美丽武穴：武穴十景

葱葱乱草

《武穴十景》综述：

陈宇航文    柯树勋诗

---拙文经柯树勋、刘飞老师多次意见修改而成。

武穴古有《广济十景》播传，历千年不衰。然而斗转星移，沧海桑田，时代巨变，天地亦变。传说中的许多美景或已淡出了我们的视野，或已无处寻觅。如今国运鸿昌，文化兴盛，发掘武穴十景之任当承我辈肩上。

武穴，地处吴头楚尾，北踞大别山南麓，南峙幕阜山北端，扼长江中游之咽喉，是华中与华东交流要道，亦是文化交汇通途，在中国文化史上描写了浓墨重彩的一笔。禅宗四祖的诞生，兴了禅宗一脉，成就我佛国广济之名，禅宗因之弘于华夏，播于亚洲，历千年而盛。我武穴地理的特殊与重要性，也成了兵家必争之地，陆上争余川、梅川一线山谷要道，水上争田镇、半壁山夹江要塞，所谓人杰地灵。

我们生于此佛地、福地，虽经江山更替，景移物换，但无数美丽的自然风光与壮阔的人文景观依旧，焉能坐视默语？

抱着一颗爱我武穴的赤心，几年春来秋去、风霜雨雪，楚石、飞来飞去和我踏山涉水，寻觅拍摄，琢磨良久，推敲再三，于2013年12月某夜认定武穴十景。

我们确定武穴十景的宗旨是：外可秀于远客，内可赏于四时。真实美景可再现，非纸上飘渺妄言。虽定其实名却可涵顾其邻域，类兼山川湖泊江河人文田园各类风光。它们是：

1.云中横岗，2.太平梯田，3.龙门飞瀑，4.仙人坝岛，5.梅川佛井，6.阳城菜花，7.武湖夕照，8.双善溶洞，9.仙姑问禅，10.长江外滩

楚石撰联赞道：

云瀑仙湖岛，江田佛洞花。

---一字一景

后面将分帖一一叙来。

雨潇潇

几点不成熟的想法：
1、此属一历史性的创举，要大加赞赏和提倡。
2、把广济十景名附在后面，让大家了解和对比一下。
3、十景中有九景是以“实”为景，但“阳城菜花”一景是以“虚”为景。油菜是一种季节性农作物，更不是木本花卉，假如是木本植物可以考虑。再说有一天不种或少种油菜“景”就没了，经不起历史检验。但从目前来说对推动武穴政府提倡的“油菜花”旅游有些益处。

雨潇潇

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广济十景


横岗耸翠

　　横岗山，位于梅川东北十里许，系大别东走支脉。山势陡峻，有石垒小径盘纡达顶巅——天柱峰。全山林木茂密，野花丛生，绿阴匝地，翠**流。朝晖夕照，气象万千。山巅有林隐寺、圣母殿等寺观。故名之曰：“横岗耸翠”。系以诗曰：
　　拄杖盘旋上翠微，松篁滴翠湿沾衣。
　　擎天一柱连云翠，翠满横岗路径迷。

白石堆瑶
　　梅川东门一里许之白石山，系石英岩质，岩石暴露，剔透玲珑，如琼瑶堆叠。日光照射，耀人眼目。故名之曰：“白石堆瑶”。系以诗曰：
　　山依梅浦叠琼瑶，疑是璇宫落碧霄。
　　妒煞三冬香雪海，光摇鳞甲玉龙娇。

灵山浮度
　　梅川东隅五里许之灵山山麓，有溪水一湾，潺缓流淌，清沏见底。溪中有巨石一拳，状如船形，重约数千斤，既非人力所能运至，又非溪中原有石体，无根无砥，不知是何时从何处移来，有人疑为陨石，但又不见载之史志，乡人均云系由溪水浮来，则又悖于物理，姑妄言之，姑妄听之。行人抵此，无不摩挲叹异。故名之曰：“灵山浮渡”。系以诗曰：
　　何处浮来海上槎，疑团不解说喧哗。
　　石船料是移仙侣，胜会灵山礼释迦。


