、刚毅、投机、赌博，人类品格的原始幽灵，在现代、后现代的资本大楼里复现。感伤抒情，哭哭啼啼，在这个世界是行不通的；每个人都要绷紧肌肉，咬紧牙关，噙住一不小心就会夺眶而出的眼泪。从张茂雨对贾阿毛的掠夺，到邬之畏对张茂雨的追杀，到符浩与张茂雨的秘密联手，到黎朋对邬之畏的反制，忠诚与背叛，悔恨与迷失，幸运与落魄，挣扎与逃离……这场双倍盛大的欲望叙事，是土著的、原始的、泥泞的，毛茸茸的。这场欲望叙事，像风暴一样，从庸常疲态的当代文学的“小时代”叙事里突起。

郭德军

四

陈楫宝把厚厚的《纸金时代》递给我时，戏谑却又不无感慨地跟我说：“这里有我太多的人生感悟。”又说：“它浓缩了我的人生精华，关于职场，关于投资，关于经营企业。”那是今年北京暮春时节的一个下午，明媚的阳光从四合院的屋顶上照射进来，木地板上一片金碧辉煌。我望着陈楫宝，想起他曾经多次跟我说起因为创业而失眠十几年的故事。我知道，但凡是文学创作，无论其初衷是游戏的，市场的，还是严肃的，都会留下灵魂的痕迹。因为没有一个人，在空白的文档面前能够骗过自己。

图片


《纸金时代》当然是一部都市传奇：什么动辄上百亿的资产，什么月租金15万的公寓，什么一餐就是上百万，什么张口一借就是直升机。这些叙述，显然超出了绝大多数平民的经验。超出经验的语言，自然会给人造成不确定的印象。《纸金时代》的叙事氛围，因为这些元素的存在，而有些轻浮和缥缈起来，这是作者财经小说写作遗留下来的迷彩痕迹。戳破这些随风飘摇的叙事肥皂泡后，当我们细读小说的文理，设身处地地揣摩人物的心境，还是能够感受到“传奇”背后的写实主义质地。
张爱玲创作的秘诀是：“在传奇里面寻找普通人，在普通人里寻找传奇。”陈楫宝对“纸金时代”这个亦真亦幻的资本世界的设定是“传奇”的，但“纸金时代”只是一个叙事装置，里面装满了他对资本、对欲望、对代际区隔、对人生何为的深透思考。“其实人活到这把岁数，对我来说，重要的不是财富，不是地位，而是充足的睡眠和幸福的家庭。”（黎朋）“不敢想的人，前怕狼后怕虎的，瞻前顾后的这类人，放在哪个时代，都不会有出息。”（邬之畏）“我那时候无论如何都拿不出相机来。只要一拿出来，我就置身在你的生活之外了，而你，你就真的变成一个人了。孤零零的一个人。”（艾米莉）……若说小说的语言，实在平实无奇；其中的道理，也并非警世恒言；但反复咂摸这些语句，然后想见文字背后作者在深夜的喟叹，我们竟会产生深刻的共鸣，同时感受到来自生命深处的战栗。
“当我站在这儿的时候，心很软很软，有要哭的冲动。当我回到城市，心就一下子变得很硬。”——这是符浩陪同戴志高回到他那落后贫瘠的故乡时听到的。戴志高是邬之畏的副手，曾在邬之畏陷入绝境的时候，仅仅因为递了一个苹果而被重用，从此飞上枝头变凤凰。相比于贾阿毛的副手张茂雨，戴志高实在是一个有着柔软心地的人。这也完全符合他曾经作为一个小物流公司司机的出身。是的，就是这样一个在邬之畏身边看似“很硬很硬”的人，在那次“衣锦还乡”的过程中，终于忍不住变得“很软很软”。某种意义上，戴志高的抒情和感怀，是作者陈楫宝这么多年来在紧锣密鼓的商业竞技场中被压抑的那部分柔软情感的象征，是陈楫宝B面的不慎曝光。这句抒情在《纸金时代》这部像大型气垫蹦床的都市传奇里，显得那么格格不入，来得那么令人猝不及防。它那异常鲜明的感伤基调，让我们想到“纸金时代”也并非从来都是鼓鼓囊囊、乒乒乓乓的；在某些我们看不到的深夜里，只要主人将空气压缩机的电源一拔，它就会耷拉下来，匍匐在地上，把无数个岁月的褶皱暴露在清冷的月光之下。

