看看我们身边的麻雀

醉狐

——刘频，广西诗人， 1963年1月出生于一个文学氛围浓厚的普通干部家庭。1979年9月进入广西师范大学中文系汉语言文学专业学习，成为“新三届”大学生，1983年7月毕业。大学毕业后从事教育工作11年。1994年至今在民盟柳州市委工作，现任民盟柳州市委副主任委员兼秘书长，柳州市政协常委。曾挂任融安县城东乡党委副书记一年。民盟盟员，中共党员。初中开始练习诗歌写作，自1980年大学时代至今，在《诗刊》、《星星》诗刊、《诗选刊》、《诗歌报》月刊、《诗神》、《诗林》等专业诗刊和国内纯文学杂志及报纸发表诗歌作品500余首，获得评论界、诗人和读者广泛好评。1986年23岁时加入广西作家协会，成为当时广西最年轻的作家之一。作品收入《1999—2003年中国新诗白皮书》、《2003年中国优秀诗歌作品选》、《诗歌报十年精华》、《中国新诗年鉴》等多种权威选本及《广西新时期文学作品选读》等大学教材。获2004年度“广西青年文学奖”。有多种作品在国内诗歌比赛获奖。广西社会科学院编撰的《广西五十年文学概论》一书对其诗歌作品给予了充分的肯定。

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醉狐

......我总是主张疏远诗坛，亲近诗歌。近年来，诗歌的事件、活动、主张太多，虽然一时夺人眼球，但诗人浮躁的心态使自己离诗歌越来越远。诗歌应该是生命、语言的本真流露，是心灵的原生态的自然呈现。诗人只有祛除矫情、伪饰和功利，才能回到诗歌，回到自己。诗人应该让心灵和诗歌像露珠一样呈现在生活中。
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醉狐

——你说的这些诗人都是坚持知识分子立场写作的诗人，我很喜欢他们。诗人天生理想；诗人必定是时代的见证；一个坏蛋不可能写出好诗——我认同这些朴素而本元的判断。法国的一本《知识分子辞典》对知识分子是这样下定义的：知识分子是自觉承担人类精神痛苦的人。这个定义十分准确到位，撇开了功利主义的东西。诗人用精神的血书写人类的心灵史，从这个意义上说，诗人是知识分子中的知识分子。不管是坚持知识分子立场写作，还是坚持平民立场写作，一个真正的诗人应该是人格纯正的人，自觉地把社会责任扛在肩上，把人类良知放在心中，把人文关怀渗透在血脉里面。一个真正的诗人，应该左手是琴，右手是剑，在人生的原野上驾着真善美的三轮马车静静奔驰，在社会和自然中充满感恩和悲悯的情怀，把理想的目光投到时代的前方，同时对假丑恶本能地排斥、无畏地鞭挞。一个真正的诗人，应该是尊重生命，拥抱人生，热爱生活的人，爱成就了诗，成就了诗人——爱是诗人心灵的主色调。我在《秋天的谈话》这首诗写道“一个人爱得太久/不会没有什么结果”，我坚信确实如此。 优秀的诗人，总是用宽阔的胸怀容纳一个时代的情感，以心灵的方式和诗歌文本见证时代。诗人黄灿然赞美杜甫“一个人活出了一个时代”，诗圣之所以为圣，在于杜甫用诗篇浓缩了一个时代的情感，表达了一个时代的良心。而一个没有时代感的诗人是空心的、精神失血的。当下，中国的社会已清晰地意识到“以人为本”对于人和社会的全面健康发展的重要意义，而一些“以我为本” 的诗人仍在惯性地向内转，在私人梦呓中自言自语。诗人必须扼杀小资情结。我力主诗歌扬起“三民主义”的旗帜：情为民所系，感为民所发，诗为民所作。波兰诗人米沃什说：“拥有诗人的人民是有福的人民”，而我想说：“拥有人民的诗人是有福的诗人”。诗歌自觉融入时代，承担起引导心灵的责任，才会强大有力，生机盎然，渗入人心。
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