梅浦清流
　　流绕梅川镇东南西三面之沙河，水净沙明，间有卵石平铺河底，水荇萦回，游鱼可数。夹岸广植梅树，暗香浮动，疏影横斜，隆冬飞雪，宛若玉树临风，故名之曰：“梅浦清流”。系以诗曰：
　　横斜疏影卧清流，缕缕幽香袭敝裘。
　　十里春风桥畔路，寻梅踏雪约朋俦。
　　（注：沙河上原有春风桥）

龙湫夜雨
　　龙湫寺，座落余川镇干仕垸附近，寺祀费季龙君偶像，神座下有暗泉一眼，游人投以铜钱，则叮当作响，串串不绝。寺侧有名为螺丝旋溪涧一曲，干旱不涸，溪水淙淙作响，静中谛听，如雨声浙沥。故名之曰：“龙湫夜雨”。系以诗曰：
　　龙湫古刹树苍苍，风物清幽六月凉。
　　曲涧暗泉声淅沥，绝如风雨近重阳。

东冲积雪
　　东冲山（今名太平山），主峰名一尖。海拔1063.4米，系县境最高点。其东面一山峰，白沙裸露，状如银屑，山高风急，沙随风飘，蒙盖东冲一尖，皑皑皆白，终年有如积雪不化，入夜翘首仰望，俨如“明月照积雪”，寒光闪烁，冷气逼人。其侧有南朝宋代杰出诗人鲍照读书台遗址。故名之曰：“东冲积雪”，系以诗曰：
　　碧落银砂覆一尖，瑶台琼阁自年年。
　　娇阳似火难融化，积雪原为白玉田。

凤港波涛
　　位于大法寺镇张胜垸之凤咀港，富产鱼类，港水清沏，波光粼粼，香稻四围，绿柳沿岸。乡人多以捕鱼为业。白昼则渔舟点点，入夜则渔火荧荧。风雨晦暝，则波涛汹涌；雨过天晴，则一碧万顷，水天一色，景色醉人。故名之曰：“凤港波涛”。系以诗曰：
　　波光万顷泛涟漪，古木森森障四围。
　　渔舍门前闲晒网，卖鱼沽酒荡船归。

灵泉古洞
　　大法寺镇张秀九垸，八角林山山麓有溶洞一处，洞内溶岩自然百态，人物有童叟仕女，动物有走兽飞禽，静物有几案书剑，形象维妙维肖，鬼斧神工，诚大自然之杰构，洞深邃莫测，宽处可容百人，窄处亦能陈设四五席。更有支洞若干处，有伛偻可入者，亦有仅能匐匍可进者。洞中泉水，终年外溢。故名之曰：“灵泉古洞”。系以诗曰：
　　桃花源占武陵春，武穴灵泉傲武陵。
　　钟乳天然呈百态，洞中疑有避秦人。

武湖明月
　　武山湖，古名青林湖，以湖畔依青林山而得名。后以湖中耸峙武山，遂改名为“武山湖”。湖阔水深，武山青凸水面，宛若“水晶盘里拥青螺”。且以盛产鱼类，故有“金湖”之称。湖周黄芦白荻丛生，武山林木葱笼，沙鸥翔集，锦鳞游泳，陆地则牧笛悠扬，水上则渔歌互签。夜间渔火星星。桨声款乃；晴宵皓月悬空，静影沉壁，游踪驻此，其乐何极!故名之曰：“武湖明月”。系以诗曰：
　　渔舟夜泛武山湖，月影波心璧玉浮。
　　芦荻丛中眠雁鹜，菱歌曲曲起汀洲，

积布渔矶
　　田镇西五里处之马口村，其北侧有积布山，南濒长江，有石矶一座，状似方台，伸入江中，其上可供数人垂钓，亦为渔舟维缆处所。江涛间渔船出没，入夜渔火隐现不定，与星空上下争辉，置身其间，颇有心旷神怡之趣。故名之曰：“积布渔矶”。系以诗曰：
　　扬子江边积布矶，渔舟解缆趁晨曦。
　　浪尖撒网浑忘险，泼刺鲜鱼满载归。

葱葱乱草

雨潇潇 发表于 2013-12-30 19:21
几点不成熟的想法：
1、此属一历史性的创举，要大加赞赏和提倡。
2、把广济十景名附在后面，让大家了解和 ...