郭德军

人大代表胡贝军：当好绿色农牧业发展的引领者
文、吴天楚







在湖北省武穴市梅川镇吕兴祖村九龙城山下，有一群喝“果汁”长大的猪，2021年，中央电视台农业农村频道《谁知盘中餐》节目用时二十分钟介绍了这些猪的饲养过程、果汁饲料、果汁成分等内容，以及生猪养殖企业——它山农牧科技（武穴）有限公司，公司董事长胡贝军是武穴市人大代表。

2017年，胡贝军积极响应武穴市委市政府能人回乡创业的号召，饮水思源，回报家乡，创办种养一体化生态养猪基地。他是一位用心经营企业、积极回馈群众的优秀代表，他创立的公司占地约350亩，以养猪为核心，自繁自养，年出栏无抗生态育肥商品猪约4600头，并带动周边20余人就业增收。

为了让老百姓吃上健康又味美的猪肉，公司依据猪群品种、性别和不同阶段的营养需要定制专门饲料，配以从地下160多米深抽取的“矿泉水”，搅拌成液态饲料全自动喂饲，故这些猪被称为“喝果汁长大的猪”。

同时，公司采用独有的无抗养殖技术，饲养全过程禁用抗生素；并使用移动互联网全程全天候监控猪群健康，实现透明养殖，使用户吃上全程看得见的健康生态猪肉及相关生态农产品。

胡贝军十分注重环境保护工作，追求猪场生态环境美丽与猪肉健康味美的统一，在发展畜牧产业的同时，认真做好养殖粪污处理。公司按照科学的种养配比，将无抗养殖的粪污经过发酵、养蚯蚓等无害化处理，转化成农家肥，种植蛋白桑、甜象草、南瓜、红薯、萝卜白菜等猪用绿色饲料，实现养殖粪污零排放，种养一体化良性循环发展，确保对环境零污染。

作为人大代表，胡贝军也不忘履职尽责，他积极参与培训，提升代表履职能力，服务中心大局。在“聚力共同缔造·代表行动”活动中，他深入基层调研，倾听群众心声，为优化营商环境建言献策，助力农业企业发展，努力当好选民代言人。

郭德军

自选诗十首

文、四望梅川河


落叶无边

  

