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[禅宗文化] 禅宗四祖道信大师传说之五、佛井遗风

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发表于 2014-2-25 13:33:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      井象路的出现一样。路原本没有,走的人多了就会踩出一条路来。
        『浴佛古井』在四祖道信未出生之前,不曾招人注意,好像什么没有发生过。它伴随四祖孕育时,也只不过是一股潜流。当醴泉涌现,沐浴了佛祖,因灵异而闻名于世。醴泉之水,人们舍不得让它白白地流掉,苦于当时没有挖井的技术,只好挖一个坑将泉水蓄积起来,供更多的人受用。自四月八日太子沐身的浴佛节传到东土,盛行于南北朝。在这一天,竟成了当时最热闹节日。可想而知,在佛乡梅川,真实沐浴过佛祖的地方,其盛况更不同于一般。四方乡里和邻近邑州无不前来朝贺,求赐吉祥,可谓是人山人海,热闹非凡。
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 楼主| 发表于 2014-2-25 20:14:12 | 显示全部楼层
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        据《古城黄州》记载,黄州『井水的挖掘,始见于北宋』。因此,梅川这口井“浴佛古井”应建于北宋年间,是永宁县内第一口古井,应该是无可置疑的。从本邑李姓谱碟中,就有《大医禅师浴井》赋诗的记载,诗曰:
灵山三叶谱香风,淡月疏星旧井笼,
料是当年勤浣濯,而今色相已全空。
      盛行的浴佛节能在中国民间广为传佈,主要是受中国传统风俗因袭力量的融合,使西域的浴佛节逐渐演变成了中国的形式,为中国广大的民众所笃信,这就是佛教传化的力量,滥觞进入了东方的沃土。从此,浴佛已不再沿用净水礼佛,却采用五色香汤沐佛浴身。梁《高僧传》云:“四月八日浴佛,以都梁香为青色水,郁金香为赤色水,(接下页)
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发表于 2014-2-26 12:56:26 | 显示全部楼层
梅川这口井“浴佛古井”应建于北宋年间,是永宁县内第一口古井,应该是无可置疑的。这节文字是何意思?是否有浴佛井是后人杜巻的?那我们还宣扬什么浴佛井?
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发表于 2014-2-26 13:02:53 | 显示全部楼层
梅川这口井“浴佛古井”应建于北宋年间,是永宁县内第一口古井,应该是无可置疑的。这句话是何意思?北宋古井的水能浴隋唐时期的香孩?王老笔下请留神。
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 楼主| 发表于 2014-2-26 19:42:09 | 显示全部楼层
谢谢“有何不可”先生的质疑,本人近期找写此资料的作者核实后,详述。
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 楼主| 发表于 2014-3-1 20:17:42 | 显示全部楼层
有何不可 发表于 2014-2-26 13:02
梅川这口井“浴佛古井”应建于北宋年间,是永宁县内第一口古井,应该是无可置疑的。这句话是何意思?北宋古 ...

“有何不可”先生:你好!
       最近,就先生的质疑,笔者走访了当时编辑此资料有关人员,定稿出书时间是2002年1月28日,主题供稿是梅川镇修复古迹筹委会,尚健在的参与人员都是八十多岁的老人,据他们回忆:当时因据史不详,有关建这口井的时间就有争议。好在陈良先生最近有新书即将出版,纠正过来了。正确答案续告。谢谢!
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发表于 2014-3-12 05:17:27 来自手机 | 显示全部楼层
有何不可 发表于 2014-2-26 13:02
梅川这口井“浴佛古井”应建于北宋年间,是永宁县内第一口古井,应该是无可置疑的。这句话是何意思?北宋古 ...

让我来告诉你吧,这口井是宋代修的不假,但是唐代的时候就有这口井了!
打个比方吧!你1990年出生时你家是土房子,到2000年把土房子翻建成小洋楼,你不能说这小洋楼是1990年修的吧?你也不能说你不是在这个家出生的吧?
井还是那口井,只是现在保存下来的是宋代(重)修的
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