虽说“菜花”是人造风景，但却并不是刻意造景。反观江南名胜，也是人造，但合中国人审美的情趣，所以得到认可。
采花虽然季节性强，不确定性大，但想我们武穴，自广济县时农业全国闻名，油菜一直为重。如今不少田地空闲，一定不会是长久之计，土地的闲置就是资源的浪费，国家岂能让这样浪费土地的事长此以往。
阳城菜花，也不只限于菜花，秋天的稻谷一样是美景。所以觉得，武穴也应该有一个农业方面的景致作为宣传侧面。
不知，你以为如何？

飞来飞去

做有意义的事情终归是好事，大力宣扬！{:soso_e113:}

葱葱乱草

横岗云海

葱葱乱草

太平梯田

葱葱乱草

龙门飞瀑

燕山上人

        《武穴十景》，乱草、楚石、飞来飞去弎先生付出了很大的代价，取得了令人耳目一新的骄人成绩，我看了又看，几次想说点什么，几次又放下来没有说，今晚闲来无事，再看《武穴十景》，觉得还是谈谈自己的几点看法才算是对得住几位先生朋友：
        1、作为武穴十景就必须代表武穴全市，而且，每个景点都代表一个方面。如《广济十景》中选的景就代表了各个层面。横岗耸翠，白石堆瑶  灵山浮度   梅浦清流  龙湫夜雨  东冲积雪   凤港波涛  灵泉古洞  武湖明月  积布渔矶 就自然风光而然，有山、水、雨、雪、月，洞、度、波涛、渔；就地域范围来讲，有横岗、梅川、余川、太平、大法寺、刊江石佛寺大金四望、田镇；先生们所选的武穴十景，是否考虑到这些？
        2、作为武穴十景的题目就必须要响亮、准确、文雅，富有诗意，并且每一题目都是大景点中再画一点睛之笔。如：龙湫夜雨，龙湫寺就是一个大景点，但是，您如果到龙湫寺来观光的话，感悟最深的就是泉水声就像那早春三月夜晚，一个人静静的睡在床上，听到的那淅淅沥沥雨点声，夜雨就是龙湫的画龙点睛之笔。就词组来讲，应该是主谓词组，龙湫是主语，您到龙湫寺来干什么呀？听像夜雨响的泉水声，回答了来龙湫寺的目的问题。如此类推：横岗看耸 翠，白石山看用玉石堆起来的瑶台也好瑶池也罢，灵山看浮度石，，梅浦观清流，东冲赏积雪。
       。。。。。。

葱葱乱草

燕山上人 发表于 2014-1-2 22:01
《武穴十景》，乱草、楚石、飞来飞去弎先生付出了很大的代价，取得了令人耳目一新的骄人成绩，我看 ...

多谢燕山上人的指点！名字取得少缺诗意。我们发布本文，也是希望有人能具体指点、斧正！

只是，我们是站在摄影的角度，是能向外人展示的风景，如果有游客来我市，可以观赏的实地风景，多半与“历史”回顾无关。对于只有历史，而如今无法观赏的景点，只是在这十个风景点中作为一个“点”存在，象鲍照读书台、泷湫夜雨、大藏寺、马口寺均含其中[后面将在分景点中一一叙述]。
对于古人的广济十景，我们也都一一琢磨分析了，古人交通不便，活动受限，眼界的限，多以小处着手。古代更无摄影，所以不会考虑如何在“具象艺术”上着墨，而是着意于心灵感受。那些感受放在如今时代，多半无法成为美景。
我们也是再三诘问，如何定点，为什么定这些点？古人十景中，我们有什么可以借鉴之处？
如：
泷湫夜雨：泷湫寺作为一个古寺，有很多传说，很动人，作为文人骚客，前来寻访是必然，那么寻访中，心灵的感受落在何处？夜聆泉声于古刹，别有意蕴。放在今天：我可以带外客去再现这个景么？如果不能，它的意义在哪里。名字再美也是镜花水月、画中美人。我可以带客去拍摄这个景么？我能带客去留连这个景多久？这个游客会有再来赏景的冲动么？几问下来，我的回答是：不能！