大地孕育了千年，万象流淌

遗孀，如星星闪烁的落叶

布满天空和历史

当我从落叶的盛世前走过

手里能握住的，只有树木的眼泪

如琥珀，凝聚了长篇的叙事

也如藤蔓，曲折着绿色的前世今生

所以，可以拔高一个人的头颅

让漂浮在空中的树叶，从云彩中来

让沉没在大地的树叶，从海水中来

多于历史的，就从宽阔的哲理中来

继续，我用一滴眼泪弹奏琵琶

沉重地同帝王来一场殿试

不必描述那昂贵的花飞花谢

更不必补叙辽远的草原上的铁马

我只想逼视，紫禁之巅愈来愈矮的天空

今天，树木仍在代代相传

而旁观者的郎中，脸上堆满病者的笑容

蔬菜以不屈的年轮，一个胃的重复

而一个写历史的人，却无法繁殖历史

今夜，我直面表情单一的长方形的墙壁

我只能选择沉默，任旅途一次次贱卖



窗刺



穿过故乡的腹腔

打开窗户，所有的村庄轰然倒地

植物和苟活的胃，风说同归于尽

世界只剩下云，还有我

今天，我的任务只是做梦

而云，毕生的追求是衰老成雨

窗下的囚犯，早已胜利千里

窗棂，根根冷骨绣作生命的边框

世人眼中的沙漠，就这样被隐喻

命运如水，就这样被淹没



日 乾



我们慢慢的结尾吧

夕阳下，我只是一个领取圣餐的孩子

骨骼松软，思维积木

落日只是一个车轮

坐在车轮上，黄昏是向前的力

黑夜的盖头始终无法解开，谜样的故事

那么的璀璨，那么的狷狂

我冒犯枝上的蝴蝶，改写周公的梦

驾驭着属于自己的车

我改道长江的水，重新堆积泰山

鞭打黄昏，黑夜在前方执意单曲重放

还是放出体内的火，让祖国明亮



月光下，我的头发慢慢的变白



三生约



旧的日子在大海里沉沦

新的日子，必须在海面上升起

日出总会给黄昏，带来寒衣

带来不可抗拒，今天的到达

是一幅美丽的油画，你们的舞步

是一场雄浑的交响乐，弹拨早晨的琴弦

坐下，所有的人影都是酒的草书

所有的语言提前在酒中发酵

在日出和黄昏的代代繁衍后

酒香倾入大海，天才布满天空



今天，我只是黄昏时的一颗星星

而你们，将是我今生唯一的发光体



望月



街灯下，谁给我昏黄的理想

草丛边，谁给你发言的权利

这里，无边夜色独占天空

月亮，你此时在哪里讲着古老的故事

你可见到我的女儿，穿着崭新的衣裳

谁也无法阻止，我从心里掏出戈壁

我从昨天的月亮引出团圆的含义

愿漂泊的人啊，你也唱一首歌吧

把孤独给我，把美酒给你

让月光，不在黑暗处忧伤

图片

江山瘦



夜幕下，总有一些羞涩的事情

比如，道路的延伸，秀发的生长

和街灯，一厢情愿，望穿秋水



一匹烈马打着响鼻，辽阔的草原

一株小草一朵小花也是，七月怀胎

迎面都是带着童音的词语



所有幸福的，都是我都赐予佛心

所有远离的，都是我心中的天涯

把一切词语都还原成胎儿

这美丽的地方，天籁四起



无数次我的理想被强拆，这水肿的日子

只有打开季节的泵房，才有起伏盛衰

江山忙碌，夜色中我在草原



秋风高高的，一片叶子飘下

这是季节的落款，等我盖上钤印

郭德军

过黄山



在飞翔的夜色中

有一只低空行驶的鸟儿

这里没有屋檐，这里没有唾液

扑打着翅膀上的灰尘

借助空气的力，才能告别



黄山的风景埋没

我走进了无边的团雾

没有方向，只有思想窒息

比如，低洼地带，一聚一别温差大

还有父亲燃烧的秸秆



在窄小的天空

一颗流星如游子划过

同是尘埃和微粒，同是燃烧

围绕太阳旋转，黑夜中和故乡摩擦后

只要能闪光的，都是运气



最是月明无人处



母亲的一生，偷盗成性

生产队的时候，一家人的胃

全靠母亲偷，偷公家仓库里的秕谷偷地里已发芽的红薯

上学的时候，我的饭票和书本

也全靠母亲偷，避着父亲偷家里不多的油和米卖点钱

成家了，母亲还是偷

