造匡“运动”可以休矣

张胜林

武穴的“造匡”，一开始，有几位文化人操办，没成想，群中讨论如此热烈。“武穴聚集”刘博士的“反匡”帖一出，居然遭到多人的反对。有不同意见是正常的，但是问题的关键是：武穴北部群山古代是否叫匡山，这是一个历史范畴的讨论题。凡是未读过历史书，或者未深入系统读过武穴历史相关古籍之人，是没有发言权的。
在此，我再次明确说出我的观点：“造匡”运动可以休矣。
理由如下：群中有人说，“造匡”好，并以武汉长江大桥为例，说若是没人造这座桥，便没有了长江大桥文化传承。显然，这是从未读过历史书的人说的外行话。长江上原本没有大桥，造起一座桥，这是文化创造和创造文化。武穴原本有横岗山东冲山，并有与之相应的文化（众多吟咏两山的古诗句可证），现如今，非要将两山改名，改成匡山。这实在是滑稽。这既是不尊重历史，又是自找麻烦。现成的山名和现成的文化，不大加发掘和发扬，非要新换一个没有文化传承、鬼都不知道、真的历史学者一个也不会承认的新山名。这又是何苦？

张胜林

又。听说上月中旬，武穴有关方面再次召开“匡山”文化研讨会，不少教授到场。希望其中多有研究中国古代史的的学者。也欢迎他们以史料为依据，以科学考证为手段，从而得出令人信服的结论性意见，最好是少用推论，更不能以不可凭信的说法作为出发点，然后得出似是而非的结论。学史者都知道，一则本身不可信的资料，不可能引申出可信的结论。
附注：因为我是真名，如果有批评我观点的坛友，也希望用真名。批评请限于学术。为了表达我的诚意，我且将我的社会兼职附录于次：武汉楚文化学会副会长

葱葱乱草

唐贞观年间，横岗山明确的是叫“横岗山”，横岗山上存的尉迟恭题碑为证。
再老的事，没有记载的，就可以凭嘴的本事了。有记载的，就拿记载说。

燕山上人

张胜林 发表于 2014-8-30 11:19
又。听说上月中旬，武穴有关方面再次召开“匡山”文化研讨会，不少教授到场。希望其中多有研究中国古代史的 ...

说匡山发源于东周时的古匡国，而此国就是现在的武穴地区，这种说法的依据在哪里？没有人能拿出真正的依据来。先生治学严谨，山人佩服。

colinliu

呵呵 哪里来的匡国 无稽之谈 我现在能查到的只有史纪老先生写的考证 但是史先生所依据的史料是禹鼎铭文里所谓的““于匡朕肃慕” 还有什么所谓的合肥的古币 这都是没有根据的
请参考
http://bronzeschinois.wordpress. ... %E7%A6%B9%E9%BC%8E/

这里面的匡是做助词 匡扶的意思 并没有古匡国的意思 敬请诸位严谨考证 不要在网上散布不实信息 不要以这种鲁鱼亥豕的手泽去研究问题 让外人看笑话

colinliu

从地理角度来讲 东周时期 武穴大部分地区还在彭蠡泽里面 根本不会有什么古匡国

colinliu

于此类似的还有 武王封地在武山湖什么的之类的无稽之谈 实在是看不过去了

小椰树

不做事不知道事难，批评人总是很容易的啊。刘博士啊， 有空你牵头成立一个梅高、广济一中或其他高中的海外校友会，把广济的外文版文字宣传资料搞利索了——功德无量啊！那才是不愧对了故乡的米和水！

小椰树

温州雁荡山上到处都是胡说八道，商业、旅游与考古、历史研究，那都是不同的概念啊！ 庐山那个名字，其实也是东扯西拉来的，只不过人家多叫了些年头罢了，史老先生的文章也有过论述！还有那黄州赤壁，文学与历史难道完全是一样的么？还有那史前文化，那都像游标卡尺一样精准么？不说史前文化，就说那8年抗战，文学、历史与客观事件，那能够做到100%吻合么？

张胜林

小椰树呼吁海外广济籍学子，为广济文化的传扬多做点事。这个想法是好的。但是语句表达不太准确，“宣传”这个词在海外不太受欢迎啊。另外，说不做事不知事难，是这个理儿，不过，劝人勿做无益事，同样是做事。三年大跃进，那时大家都跟风，好不容易有个彭大将军，以军人管地方事，说了点真话，被毛主席批个狗血淋头，国家几几乎陷入灭顶之灾。“造匡”实在是无益之事。