灵船浮渡：灵船浮渡产生的历史背景是什么？古代，横岗并不是广济的最有名道场，最有名的道场是灵山，出县城北去拜佛，路过“石船”，佛未渡我，灵船先渡。这遐想多美？这石船借广济的最大道场成就名声。随着灵山道场的衰落，灵船就无力独支意境，如今，更无需多言，访者可访，归来无语。
作为我们，可以向外地的网友吹嘘，我这儿有一个石头很美，象个船，让他不远千里来拍摄么？可以让他留连再三么？不能！！
不说船已残，只说这石头足以成为一个奇景？以敝帚自尊的气度来说，武穴倒也难以找到比这更漂亮的石头，但作为一个风景，我不觉得可以。

武湖明月：文人月夜湖畔赏月，当然别是意趣，自古为文人乐道谁，但作为普通人，谁见武湖明月？哪地何时？我如何让人家来赏？
街上的美女再美，终是过眼一瞥，我要的是居家过日子的女人！
武山湖边转悠了几年，最让人畅怀的还是只有：武湖夕照。晴天，天天可现。

东冲积雪：想起来就是美的，如今，看起来是不存的。这就是中国语言奥妙之所在。但东冲田园积雪却是很美的，这都含在我的太平梯田之中。

凤港波涛，北江故道已是几百年前的事，到凤嘴处成了浅湖，就不成景了，所以就不侃了。

梅浦清流，也无需侃了。

积布渔矶：到太白湖跑过无数次，再无渔帆，平淡无奇。虽有时有人打鱼，已不成往日风景。

最想说的是：横岗耸翠，当年，横岗还不是武穴最好的道场，人们上横岗还只为一个纯粹的风景，一路爬山，抬头天柱峰，只见山高翠色，说耸翠为景，有理！但如今，横岗是我们市的最有名佛家道场，四祖之名如雷灌耳，再论横岗风景，得带上佛家意境。云.....即此意。一句话，横岗的美不在翠，而在云中佛意。
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说古广济十景这么多，有以下几点收获：古人取名诗意足，诱人心扉。但处处着手细节之处，多虚幻、重心灵感受。而我们的想法是，要向外人推介武穴美景，得是实景，可再现，可观可赏、可拍！
我们定的名，基本是名词，老老实实的具名，无修饰之处，让人听起来，生硬。所以楚石当初让我在帖中表明，请大家探讨、指点。

如果十景中有不合之处，具体说，有哪个景点更好，可以向外人推介的，让客人来可以赏的？欢迎指正，作为摄影人，我们有责任去拍摄出来，向外人推介！！如果有更好的名字，当然就要改！要让别人听得更舒服，心向往我们的美景！

在此也向广大武穴有识之士求教。
如果有更好的景、名，请回复，说出景致好在哪，景在什么地方，放在旅游的角度，是否可以再现景观？我们自当去拍摄！！
名字最好是有诗意，并能把景观高度概括！
在此谢过!
下面是我们定名的原意:

1.云中横岗：
地处横岗乡，类别属于山、佛

2.太平梯田：
地处太平山，类别为田园

3.龙门飞瀑：
地处余川，类别为 水、瀑

4.仙人坝岛：
地处余川，类别属水、田园

5.梅川佛井：
地处梅川，类别属 佛教、古迹

6.阳城菜花：
地处大法寺，类别属 农业、田园

7.武湖夕照：
地处刊江、石佛寺，类别属湖

8.双善溶洞：
地处田镇，类别属洞、古迹

9.仙姑问禅：
地处武穴，类别属 佛教

10.长江外滩：
地处武穴，类别属 长江、市镇

按楚石十字分类分别为：

云瀑仙湖岛，江田佛洞花。