用爱温暖回家路

月素

               用爱温暖回家路                                                                                                                                                          --------2015帮助留守儿童父母回家过年                               　留守儿童问题是近年来出现的一个新名词。随着政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体----留守儿童。
　　调查显示，本地的留守儿童中有大部分处于0—14周岁。由于留守儿童的父母长年在外务工，为了节省费用，有的半年、一年、甚至几年都难以给孩子打一个电话、写一封信、回一次家。父母多年不与孩子见面，至使孩子遗忘了父母的相貌，更谈不上有何亲情。这对留守子女的心理健康极为不利，常引发自暴自弃、焦虑自闭、缺乏自信、悲观消极等不良心理。　　　　春节将近，我们特别组织“用爱温暖回家路”帮助留守儿童父母回家志愿者爱心活动，旨在帮助身边部分留守儿童家庭父母回家，和孩子家人团聚，让孩子感受到久别的亲情和温暖。
　　　　活动时间：2015年1月31日起-------农历腊月22
　　　　活动对象：父母在外几年没有回家的贫困留守儿童家庭；
　　　　活动形式：1.拿出自己的闲置物品，到城市广场义卖；     
                  2.出展板，吸引叔叔阿姨募捐；      
                  3.贡献自己部分零花钱；         
                  4.到贫困留守儿童家里和他们一起辅导功课，做游戏，打扫卫生，包饺子，吃年夜饭等 ；
    留守儿童问题是一个综合性问题，既牵涉到教育方面，也关乎心理、社会、法律、经济等方面。这些问题如果不能得到及时的解决，影响的不仅仅是孩子的成长，更远的会影响到社会的安全和稳定。因此，希望大家携起手来，尽自己的一份力量，为留守儿童的健康成长创造一个良好的环境，让祖国的花朵饱含着生机，期待着怒放的那一天。


志愿者报名中，期待同学们的参与！
联系电话：6299866   18671360678                                           
策划人：钟 晨                                                                                  


2015年1月22日

春晓

留守儿童真的是一个需要更多关爱的特殊群体，楼主的初衷及活动的意义非常好，可以在形式上再想想更好的方案。

月素

网友们，如果你在武穴，如果你身边有这么一群可爱的孩子，请尽量给予他们方便。孩子们需要你们的鼓励和支持。

酷酷水灵

初衷是好的，方式方法不对，至少楼主所说的理由我不会去帮的。既然背井离乡想改善生活，却为了节约节省，半年、一年、甚至几年都难以给孩子打一个电话、写一封信、回一次家，如果节省到这种地步，说明在外钱赚的不多混的也不好，那样还不如回家种田。有人要在外赖死赖活，我又凭么子要去捐赠义卖。建议楼主贴子重写，煽情煽象点~

月素

酷酷水灵 发表于 2015-1-28 22:03
初衷是好的，方式方法不对，至少楼主所说的理由我不会去帮的。既然背井离乡想改善生活，却为了节约节省，半 ...

我们行业内有个不成文的规矩：最好不要拿成人思维对待孩子的童真。
我们往往习惯拿成人的标签去衡量孩子的世界，结果是产生了一个“皇帝的新装”！
毕竟，他们只是一群孩子。
我们所关注的，并非是成人的世界，我们只是关注需要的孩子！
大人无能，遭殃的却是孩子，这又是什么理由呢？
酷酷先生，何必拿大人的过错，对待孩子。这个世界哪有那么多的理性哟。

酷酷水灵

月素 发表于 2015-1-28 22:27
我们行业内有个不成文的规矩：最好不要拿成人思维对待孩子的童真。
我们往往习惯拿成人的标签去衡量孩子 ...

月素，你们行业内，你是哪个行业？老师吗？
楼主没标明身份谁能确定是一群孩子写的啊，看前言和后语是操的中南海心，却说的是幼稚话，你还帮发表没修改好你有责任啊！
大人无能殃及小孩，责任就要社会来承担吗，你这又是什么理由？我还不明白这个活动募捐款是去给那些孩子父母买火车票还是说包个车去把他们接回来？
月素，你如果真是老师，你应该好好劝导你的学生好好读书至少学一门生存技能，不要长大了连个电话就打不起，还要教导他们为人无论什么时期要对社会负责，为父为母时要对孩子负责，这才是理性的，想必治贫先治愚这个道理你也懂吧，不然，这群孩子这样活动没有一点意义是永无尽头，永无天日～这些不去引导还说什么行业内不成文规矩！

一网情生

留守儿童，当代中国的痛。为楼主点赞

二手电脑专卖

不管怎样，支持一下！ 不过留守儿童的父母一年在外赚的钱比公务员强多了！

月素

酷酷水灵 发表于 2015-1-28 23:22
月素，你们行业内，你是哪个行业？老师吗？
楼主没标明身份谁能确定是一群孩子写的啊，看前言和后语是操 ...

劝学

君子曰：学不可以已。
　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
　　故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
　　南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
　　物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
　　是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
　　昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？
　　学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
　　学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
　　学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
　　问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。
　　百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。
　　君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

我们一直坚持文化办学，不知道这几句话，观点是不是能回驳你。司马迁将人分三六九等，德才兼备者，谓之圣人；德胜才者，谓之君子；才胜德者，谓之小人；无才无德者，谓之庸人。如果一个国家没有道德和信仰，那这个国家必将腐败成风，要改变社会风气，必须从娃娃抓起。

酷酷水灵

月素 发表于 2015-1-29 13:07
劝学

君子曰：学不可以已。

我还是劝你把《东郭先生与狼》、《农夫与蛇》这两篇课文给孩子们上好吧～
守留儿童问题是凑几个钱给买张回家车票的问题吗，在外打工的哪个不比你在家强，你施舍钱人家，人家还要尊严呢，小屁孩不懂但你们老师懂撒，要正确引导如何做好事和善于做好事而不是盲从，这才是正能量。