趁妻子不在，偷偷地给她的孙女喂零食

后来，我长年在外打工

母亲就把我书柜里学生时代的照片偷走

藏在她的枕头下，没人时拿出来看



偷了一辈子的母亲啊，前年她去了天国

也是偷偷地走，连招呼就不打一个



今天，母亲偷走了我脑子里所有的词语，

唯独还在的，就是异乡的月亮



来世恩宠



小河如一条窗帘

同时悬挂于白天和黑夜，两间房屋

我们相依为命，我们互为乡愁



揭开窗帘，村庄堆积成梦的词典

有幼年，有重力，有张狂，有山外青山

如今，我端坐于内心，玫瑰瞬间开放

谁给我第一张车票，犁铧劈开的土地似水

谁脱下最后一双千层底，能用灯盏的时候大海明亮

谁让你忘记那一排屋檐，有屋檐的地方从不缺鸟儿

仰望高度，需要祖父的木梯才能攀登

脊椎用村庄的往事支撑，继续完成一撇一捺

遗产闪现出篝火的光，光耀众多面孔

和一句“当户种蔷薇”“蔷薇有毒吗”的冷命题

此时，一只童年的蝴蝶从金黄的颜色前飞过

又是瞬间，我的血成为乡愁的调色板，奔入小河



每一次，无数河流被我跋涉，所有的光线来自村庄

曾经的沧海，曾经的巫山

张开握笔的手，我握不住曾经肥沃的乡愁

也在此刻，无力抒情，更卸不下满身的疲倦



今生，如果没有你，我空虚了灵魂和肌肉

如果没有我，时间将干枯而苍白



憔悴



阳光跌倒之后

滚铁环的路线，不再弯曲

也像波浪，也像旅程，更像四季循环

只是，把一个庞大的未来

交给空白的纸页，这等同于诏书

最遥远的草原，最慈祥的母亲

每一次许愿，流星都搬出坚硬的法律条文

彩云借此回避，山河从此懦弱

于是，阳光终身不仕

于是，我眼里盛满大海

只能偷三滴泪水给人世间，皇命难违

一滴给落叶

让她回到春天的嫩绿

一滴给流浪

明天的田园我认真种植蔬菜

最后一滴，给女儿

没有命运没有父亲

郭德军

红色幽居寺

文、 吴为民



大金幽居寺是广济红色革命的摇篮，经常成为中共广济县委和县苏维埃政府的秘密会议室。为何选择幽居寺开会？主要是因为安全，地处白茅冲的灵龟山，北边是廉贞寨，西边是九龙城，一有情况，便于安全撤退，开会人员混杂在香客之中进出，便于掩护。其次是食宿方便。幽居寺具有光荣的革命斗争史，为广济革命事业作出了巨大的历史贡献，实现了当时中共广济县委“中心开花，星火燎原”的战略。

图片


武穴市大金镇舒冲村幽居寺，地处隋唐时称白茅冲灵龟山的地方，前有九龙山（又称九龙城），顶有天津湖，风景秀美，地气不凡，向为风水宝地。相传隋唐时四祖道信卓锡此山，夜闻龟声，后挖地得云板，上书：“灵龟山幽居”五字，寺名由此得之。幽居寺在中国佛教史上意义重大，它真正开创了禅宗的先河，成为“大医禅师”四祖“禅农并重”的实践地，也同时为“大满禅师”五祖弘忍的弘法地。翻阅《四祖道信生平年表》得知：司马道信于公元612年至621年，也就是四祖32岁至42岁时，卓锡大金幽居寺。清康熙会元金德嘉有诗赞曰：“白茅冲里幽居寺，月满空山寺转悠。山色至今犹太古，寒云都入肌泉流。”然而鲜为人知的是大金幽居寺还是一座红色寺庙，它是广济县土地革命时期的“红色摇篮”。

图片


1921年11月上旬的一天，大金铺幽居寺。

两张方桌围坐着刘汝翼、宋振东、兰世裕、周祥林等县委员。县委书记潘丹桂首先讲话:“梅川秋收起义的胜利是反修广武路、反对路捐局的继续，是营教阶级兄弟，解救人民痛苦的有力措施。梅川城被轻易攻破，贪官污吏死的死，逃的逃，惶惶不可终日，反动县长徐炳龙因此还丢了官儿。这次起义胜利，大灭了敌人的锐气，大长了我们的威风，它唤醒了广大群众的革命意识，激扬了起义队员的斗争意志；扩充了我们的武装力量，增强了我们革命的必胜信心；丰富了我们的斗争经验，增长了我们领导才干；既为我们广济地区革命斗争创造了大好形势，也为兄弟地区的革命行动提供了经验教训……”

