广济文化的春天

江涛

小溪水 发表于 2012-3-17 11:40
如果我们的庙比黄梅多，如果我们的庙亚洲第一，那么我们便丢掉了佛教文化的精髓，我们更羞于谈“中国禅宗文 ...

先生思想已达很高境界，想世人全都能了悟禅宗，肯定很难，呵呵！

江涛

小溪水 发表于 2012-3-17 12:15
发扬禅宗文化，俗人短期的期望是发展经济，俗人长期的期望是发展人文，让我们武穴的后人出个把“汤用彤”、 ...

嗯，说的是！

江涛

小溪水 发表于 2012-3-17 12:23
广济的道信不同于黄梅的道信在于，广济的道信不仅是一个住在庙里的和尚，而且还是一个改革家，一个思想家， ...

呵呵，一个全新的见解！

江涛

小溪水 发表于 2012-3-17 12:41
庙是佛家文化，我们还有儒家文化，道家文化以及其他杂家文化。
影响中国近千年思想、文化、政治大家地理出 ...

嗯，有这么个理！

江涛

草根伟博 发表于 2012-3-17 16:52
真知卓见，令人佩服。除了深入发掘佛教文化外，同时还要大力开发商会文化，抢救尚存的商会遗址和老街及相关 ...

嗯，这是一种很好的建议！
向先生致敬！

小溪水

希望武穴加快发展，当全体武穴人民的总资产有1000到2000亿的时候，广济文化的春天才有可能真的会到来。

有魅力的文化是有特色的文化，同时也是充满开放与包容性质的文化。

小溪水

在巫婆跳大神、道士做道场、俗人烧香求名求命求富贵的乌烟瘴气之中，以及在“你来于尘土还得归于尘土”的基督仪式之中，我们会感觉到传统文化的不同魅力。社会是多元，也是有不同层次的，都成为圣人，都得道或成佛，这个世界太单调乏味。寒暑的更替、日夜的明灭，比我们永恒的真理要永恒得多。如果暂时不是春天，那就过一下冬天，或冬天里的春天或秋天，那也是一种人生的况味。其实，想想“千里无人烟，白骨露于野”的历史，我们还有什么不满足？

下课铃快响了

记得在八十年代广济拆县建市时，自上而下掀起拆庙之风，村干部通知，说是要破除封建迷信，全县除了横岗山的庙，其余大大小小所有庙都要拆除。当时弄得农村信佛的老太太们很有意见，不过那时的老百姓听话，我们那边都动手拆了，甚至连村头山尾几块土巴砖搭起来米把高的小土帝庙都拆了。
可悲啊。

龙林叔

张冠楠 发表于 2012-3-16 13:32
可惜广济禅寺已经被湖南人用了。。。

“广济”一名被借用这不奇怪，九华山也有广济寺，北京也有广济寺，中国佛教协会就在北京的广济寺。

武穴一把手

楼主写得很好，佩服！每年的会议可以有很多，但春天只有一个啊！