继四祖司马道信之后要深挖的原型人物之---宋关佑

会说话的猪 · 发表于 2014-4-13 15:18:15

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最近看论坛发布的《武穴经济开发区火车站工业园总体规划环境影响评价简本公示》，看到了火车站工业园的规划方向，虽然没有看到工业园的全本规划，但作为一个大金人很是高兴，大金和石佛寺终于走进就地城镇化。

而且在规公示中发现了大金河沿线滨水绿化带的建设规划，还有园区范围内共计有12处文物保护单位，应实施保护之后才可进行施工的描述，看到文物这两个字，我一下子想起来宋关佑。个人认为这是一个值得深挖的题材，不管是地方县志还是当时的太平天国起义的背景下，都可以和非物质文化以及旅游开发融合在一起，助力武穴地方旅游！修缮好宋关佑的墓园，缅怀庙宇，还有事迹陈列馆，对地方民俗是很好的发扬和保护！

在我的儿时记忆里，奶奶会给我讲宋关佑的故事，讲他飞檐走壁的功夫和行侠仗义的侠气。小时清明，春节的祭祖，都要弯到宋关佑的墓前祭拜一下这位对我们有影响的先人。我相信这是附近几个村垸都口口相传的事情。奶奶现在虽然过世了，但是我还经常会想起，虽然很多年没有回去祭祖了，但是奶奶给我讲的东西，带我去的某个水库边的大佛庙宇都记得起来。

宋关佑就葬在花园的宋浩垸和宋天佑的宋春垸之间的田野里，宋浩据说原来是宋春垸的一部分，后来宋春垸有人做了广济县令，不知何时，就搬迁出来，成了现在的宋浩垸。宋关佑墓碑不算宏伟，但是也不算小。其上有碑文宋关佑习武，起事的简介。春夏之时，四处满是绿油油的一片，只是这些年外出务工的人日趋多，田地倒是有些荒芜了。

这也算是一个历史上划下地方传奇色彩的人物，武穴武穴文曲戏剧目中有《宋关佑打粮房》，网上百度有小说《宋关佑传奇》，“宋关保，打粮房”，在境内妇孺皆知，以此为题的采茶戏，久演不衰。

据说大金庙当年很火，有宋关佑，来拜的人无数。起义失败后，改名吴永寿，毁容为僧，光绪初年住蕲春桐梓乡慈云阁。1894年病卒于该庙，葬庙后，立有碑志。

会说话的猪 · 发表于 2014-4-13 16:19:48

自己顶一个，不管怎么说，还是希望家乡发展的好，青山绿水常在，企业商业并存的一种和谐景象。
使得家乡人在家有业就，有班上，老有所依。
也希望在园区的发展中，不要胡乱征地，发展多少用多少，合理的规划片区。
对居民居住区，商业集中区，工业区分开规划，最终达到城市功能的综合效果！
最后就是不要吸引大污染的企业进来，保持行业选择进入！！！

会说话的猪 · 发表于 2014-4-13 16:22:21

如果能做到小河流美化改造，电缆入地，绿化先行的效果，那就是真正的好模式。

会说话的猪 · 发表于 2014-4-13 16:26:58

不过貌似大金那边的道路施工稍微停滞了，不知道大金政府往花园的那条宽阔马路，准备修到哪里，工业园的纵横道路框架要提早尽快修出来！期待！！

东方小白 · 发表于 2014-4-13 17:57:52

咱们武穴作家张青松老先生就写了本<宋关佑传奇>,有兴趣的朋友可以联系我`

荆楚风月 · 发表于 2014-4-13 22:09:19

这个故事在小时候爷爷也是常常讲给我听，我们武穴的人文文化方面建设应该加大力度，武穴文化局不知道做什么去了？

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[风土人情] 继四祖司马道信之后要深挖的原型人物之---宋关佑

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