图片


接着宋振东宣读了中共鄂东特委送来的嘉勉信:“……秋收起义的胜利为鄂东的暴动开创了一个良好的开端。它证明我们共产党人只要善于领导、充分发动群众，革命就一定能够取得胜利。

图片


因此，你们要巩固扩大起义的战果，在巩固的基础上扩大、掀起更大的革命高潮，要实现省委提出的‘汇合各县农民暴动与三镇工人暴动联结而成为总暴动’的计划。

特委认为，广济下阶段应致力于开辟沿江地区，要借梅川胜利的东风一举拿下武穴、龙坪、田家镇，一面联系邻近的黄梅、蕲春等县，一面还要接通阳新及江西瑞昌的关系，为加强广济与井冈山的联系提供保障。”

此后，兰世裕向委员们报告了广济目前的形势和今后的斗争方针，步骤。大家根据实际情况，结合鄂东特委的指示精神，讨论得十分热烈。

下午五点多钟，委员们将讨论的结果，归纳总结如下:

图片


一、将参加暴动的大金铺一带农民武装，成立广济县游击大队，大队长李汉三，下设三个中队，一中队长周启元，二中队长杨少丹，三中队长周光水。

二、充分肯定了县委书记潘丹桂在任期间为广济革命斗争做出的贡献，接受其辞出县委书记的请求。并推举他和汪少剑负负责沿江三市镇的发动工作。

三、选出新的县委会委员。根据前段特别是梅川暴动时的表现，大家推选了宋振东、潘丹桂、刘汝翼、兰世裕、解朗辉、周祥林、李燮如、汪少剑、陈宗翰、宋洪质、贾正国、宋竹如等为委员，宋振东任书记。宋友梅任秘书。县委会设在杨家山苏家垸。

四、准备在田、龙、武沿江三市镇举行暴动。一方面派人去三地做群众改动工作，一方面扩充武装力量，采取征调、借用、收买、缴获、赶制、修造等一切措施收集枪支弹药，同时加强赤卫队员的战斗素质的训练，为举事提供保障。

图片


县委书记宋振东后追忆幽居寺峥嵘岁月说了四句顺口溜：“借得大金幽居寺，红色政府定决策。清静地方动静大，于无声处听惊雷。”1930年，县委书记宋振东和秘书宋友梅在鸡公岭执行任务时被国民党逮捕，刺穿脚板，一同杀害，他们现长眠于胡珑村凤凰学校旁边。我站在宋振东墓前低吟：“农奴戟举红旗猎，松柏长映志士血。英雄风范传千古，先烈功勋照日月。”

郭德军

红色幽居寺

文、 吴为民



大金幽居寺是广济红色革命的摇篮，经常成为中共广济县委和县苏维埃政府的秘密会议室。为何选择幽居寺开会？主要是因为安全，地处白茅冲的灵龟山，北边是廉贞寨，西边是九龙城，一有情况，便于安全撤退，开会人员混杂在香客之中进出，便于掩护。其次是食宿方便。幽居寺具有光荣的革命斗争史，为广济革命事业作出了巨大的历史贡献，实现了当时中共广济县委“中心开花，星火燎原”的战略。

图片


武穴市大金镇舒冲村幽居寺，地处隋唐时称白茅冲灵龟山的地方，前有九龙山（又称九龙城），顶有天津湖，风景秀美，地气不凡，向为风水宝地。相传隋唐时四祖道信卓锡此山，夜闻龟声，后挖地得云板，上书：“灵龟山幽居”五字，寺名由此得之。幽居寺在中国佛教史上意义重大，它真正开创了禅宗的先河，成为“大医禅师”四祖“禅农并重”的实践地，也同时为“大满禅师”五祖弘忍的弘法地。翻阅《四祖道信生平年表》得知：司马道信于公元612年至621年，也就是四祖32岁至42岁时，卓锡大金幽居寺。清康熙会元金德嘉有诗赞曰：“白茅冲里幽居寺，月满空山寺转悠。山色至今犹太古，寒云都入肌泉流。”然而鲜为人知的是大金幽居寺还是一座红色寺庙，它是广济县土地革命时期的“红色摇篮”。

图片


1921年11月上旬的一天，大金铺幽居寺。

两张方桌围坐着刘汝翼、宋振东、兰世裕、周祥林等县委员。县委书记潘丹桂首先讲话:“梅川秋收起义的胜利是反修广武路、反对路捐局的继续，是营教阶级兄弟，解救人民痛苦的有力措施。梅川城被轻易攻破，贪官污吏死的死，逃的逃，惶惶不可终日，反动县长徐炳龙因此还丢了官儿。这次起义胜利，大灭了敌人的锐气，大长了我们的威风，它唤醒了广大群众的革命意识，激扬了起义队员的斗争意志；扩充了我们的武装力量，增强了我们革命的必胜信心；丰富了我们的斗争经验，增长了我们领导才干；既为我们广济地区革命斗争创造了大好形势，也为兄弟地区的革命行动提供了经验教训……”

图片


接着宋振东宣读了中共鄂东特委送来的嘉勉信:“……秋收起义的胜利为鄂东的暴动开创了一个良好的开端。它证明我们共产党人只要善于领导、充分发动群众，革命就一定能够取得胜利。

图片


因此，你们要巩固扩大起义的战果，在巩固的基础上扩大、掀起更大的革命高潮，要实现省委提出的‘汇合各县农民暴动与三镇工人暴动联结而成为总暴动’的计划。

特委认为，广济下阶段应致力于开辟沿江地区，要借梅川胜利的东风一举拿下武穴、龙坪、田家镇，一面联系邻近的黄梅、蕲春等县，一面还要接通阳新及江西瑞昌的关系，为加强广济与井冈山的联系提供保障。”

此后，兰世裕向委员们报告了广济目前的形势和今后的斗争方针，步骤。大家根据实际情况，结合鄂东特委的指示精神，讨论得十分热烈。

下午五点多钟，委员们将讨论的结果，归纳总结如下:

图片


一、将参加暴动的大金铺一带农民武装，成立广济县游击大队，大队长李汉三，下设三个中队，一中队长周启元，二中队长杨少丹，三中队长周光水。

二、充分肯定了县委书记潘丹桂在任期间为广济革命斗争做出的贡献，接受其辞出县委书记的请求。并推举他和汪少剑负负责沿江三市镇的发动工作。

三、选出新的县委会委员。根据前段特别是梅川暴动时的表现，大家推选了宋振东、潘丹桂、刘汝翼、兰世裕、解朗辉、周祥林、李燮如、汪少剑、陈宗翰、宋洪质、贾正国、宋竹如等为委员，宋振东任书记。宋友梅任秘书。县委会设在杨家山苏家垸。

四、准备在田、龙、武沿江三市镇举行暴动。一方面派人去三地做群众改动工作，一方面扩充武装力量，采取征调、借用、收买、缴获、赶制、修造等一切措施收集枪支弹药，同时加强赤卫队员的战斗素质的训练，为举事提供保障。

图片


县委书记宋振东后追忆幽居寺峥嵘岁月说了四句顺口溜：“借得大金幽居寺，红色政府定决策。清静地方动静大，于无声处听惊雷。”1930年，县委书记宋振东和秘书宋友梅在鸡公岭执行任务时被国民党逮捕，刺穿脚板，一同杀害，他们现长眠于胡珑村凤凰学校旁边。我站在宋振东墓前低吟：“农奴戟举红旗猎，松柏长映志士血。英雄风范传千古，先烈功勋照日月。”

郭德军

重修大经书院记
武穴民协 吴为民

图片


图片


图片


图片


图片


图片